<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
		<id>https://bb.edu.gov.kg/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Maks1</id>
		<title>Билим булагы - Вклад участника [ru]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://bb.edu.gov.kg/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Maks1"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/Maks1"/>
		<updated>2026-04-30T12:17:23Z</updated>
		<subtitle>Вклад участника</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.29.0</generator>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8E&amp;diff=27529</id>
		<title>Биология:Введение в биологию</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8E&amp;diff=27529"/>
				<updated>2018-11-23T16:13:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: /* Значение биологии */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row bio-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Биология – наука о жизни==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bio1.mp4|650px]]}}&lt;br /&gt;
Ее название возникло из сочетания двух греческих слов: '''bios''' (жизнь) и '''Logos''' (слово, учение). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Объектом изучения биологии являются живые организмы - растения и животные. Поэтому царство живой природы делится на основные 4 группы, а также вирусы. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Инфографика.jpg|500px|link=]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Основные свойства живых организмов==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Biokletka.mp4|650px]]}}&lt;br /&gt;
Клетка  составляет основу строения, жизнедеятельности и развития всех живых форм — одноклеточных, многоклеточных и даже неклеточных&lt;br /&gt;
{{right|[[file:920656.gif|250px|link=]]}} &lt;br /&gt;
Благодаря заложенным в ней механизмам клетка обеспечивает основные свойства живой материи в отличие от неживой природы: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Многообразие живых организмов  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:e.jpg|300px|Многообразие живых органов]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;span class=&amp;quot;firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;Ж&amp;lt;/span&amp;gt;ивое на Земле представлено необычайным разнообразием форм, множеством видов живых существ. В настоящее время уже известно около 350 тыс. видов растений, более 1,5 млн. видов животных, большое количество видов грибов и прокариот, населяющих нашу планету. Ученые постоянно обнаруживают и описывают новые виды, как существующие в современных условиях, так и вымершие в минувшие геологические эпохи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Основные задачи биологии==&lt;br /&gt;
Раскрытие общих свойств живых организмов и объяснение причин их многообразия, выявление связей между строением и условиями окружающей среды относятся к основным задачам биологии.  Важное место в биологии занимают вопросы возникновения и законы развития жизни на Земле – эволюционное учение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Уровни организации жизни==&lt;br /&gt;
Различают такие уровни организации живой материи - уровни биологической организации: молекулярный, клеточный, тканевый, органный, организменный, популяционно-видовой и экосистемный.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Уровни.png|400px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;p&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-plan resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Молекулярный уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-plan&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Cvb.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Молекулярный уровень организации - это уровень функционирования биологических макромолекул - биополимеров: нуклеиновых кислот, белков, полисахаридов, липидов, стероидов. С этого уровня начинаются важнейшие процессы жизнедеятельности: обмен веществ, превращение энергии, передача наследственной информации. Этот уровень изучают: биохимия, молекулярная генетика, молекулярная биология, генетика, биофизика.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Клеточный уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[file:Kletka.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Клеточный уровень - это уровень клеток (клеток бактерий, цианобактерий, одноклеточных животных и водорослей, одноклеточных грибов, клеток многоклеточных организмов). Клетка - это структурная единица живого, функциональная единица, единица развития. Этот уровень изучают цитология, цитохимия, цитогенетика, микробиология.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pa resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Тканевый уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pa&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:37060 board.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Тканевый уровень организации - это уровень, на котором изучается строение и функционирование тканей. Исследуется этот уровень гистологией и гистохимией.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pi resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Органный уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pi&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Сердц.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Органный уровень организации - это уровень органов многоклеточных организмов. Изучают этот уровень анатомия, физиология, эмбриология.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pii resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Организменный уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pii&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Los.png|60px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Организменный уровень организации - это уровень одноклеточных, колониальных и многоклеточных организмов. Специфика организменного уровня в том, что на этом уровне происходит декодирование и реализация генетической информации, формирование признаков, присущих особям данного вида. Этот уровень изучается морфологией (анатомией и эмбриологией), физиологией, генетикой, палеонтологией.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pai resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Популяционно-видовой уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pai&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Попул.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Популяционно-видовой уровень - это уровень совокупностей особей - популяций и видов. Этот уровень изучается систематикой, таксономией, экологией, биогеографией, генетикой популяций. На этом уровне изучаются генетические и экологические особенности популяций, элементарные эволюционные факторы и их влияние на генофонд (микроэволюция), проблема сохранения видов.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pao resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Экосистемный уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pao&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Экосис.png|90px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Экосистемный уровень организации - это уровень микроэкосистем, мезоэкосистем, макроэкосистем. На этом уровне изучаются типы питания, типы взаимоотношений организмов и популяций в экосистеме, численность популяций, динамика численности популяций, плотность популяций, продуктивность экосистем, сукцессии. Этот уровень изучает экология.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Pat resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Биосферный  уровень'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Pat&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{left|[[file:Globe PNG31.png|70px|link=]]}}&lt;br /&gt;
Биосферный уровень организации живой материи. Биосфера - это гигантская экосистема, занимающая часть географической оболочки Земли. Это мега-экосистема. В биосфере происходит круговорот веществ и химических элементов, а также превращение солнечной энергии.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Методы изучения биологии==&lt;br /&gt;
Биология использует самые различные методы. Один из важнейших – исторический, служащий основой осмысления получаемых фактов. К традиционным относится описательный метод; широко используются инструментальные методы: микроскопия (светооптическая и электронная), элекрография, радиолокация и др. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Методы биологических исследований.mp4|550px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Значение биологии==&lt;br /&gt;
Значение биологии для человека огромно. Благодаря знанию законов наследственности и изменчивости достигнуты большие успехи в сельском хозяйстве при создании новых высокопродуктивных пород домашних животных и сортов культурных растений. На основе этих знаний проводится селекция микроорганизмов, продуцирующих антибиотики. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Большое значение в биологии придается решению проблем связанных с выяснением тонких механизмов биосинтеза белка, тайн фотосинтеза, которые  откроют путь синтезу органических пищевых веществ вне растительных и животных организмов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В дальнейшем практическое значение биологии еще больше возрастет. Это связано с быстрыми темпами роста населения планеты, а также с постоянно возрастающей численностью городского населения.  Важную роль в этом процессе будет играть выведение новых высокопродуктивных форм микроорганизмов, растений и животных, рациональное использование природных богатств.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Достижения в биологии==&lt;br /&gt;
Раскрытие молекулярного строения структурных единиц наследственности (генов) послужило основой для создания генной инженерии. С помощью ее метода создают организмы с новыми, в том числе и с не встечающимися в природе, комбинациями наследственных признаков и свойств. Практическое применение достижений современной биологии уже в настоящее время позволяет получить промышленным путем значительные количества биологически активных веществ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gens.mp4|550px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Сохранение окружающего мира==&lt;br /&gt;
Настало время, когда от поведения каждого из нас зависит сохранность окружающего мира.   Хорошо отрегулировать двигатель автомобиля, предотвратить сброс ядовитых отходов в реку, удержаться от желания собрать букет полевых цветов – все это позволит сохранить окружающую среду, среду нашей жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
*{{bib|История возникновение жизни на Земле  https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
*{{bib|История возникновения жизни на земле https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
*{{bib|Растительный и животный мир Кыргызстана. / https://kyrgyzstan.orexca.com/rus/nature.shtml(дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
*{{bib|Книга биология. энциклопедия для школьников. Автор: Щенников В.И.(дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
*{{bib|Энциклопедия Аванта. / https://www.olx.ua/.../entsiklopediya-izdatelstva-avanta-tom-biologiya-IDpbTD4.html(дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
*{{bib|Большая энциклопедия  (с иллюстраиями ). Автор: Александр Горкин(дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Глоссарий==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Метод'''- совокупность приемов и операций, используемых при построении системы научных знаний. Научный факт - это результат наблюдений и экспериментов, который устанавливает количественные и качественные характеристики объектов.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Микроскопия (светооптическая и электронная)''' – (МКС) (греч. '''μικρός''' — мелкий, маленький и '''σκοπέω''' — вижу) — изучение объектов с использованием микроскопа. Подразделяется на несколько видов: оптическая микроскопия, электронная микроскопия, многофотонная микроскопия, рентгеновская микроскопия, рентгеновская лазерная микроскопия и предназначается для наблюдения и регистрации увеличенных изображений образца.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Электрография''' - (ксерогра́фия) — метод репрогра́фии, использующий для переноса тонера (сухих чернил) электрический заряд. На принципе электрографии работают лазерные принтеры и копировальные аппараты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Радиолокация''' - область науки и техники, объединяющая методы и средства локации (обнаружения и измерения координат) и определения свойств различных объектов с помощью радиоволн. Близким и отчасти перекрывающимся термином является радионавигация, однако в радионавигации более активную роль играет объект, координаты которого измеряются, чаще всего это определение собственных координат. Основное техническое приспособление радиолокации — радиолокационная станция}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Наследственностью''' - называется свойство организмов повторять в ряду поколений комплекс признаков (особенности внешнего строения, физиологии, химического состава, характера обмена веществ, индивидуального развития.)}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Изменчивость''' - разнообразие признаков среди представителей данного вида, а также свойство потомков приобретать отличия от родительских форм. Вместе с наследственностью представляют собой два неразрывных свойства живых организмов, являющихся предметом изучения науки генетики.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Селекция''' - (лат. '''selectio''' «выбирать») — наука о методах создания новых и улучшения существующих пород животных, сортов растений, штаммов.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Штамм микроорганизмов'''  - (от нем. '''Stamm''', буквально — «ствол», «род») — чистая культура вирусов, бактерий, других микроорганизмов или культура клеток, изолированная в определённое время и в определённом месте.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Биологический процесс''' - преобладание рождаемости в популяциях (совокупность организмов одного вида, длительное время обитающих на одной территории (занимающих определённый ареал) и частично или полностью изолированных от особей других таких же групп. Этот термин используется в различных разделах биологии над смертностью в них (высокий потенциал выживания). Характеризуется ростом численности особей, расширением площади проживания, повышением внутривидовой изменчивости. Результат успеха вида в борьбе за существование.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Гены''' – (др.-греч. γέν ος — род) — структурная и функциональная единица наследственности живых организмов. Ген представляет собой участок ДНК, задающий последовательность определённого полипептида либо функциональной РНК}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Генная инженерия''' - совокупность приёмов, методов и технологий получения рекомбинантных РНК и ДНК, выделения генов из организма (клеток), осуществления манипуляций с генами, введения их в другие организмы и выращивания искусственных организмов после удаления выбранных генов из ДНК.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''ДНК''' - Дезоксирибонуклеи́новая кислота́ (ДНК) — макромолекула (одна из трёх основных). С химической точки зрения ДНК — это длинная полимерная молекула, состоящая из повторяющихся блоков — нуклеотидов.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''РНК''' - нуклеиновые кислоты, полимеры нуклеотидов, в состав которых входят остаток ортофосфорной кислоты, рибоза (в отличие от ДНК, содержащей дезоксирибозу) и азотистые основания — аденин, цитозин, гуанин и урацил (в отличие от ДНК, содержащей вместо урацила тимин.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нуклеиновые кислоты''' - биополимеры, а их функция заключается в хранении, реализации и передаче генетической (наследственной) информации в живых организмах. Существует два типа нуклеиновых кислот — дезоксирибонуклеиновые (ДНК) и рибонуклеиновые (РНК). Мономерами в нуклеиновых кислотах служат нуклеотиды.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Полезные ссылки==&lt;br /&gt;
{{bib| 1. Викторины http://zanimatika.narod.ru/Book6.htm (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 2. Тестовые задания﻿﻿  https://moeobrazovanie.ru/viktoriny/test_po_biologii_rasprostranenie_organizmov.html (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 3. Биомузыка http://zanimatika.narod.ru/book11.htm# (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 4. Влияние ополаскивателя для рта на рост бактерий http://oadk.at.ua/load/biologija/39 (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 5. Учим биологию: клетка http://quicksave.su/games/6670-17139 (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 6. 11 предложений для изучение биологии и медицины https://newtonew.com/app/11-prilozhenij-dlja-izuchenija-biologii-i-mediciny (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib| 7. Биология. Флеш-анимация http://biolgra.ucoz.ru/index/ehkologija/0-87 (дата обращения: 10.04.2018)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Интересное&amp;lt;br /&amp;gt;о клетках растений&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Самые длинные клетки - растительные волокна (текстильный банан) длина составляет до 3,5 м.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Tbanan.jpg|220px|Текстильный банан]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Tbanan2.jpg|220px|Растительные волокна]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Растущая клетка способна развивать огромное усилие и пробивать асфальт.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Flower-tree.jpg|220px|Растущая клетка]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Хвощ зимующий – это растение обладает чрезвычайной жесткостью, а его стеблем можно поцарапать даже сталь.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Hvosh.jpg|220px|Хвощ]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Второй элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow  radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Интересное о животных&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
У жирафов самое большое сердце и самое высокое кровяное давление из всех наземных животных, а еще - абсолютно черный язык, длина которого может доходить до 45 см.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Jiraf.jpg|220px|Жираф]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Чтобы сделать килогpамм меда, пчелка должна облететь 2 млн. цветков.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Пчела-фото.jpg|220px|Пчелка]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Шимпанзе — единственные животные, котоpые могyт yзнавать себя в зеpкале.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirror.jpg|220px|Шимпанзе]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Кpокодилы глотают камни, чтобы глyбже ныpнyть.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Anigif.gif|220px|Кpокодил]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- третий элемент сайдбара викторины игры тесты --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Хвостатая викторина&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Отгадайте животное по описанию его хвоста.'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Этому замечательному прыгуну его хвост помогает держать равновесие.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Кенгуру&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; На хвосте этого представителя семейства кошачьих есть пушистая кисточка, а в ней острый коготь.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лев&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Его хвостик летом серый, а зимой белый.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Заяц&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Её хвост похож на хлыст, им здорово отгонять кусачих насекомых.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Корова&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Нос пятачком, хвостик крючком.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Свинья&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Её пушистый рыжий хвостик весело мелькает между зелёных веток и служит своей хозяйке парашютом во время прыжков.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Белка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Про трусишку говорят, что он дрожит, точно её хвостик.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Овца&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Он ловил хвостом рыбу в проруби.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Волк&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; У этого великана нос намного длиннее, чем хвост.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Слон&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Её длинный пушистый хвост хорошо заметает следы своей хитрой хозяйки, особенно на снегу.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лиса&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag2 resettext&amp;quot; &amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;Ещё...&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag2&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Для этого речного строителя его хвост является и рулём, и веслом, в нём же он накапливает жир на зиму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Бобр&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Это ночное животное спит, обмотав голову хвостом.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лемур&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Чёрные треугольнички на белой пушистой королевской мантии - это кончики их хвостов.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Горностаи&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Это животное все легко узнают по чёрным кольцам на его хвосте, число которых колеблется от 5 до 10.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Енот&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Под хвостом этого животного есть железа, которая содержит удивительно противно пахнущую жидкость, которую он выпрыскивает, подняв хвост, на противника.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Скунс&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Длинный голый хвост этого животного, напоминающего крысу, заменяет ему пятую лапу. Живя на деревьях, он постоянно пускает его в ход, обвивая цепкими кольцами то одну, то другую ветвь.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Опоссум&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Этот прыгучий звёрек имеет голову зайца, туловище и передние лапы мыши, задние ноги - птицы, а хвост - льва.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Тушканчик&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Одним взмахом хвоста она разбила золотое яичко.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Мышь&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Хвост этих грызунов является отличным средством для добычи пищи из малодоступных мест: хвост просовывается, окунается в сладость, а потом обсасывается.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Мыши и крысы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Это колючее животное начинает трясти хвостом при встрече с неприятелем. Длинные иголки при этом отрываются и летят во все стороны.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Дикобраз&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag3 resettext&amp;quot; &amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;Ещё...&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag3&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Хвост этой красавицы дал название женской причёске. А её хвост расчёсывают, подстригают, завивают и заплетают в косы.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лошадь, причёска - конский хвост&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Он в известной сказке потерял свой хвост.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Ослик, а звали его Иа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Сапоги со шпорами, хвост с узорами.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Петух&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Голос у этой птицы ужасно противный, зато хвост самый красивый.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Павлин&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Эта птица на своём хвосте разносит новости по лесу.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Сорока&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Перья из хвоста этой птицы индейцы носят на голове.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Орёл&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Эта птица может лазать по стволам деревьев вперёд хвостом.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Поползень&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Эта очень подвижная птичка, даже отдыхая, ежеминутно помахивает своим длинным хвостиком. Эта её привычка и дала название птице.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Трясогузка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Хвост у этой птички раздвоенный на конце, как фрак.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Ласточка, касатка - деревенская ласточка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Слово «хвост» есть в названии этой птицы, а форма её хвоста сильно напоминает музыкальный инструмент - лиру.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лирохвост&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Эта птица «поёт» хвостом. И эта песня напоминает блеяние ягнёнка: «Бе-е-е». За это она получила прозвище «лесной барашек».&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Бекас&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Этот пернатый лекарь в момент свалился бы с дерева, если бы не держался за ствол когтями и, конечно же, хвостом, который служит ему подпоркой.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Дятел&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Хвост у этой небольшой буровато-серой птички огненно-рыжий, потому-то он и дал её такое «пожароопасное» название.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Горихвостка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Ему хвост помогает охотиться. Удар его хвоста опасен даже для крупных животных. Покрытый роговыми пластинками, он тяжёлый, как бревно. Мощным хвостом это животное сбивает жертву с ног, подбрасывает вверх и ловит огромной зубастой пастью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Крокодил&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Её голова плавно переходит в хвост, даже шеи нет.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Змея&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; На её хвосте чешуйки образуют погремушку, что отразилось в её названии.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Гремучая змея&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Она не боится потерять хвост, потому что обязательно вырастет новый.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Ящерица&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; Хвост у неё бывает только в младенчестве, а потом пропадает.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Лягушка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;amp;#10148; У этого вида приматов хвост за ненадобностью отпал.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;rottext&amp;quot;&amp;gt;Человек&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Жизнь.gif||]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;tesettext shadow radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Природное средство от комаров&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Limonigvozdika.jpg|Лимон и Гвоздика]]}}&lt;br /&gt;
Современная химическая промышленность предлагает немало средств для борьбы с насекомыми, но порой они приносят вред здоровью. А вот лимон и гвоздика от комаров, о чем мало кто знает, оказываются не менее эффективными, чем химические препараты. При этом они абсолютно безопасны для человека и домашних животных.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/docs/Tests/Biology/Rus/Введение в биологию (Опубликован)/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Биология:Биологияга киришүү}}&lt;br /&gt;
[[Category:Средняя школа]]&lt;br /&gt;
[[Category:Биология]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26655</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26655"/>
				<updated>2018-09-19T16:16:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
[[file:Juliett.mp4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /'''тем''' /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /'''чувства добрые''' /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /'''свободу'''/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /'''милость''' /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Л. Кулагин . Я памятник себе воздвиг…''&lt;br /&gt;
[[file:L. Kulagin - A.S. Pushkin. YA pamyatnik sebe vozdvig... (iPleer.fm).mp3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery mode=&amp;quot;slideshow&amp;quot; style=&amp;quot;width:100%; text-indent:0px; overflow:hidden; margin-top:0px; margin-bottom:0px; padding:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
file:Tomjer.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Английский писатель Пирс Иган, творивший в первой половине 19 века, издал сборник очерков «Жизнь в Лондоне». Его героями были представители «золотой молодёжи», прожигавшие жизнь в увеселениях, а главных персонажей звали Том и Джерри. Благодаря им даже возникло сленговое выражение «tom and jerry», означающее «драться, выпивать и создавать проблемы окружающим». Есть предположение, что именно этот факт повлиял на выбор имён героев мультсериала, однако доподлинно это неизвестно.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Chinass.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;В 2002 году в Китае была издана «новая» книга о Гарри Поттере от анонимного автора под названием «Гарри Поттер и Бао Зулонг». Она представляла собой точный перевод Толкиновского «Хоббита», в котором все персонажи были заменены на героев из произведений Джоан Роулинг. Лишь в начале книги были добавлены несколько абзацев о превращении Гарри в хоббита, когда он принимал ванну, а в конце — об обратной метаморфозе. Юристы Роулинг смогли добиться от китайского издательства лишь извинений в прессе и штрафа в 3400 $, а книга была продана миллионными тиражами.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:451deg.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Вскоре после издания антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» издательство Ballantine Books выпустило дополнительную специальную серию. 200 экземпляров романа были обернуты обложкой из материала на основе асбеста с исключительными противопожарными свойствами. Позже этот ход повторил Стивен Кинг, издав в асбестовой обложке небольшую партию романа «Воспламеняющая взглядом»..&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Lilniggas.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Детективный роман Агаты Кристи «Десять негритят» в США из-за зарождавшихся уже в то время требований политкорректности вышел под названием «И никого не стало» по последней строчке считалочки. В самой считалочке маленьких негритят заменили маленькими индейцами, а затем и вовсе маленькими солдатиками. В британских изданиях оригинальное название сохранялось до 1985 года, но потом тоже поменялось на американский вариант.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Bachman.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; 1970-х годах американские издатели считали нежелательным для авторов выпускать в свет более одной книги в год. Стивен Кинг, желавший издаваться больше, начал писать некоторые произведения под псевдонимом Ричард Бахман. В 1984 году один продавец книжного магазина заподозрил сходство литературных стилей авторов и обнаружил в Библиотеке Конгресса запись о том, что автором одного из романов Бахмана является Кинг, уведомив издателей Кинга о своей находке. Писатель сам позвонил этому продавцу и предложил написать разоблачающую статью, дав согласие на интервью. Его итогом стал пресс-релиз, сообщивший о смерти Ричарда Бахмана от «рака псевдонима»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Tresisland.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; В знаменитой песне из романа Стивенсона «Остров сокровищ» поётся: «Пятнадцать человек на сундук мертвеца. Йо-хо-хо, и бутылка рому!». Логично предположить, что «Йо-хо-хо» — это хохот пиратов, однако это не так. Такой возглас использовался английскими моряками, когда им нужно было вместе одновременно приложить усилия в какой-нибудь работе — в русском языке ему соответствует фраза «Раз, два, взяли!»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Gogolpushkin.png|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; Источником сюжета для пьесы Гоголя «Ревизор» стал реальный случай в городе Устюжна Новгородской губернии, причём автору об этом случае поведал Пушкин. Именно Александр Сергеевич советовал Гоголю продолжать написание произведения, когда тот не раз хотел бросить это дело.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Redline.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; А знаете ли вы, что выражение «проходить красной нитью», которое употребляют, когда хотят подчеркнуть основную мысль в каком-то произведении, пришло к нам из Англии, а точнее – с английского флота. При чем же тут флот? Дело в том, что по указанию Адмиралтейства в 1776 году во все корабельные канаты для военного флота на фабриках, где их производили, стали вплетать красную нить по всей длине этих канатов. Вытащить эту нить можно было, только распустив весь канат. Таким образом боролись с воровством: ведь по наличию в канате красной нити можно было совершенно точно установить его принадлежность английской короне, то есть государству.&lt;br /&gt;
А в переносном смысле это выражение впервые употребил Гете в романе «Сродство душ» в 1810 году, так оно и вошло во многие языки.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Chel chita.mp4]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26654</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26654"/>
				<updated>2018-09-19T16:14:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
[[file:Juliett.mp4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /'''тем''' /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /'''чувства добрые''' /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /'''свободу'''/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /'''милость''' /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;small-block-grid-1 medium-block-grid-2 large-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|Л. Кулагин . Я памятник себе воздвиг…}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[Файл:L. Kulagin - A.S. Pushkin. YA pamyatnik sebe vozdvig... (iPleer.fm).mp3]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery mode=&amp;quot;slideshow&amp;quot; style=&amp;quot;width:100%; text-indent:0px; overflow:hidden; margin-top:0px; margin-bottom:0px; padding:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
file:Tomjer.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Английский писатель Пирс Иган, творивший в первой половине 19 века, издал сборник очерков «Жизнь в Лондоне». Его героями были представители «золотой молодёжи», прожигавшие жизнь в увеселениях, а главных персонажей звали Том и Джерри. Благодаря им даже возникло сленговое выражение «tom and jerry», означающее «драться, выпивать и создавать проблемы окружающим». Есть предположение, что именно этот факт повлиял на выбор имён героев мультсериала, однако доподлинно это неизвестно.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Chinass.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;В 2002 году в Китае была издана «новая» книга о Гарри Поттере от анонимного автора под названием «Гарри Поттер и Бао Зулонг». Она представляла собой точный перевод Толкиновского «Хоббита», в котором все персонажи были заменены на героев из произведений Джоан Роулинг. Лишь в начале книги были добавлены несколько абзацев о превращении Гарри в хоббита, когда он принимал ванну, а в конце — об обратной метаморфозе. Юристы Роулинг смогли добиться от китайского издательства лишь извинений в прессе и штрафа в 3400 $, а книга была продана миллионными тиражами.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:451deg.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Вскоре после издания антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» издательство Ballantine Books выпустило дополнительную специальную серию. 200 экземпляров романа были обернуты обложкой из материала на основе асбеста с исключительными противопожарными свойствами. Позже этот ход повторил Стивен Кинг, издав в асбестовой обложке небольшую партию романа «Воспламеняющая взглядом»..&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Lilniggas.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Детективный роман Агаты Кристи «Десять негритят» в США из-за зарождавшихся уже в то время требований политкорректности вышел под названием «И никого не стало» по последней строчке считалочки. В самой считалочке маленьких негритят заменили маленькими индейцами, а затем и вовсе маленькими солдатиками. В британских изданиях оригинальное название сохранялось до 1985 года, но потом тоже поменялось на американский вариант.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Bachman.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; 1970-х годах американские издатели считали нежелательным для авторов выпускать в свет более одной книги в год. Стивен Кинг, желавший издаваться больше, начал писать некоторые произведения под псевдонимом Ричард Бахман. В 1984 году один продавец книжного магазина заподозрил сходство литературных стилей авторов и обнаружил в Библиотеке Конгресса запись о том, что автором одного из романов Бахмана является Кинг, уведомив издателей Кинга о своей находке. Писатель сам позвонил этому продавцу и предложил написать разоблачающую статью, дав согласие на интервью. Его итогом стал пресс-релиз, сообщивший о смерти Ричарда Бахмана от «рака псевдонима»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Tresisland.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; В знаменитой песне из романа Стивенсона «Остров сокровищ» поётся: «Пятнадцать человек на сундук мертвеца. Йо-хо-хо, и бутылка рому!». Логично предположить, что «Йо-хо-хо» — это хохот пиратов, однако это не так. Такой возглас использовался английскими моряками, когда им нужно было вместе одновременно приложить усилия в какой-нибудь работе — в русском языке ему соответствует фраза «Раз, два, взяли!»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Gogolpushkin.png|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; Источником сюжета для пьесы Гоголя «Ревизор» стал реальный случай в городе Устюжна Новгородской губернии, причём автору об этом случае поведал Пушкин. Именно Александр Сергеевич советовал Гоголю продолжать написание произведения, когда тот не раз хотел бросить это дело.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Redline.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; А знаете ли вы, что выражение «проходить красной нитью», которое употребляют, когда хотят подчеркнуть основную мысль в каком-то произведении, пришло к нам из Англии, а точнее – с английского флота. При чем же тут флот? Дело в том, что по указанию Адмиралтейства в 1776 году во все корабельные канаты для военного флота на фабриках, где их производили, стали вплетать красную нить по всей длине этих канатов. Вытащить эту нить можно было, только распустив весь канат. Таким образом боролись с воровством: ведь по наличию в канате красной нити можно было совершенно точно установить его принадлежность английской короне, то есть государству.&lt;br /&gt;
А в переносном смысле это выражение впервые употребил Гете в романе «Сродство душ» в 1810 году, так оно и вошло во многие языки.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Chel chita.mp4]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:L._Kulagin_-_A.S._Pushkin._YA_pamyatnik_sebe_vozdvig..._(iPleer.fm).mp3&amp;diff=26653</id>
		<title>Файл:L. Kulagin - A.S. Pushkin. YA pamyatnik sebe vozdvig... (iPleer.fm).mp3</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:L._Kulagin_-_A.S._Pushkin._YA_pamyatnik_sebe_vozdvig..._(iPleer.fm).mp3&amp;diff=26653"/>
				<updated>2018-09-19T16:13:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Juliett.mp4&amp;diff=26652</id>
		<title>Файл:Juliett.mp4</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Juliett.mp4&amp;diff=26652"/>
				<updated>2018-09-19T16:13:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26546</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26546"/>
				<updated>2018-09-19T10:30:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
[[file:Juliet.mp4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /'''тем''' /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /'''чувства добрые''' /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /'''свободу'''/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /'''милость''' /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery mode=&amp;quot;slideshow&amp;quot; style=&amp;quot;width:100%; text-indent:0px; overflow:hidden; margin-top:0px; margin-bottom:0px; padding:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
file:Tomjer.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Английский писатель Пирс Иган, творивший в первой половине 19 века, издал сборник очерков «Жизнь в Лондоне». Его героями были представители «золотой молодёжи», прожигавшие жизнь в увеселениях, а главных персонажей звали Том и Джерри. Благодаря им даже возникло сленговое выражение «tom and jerry», означающее «драться, выпивать и создавать проблемы окружающим». Есть предположение, что именно этот факт повлиял на выбор имён героев мультсериала, однако доподлинно это неизвестно.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Chinass.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;В 2002 году в Китае была издана «новая» книга о Гарри Поттере от анонимного автора под названием «Гарри Поттер и Бао Зулонг». Она представляла собой точный перевод Толкиновского «Хоббита», в котором все персонажи были заменены на героев из произведений Джоан Роулинг. Лишь в начале книги были добавлены несколько абзацев о превращении Гарри в хоббита, когда он принимал ванну, а в конце — об обратной метаморфозе. Юристы Роулинг смогли добиться от китайского издательства лишь извинений в прессе и штрафа в 3400 $, а книга была продана миллионными тиражами.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:451deg.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Вскоре после издания антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» издательство Ballantine Books выпустило дополнительную специальную серию. 200 экземпляров романа были обернуты обложкой из материала на основе асбеста с исключительными противопожарными свойствами. Позже этот ход повторил Стивен Кинг, издав в асбестовой обложке небольшую партию романа «Воспламеняющая взглядом»..&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Lilniggas.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Детективный роман Агаты Кристи «Десять негритят» в США из-за зарождавшихся уже в то время требований политкорректности вышел под названием «И никого не стало» по последней строчке считалочки. В самой считалочке маленьких негритят заменили маленькими индейцами, а затем и вовсе маленькими солдатиками. В британских изданиях оригинальное название сохранялось до 1985 года, но потом тоже поменялось на американский вариант.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Bachman.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; 1970-х годах американские издатели считали нежелательным для авторов выпускать в свет более одной книги в год. Стивен Кинг, желавший издаваться больше, начал писать некоторые произведения под псевдонимом Ричард Бахман. В 1984 году один продавец книжного магазина заподозрил сходство литературных стилей авторов и обнаружил в Библиотеке Конгресса запись о том, что автором одного из романов Бахмана является Кинг, уведомив издателей Кинга о своей находке. Писатель сам позвонил этому продавцу и предложил написать разоблачающую статью, дав согласие на интервью. Его итогом стал пресс-релиз, сообщивший о смерти Ричарда Бахмана от «рака псевдонима»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Tresisland.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; В знаменитой песне из романа Стивенсона «Остров сокровищ» поётся: «Пятнадцать человек на сундук мертвеца. Йо-хо-хо, и бутылка рому!». Логично предположить, что «Йо-хо-хо» — это хохот пиратов, однако это не так. Такой возглас использовался английскими моряками, когда им нужно было вместе одновременно приложить усилия в какой-нибудь работе — в русском языке ему соответствует фраза «Раз, два, взяли!»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Gogolpushkin.png|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; Источником сюжета для пьесы Гоголя «Ревизор» стал реальный случай в городе Устюжна Новгородской губернии, причём автору об этом случае поведал Пушкин. Именно Александр Сергеевич советовал Гоголю продолжать написание произведения, когда тот не раз хотел бросить это дело.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Redline.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; А знаете ли вы, что выражение «проходить красной нитью», которое употребляют, когда хотят подчеркнуть основную мысль в каком-то произведении, пришло к нам из Англии, а точнее – с английского флота. При чем же тут флот? Дело в том, что по указанию Адмиралтейства в 1776 году во все корабельные канаты для военного флота на фабриках, где их производили, стали вплетать красную нить по всей длине этих канатов. Вытащить эту нить можно было, только распустив весь канат. Таким образом боролись с воровством: ведь по наличию в канате красной нити можно было совершенно точно установить его принадлежность английской короне, то есть государству.&lt;br /&gt;
А в переносном смысле это выражение впервые употребил Гете в романе «Сродство душ» в 1810 году, так оно и вошло во многие языки.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Chel chita.mp4]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Chel_chita.mp4&amp;diff=26545</id>
		<title>Файл:Chel chita.mp4</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Chel_chita.mp4&amp;diff=26545"/>
				<updated>2018-09-19T10:29:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26544</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26544"/>
				<updated>2018-09-19T10:15:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
[[file:Juliet.mp4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /'''тем''' /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /'''чувства добрые''' /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /'''свободу'''/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /'''милость''' /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery mode=&amp;quot;slideshow&amp;quot; style=&amp;quot;width:100%; text-indent:0px; overflow:hidden; margin-top:0px; margin-bottom:0px; padding:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
file:Tomjer.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Английский писатель Пирс Иган, творивший в первой половине 19 века, издал сборник очерков «Жизнь в Лондоне». Его героями были представители «золотой молодёжи», прожигавшие жизнь в увеселениях, а главных персонажей звали Том и Джерри. Благодаря им даже возникло сленговое выражение «tom and jerry», означающее «драться, выпивать и создавать проблемы окружающим». Есть предположение, что именно этот факт повлиял на выбор имён героев мультсериала, однако доподлинно это неизвестно.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Chinass.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;В 2002 году в Китае была издана «новая» книга о Гарри Поттере от анонимного автора под названием «Гарри Поттер и Бао Зулонг». Она представляла собой точный перевод Толкиновского «Хоббита», в котором все персонажи были заменены на героев из произведений Джоан Роулинг. Лишь в начале книги были добавлены несколько абзацев о превращении Гарри в хоббита, когда он принимал ванну, а в конце — об обратной метаморфозе. Юристы Роулинг смогли добиться от китайского издательства лишь извинений в прессе и штрафа в 3400 $, а книга была продана миллионными тиражами.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:451deg.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Вскоре после издания антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» издательство Ballantine Books выпустило дополнительную специальную серию. 200 экземпляров романа были обернуты обложкой из материала на основе асбеста с исключительными противопожарными свойствами. Позже этот ход повторил Стивен Кинг, издав в асбестовой обложке небольшую партию романа «Воспламеняющая взглядом»..&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Lilniggas.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt;Детективный роман Агаты Кристи «Десять негритят» в США из-за зарождавшихся уже в то время требований политкорректности вышел под названием «И никого не стало» по последней строчке считалочки. В самой считалочке маленьких негритят заменили маленькими индейцами, а затем и вовсе маленькими солдатиками. В британских изданиях оригинальное название сохранялось до 1985 года, но потом тоже поменялось на американский вариант.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Bachman.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; 1970-х годах американские издатели считали нежелательным для авторов выпускать в свет более одной книги в год. Стивен Кинг, желавший издаваться больше, начал писать некоторые произведения под псевдонимом Ричард Бахман. В 1984 году один продавец книжного магазина заподозрил сходство литературных стилей авторов и обнаружил в Библиотеке Конгресса запись о том, что автором одного из романов Бахмана является Кинг, уведомив издателей Кинга о своей находке. Писатель сам позвонил этому продавцу и предложил написать разоблачающую статью, дав согласие на интервью. Его итогом стал пресс-релиз, сообщивший о смерти Ричарда Бахмана от «рака псевдонима»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Tresisland.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; В знаменитой песне из романа Стивенсона «Остров сокровищ» поётся: «Пятнадцать человек на сундук мертвеца. Йо-хо-хо, и бутылка рому!». Логично предположить, что «Йо-хо-хо» — это хохот пиратов, однако это не так. Такой возглас использовался английскими моряками, когда им нужно было вместе одновременно приложить усилия в какой-нибудь работе — в русском языке ему соответствует фраза «Раз, два, взяли!»&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Gogolpushkin.png|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; Источником сюжета для пьесы Гоголя «Ревизор» стал реальный случай в городе Устюжна Новгородской губернии, причём автору об этом случае поведал Пушкин. Именно Александр Сергеевич советовал Гоголю продолжать написание произведения, когда тот не раз хотел бросить это дело.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
file:Redline.jpg|&amp;lt;p style=&amp;quot;text-align:justify; text-indent:10px; margin-bottom:0px&amp;quot;&amp;gt; А знаете ли вы, что выражение «проходить красной нитью», которое употребляют, когда хотят подчеркнуть основную мысль в каком-то произведении, пришло к нам из Англии, а точнее – с английского флота. При чем же тут флот? Дело в том, что по указанию Адмиралтейства в 1776 году во все корабельные канаты для военного флота на фабриках, где их производили, стали вплетать красную нить по всей длине этих канатов. Вытащить эту нить можно было, только распустив весь канат. Таким образом боролись с воровством: ведь по наличию в канате красной нити можно было совершенно точно установить его принадлежность английской короне, то есть государству.&lt;br /&gt;
А в переносном смысле это выражение впервые употребил Гете в романе «Сродство душ» в 1810 году, так оно и вошло во многие языки.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26543</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26543"/>
				<updated>2018-09-19T10:09:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
[[file:Juliet.mp4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /'''тем''' /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /'''чувства добрые''' /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /'''свободу'''/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /'''милость''' /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;small-block-grid-1 medium-block-grid-2 large-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|''Л. Кулагин . Я памятник себе воздвиг…'' }}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[Файл:0001.mp3]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Juliet.mp4&amp;diff=26542</id>
		<title>Файл:Juliet.mp4</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Juliet.mp4&amp;diff=26542"/>
				<updated>2018-09-19T10:08:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26539</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26539"/>
				<updated>2018-09-19T09:45:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Осел, Козел&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И споры,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''III. Прочитайте выразительно, выделяя голосом слова, важные для передачи смысла пушкинских строк, делая необходимые паузы.'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pushkkiinn.png]]}} &lt;br /&gt;
…И долго буду тем любезен я народу, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что чувства добрые я лирой пробуждал, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я свободу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И милость к падшим призывал…&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''А.С. Пушкин «Памятник»''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag15 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag15&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
…И долго буду /тем /любезен я народу,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что /чувства добрые /я лирой пробуждал,/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Что в мой жестокий век восславил я /свободу/ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И /милость /к падшим призывал… &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Pushkkiinn.png&amp;diff=26536</id>
		<title>Файл:Pushkkiinn.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Pushkkiinn.png&amp;diff=26536"/>
				<updated>2018-09-19T09:40:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26530</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26530"/>
				<updated>2018-09-19T09:31:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&lt;br /&gt;
Осел, Козел&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&lt;br /&gt;
И споры,&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. По какому произведению снят этот фильм? Как зовут героев? Какого они возраста? Что  говорят они друг другу?'''  &lt;br /&gt;
'''Richard Clayderman - Romeo &amp;amp; Juliet.mp4'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Фильм режиссера итальянского Франко Дзефирелли снят по драме  В. Шекспира “Ромео и Джульетта”;  Ромео и Джульетта; Джульетте 13 лет, Ромео - от 16 до 20. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда рукою недостойной грубо&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я осквернил святой алтарь — прости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как два смиренных пилигрима, губы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лобзаньем смогут след греха смести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Любезный пилигрим, ты строг чрезмерно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К своей руке: лишь благочестье в ней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть руки у святых: их может, верно,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коснуться пилигрим рукой своей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даны ль уста святым и пилигримам?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Да, — для молитвы, добрый пилигрим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святая! Так позволь устам моим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прильнуть к твоим — не будь неумолима.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джульетта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не двигаясь, святые внемлют нам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ромео'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недвижно дай ответ моим мольбам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Целует ее.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Твои уста с моих весь грех снимают.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26529</id>
		<title>Мировая литература: Я читатель</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0:_%D0%AF_%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;diff=26529"/>
				<updated>2018-09-19T09:26:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row mir-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Nesterov.jpg|200px|Худ. М. В. Нестеров]]}} &lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;З&amp;lt;/span&amp;gt;ачем читать художественную литературу?  У каждого есть свой ответ на этот вопрос. Ученые считают, что от  чтения зависит будущее каждого из нас. Как это? Ведь в этих произведениях много непонятного, незнакомого?  Почему великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гете сказал, что  и в свои  80 лет  еще не научился читать по-настоящему?''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''''&amp;lt;big&amp;gt;На эти и другие вопросы помогает ответить данный раздел.&amp;lt;/big&amp;gt;'''''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''&amp;lt;span class=&amp;quot;resettext firstcharacter&amp;quot;&amp;gt;В&amp;lt;/span&amp;gt; наши дни люди читают очень много на самом деле. Бесчисленные сообщения, лента новостей нон-стоп, любимые блоги в Интернете… Но книги ничто не заменит. Именно чтение книг помогает человеку совершенствоваться так, как ни один другой способ.&lt;br /&gt;
Чтение книг — универсальный способ сохранить живой ум даже в старости. Способность переводить слова в мысленные образы хорошо сказывается на когнитивных функциях. Когда ты читаешь, твой словарный запас становится богаче, память улучшается, ты сам становишься интересным рассказчиком.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Samyeperevodimyeavtory.jpg|Самые переводимые авторы]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Кто такой читатель?==&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Zenkina.jpg|200px|Худ. Даниэла Зекина]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''''Читатель''' – тот, кто читает, кто занят чтением произведений''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;(по словарю С.И. Ожегова)&amp;lt;/small&amp;gt;''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычно думают, что чтение доступно всякому грамотному… Но, к сожалению, это совсем не так. &lt;br /&gt;
Почему? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потому, что настоящий читатель отдает книге свое свободное внимание, все свои душевные способности и свое умение вызывать в себе ту верную духовную установку, которая необходима для понимания этой книги. Настоящее чтение не сводится к бегству напечатанных слов через сознание – оно требует сосредоточенного внимания и твердого желания верно услышать голос автора. Одного рассудка и пустого воображения для чтения недостаточно. Надо чувствовать сердцем и созерцать из сердца'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''(Е. Ильин, философ).''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Когда известный писатель Владимир Набоков занимался преподавательской деятельностью в США, он всегда предлагал своим студентам тест – десять определений читателя, из которых они должны были бы выбрать четыре, в сумме дающих “настоящего читателя”. &lt;br /&gt;
'''Попробуйте сделать свой выбор из предложенных определений'''.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Определения были примерно следующими:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель — это член общества книголюбов.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель приравнивает себя к герою или  героине литературного произведения.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходимо сконцентрироваться на социально-экономическом аспекте.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель предпочитает произведения с событиями и диалогами.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель прежде ознакомится с экранизацией, а затем уже с книгой&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читатель должен быть начинающим автором.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должно быть развито воображение.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Читателю необходима память.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  У читателя должен быть богатый словарный запас.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*  Читатель должен любить искусство.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}&lt;br /&gt;
''Литературе так же нужны талантливые читатели, как и талантливые писатели. Именно на них, на этих талантливых, чутких, обладающих творческим воображением читателей рассчитывает автор, когда напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия, верного слова. '''С. Я. Маршак'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Читать – это еще ничего не значит. Что читать и как читать – вот в чем главное дело. '''К. Д. Ушинский'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}}''Чтение хороших книг должно быть неторопливым и бережным, надо чувствовать, что они писались именно так. '''Г. Торо'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Писатель пишет только половину книги: вторую половину пишет читатель. '''Д. Конрад'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Для вдумчивого читателя читать книгу значит пытаться понять, узнать образ мышления чужого человека, заглянуть в глубины его души и попытаться подружиться с ним. '''Г. Гессе'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Icon.png|50px|]]}} ''Чтение -  ничто.  Осмысленное чтение кое-что. Чтение  осмысленное и прочувствованное – совершенство.  '''А. С. Пушкин'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
== Как читать правильно ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit1.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit2.jpg|790px|]]	&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit3.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit4.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
			&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit5.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit6.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		[[file:Chit7.jpg|790px|]]&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ну а самый главный совет, как читать правильно: «Применяйте прочитанное на практике!». Иначе всё зря.'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Из чего состоит книга ==&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit8.jpg|class=show-for-large-up|280px]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit8.jpg|class=hide-for-large-up]]}}&lt;br /&gt;
Настоящий читатель знает, из чего состоит книга, что она в себе содержит, как узнать, о чем она. Он может ориентироваться в том, как выбрать из множества книг ту, которая нужна, которая интересна. Как же не ошибиться и выбрать нужную?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, очень просто. Ведь книга сама может многое рассказать о себе. Для этого следует познакомиться с элементами книги (или частями, из которых она состоит), по которым мы можем заранее узнать, о чем расскажет нам та или иная книга, интересна ли она нам.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видео '''«Урок информационной культуры»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Видео рассказывает о структуре книги, о  функциях   каждого ее элемента.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Структура_книги.mp4|720px|Структура книги|start=4]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Закладки. Как сделать простую закладку ==&lt;br /&gt;
Простая, но практичная закладка для книги. Знаете ли Вы, что оригами пришли из японских слов &amp;quot;Ору&amp;quot;, что означает в переводе &amp;quot;складывать&amp;quot; и &amp;quot;Ками&amp;quot;, что означает &amp;quot;бумага&amp;quot;?&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Закладки._Как_сделать_простую_закладку.mp4|720px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Новые информационные технологии повлияли на развитие книги. Появились электронные книги: учебники, справочники, энциклопедии. &lt;br /&gt;
'''Электронная книга''' — общее название группы компактных планшетных компьютерных устройств, предназначенных для отображения текстовой информации, представленной в электронном виде.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== О чтении книг за компьютером ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit9.png|100px|]]}} Благодаря компьютеру и сети Интернет, вы имеете свободный доступ к огромному количеству книг прямо у себя дома. Ведь не каждый имеет большую домашнюю библиотеку или может позволить покупать себе большое количество книг. Да и в библиотеку не всегда есть время и желание ехать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit10.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
Можно читать книги с кружечкой горячего чая и печеньем или еще чем-нибудь из еды. Но, как правило, читая обычную книгу, её нужно держать руками, т. к. многие книги, особенно новые, имеют свойства закрываться или просто перелистываться. Компьютер в этом плане гораздо удобнее, т. к. остаются свободными обе руки, и только периодически нужно нажимать кнопку, чтобы перейти на другую страницу.&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Chit11.png|150px|]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У многих сейчас имеется постоянный доступ к Интернету, что даёт еще одно преимущество. В тексте часто можно встретить незнакомые слова и, когда попадаются такие слова, не нужно идти, брать словарь и искать это слово – просто открываешь Google и сразу находишь его значение.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit12.jpg|thumb|350px| ''Окно программы AlReader'' ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто в книгах попадаются какие-то красивые изречения, которые хотелось бы иметь под рукой. Для этих целей есть специальный текстовый файл, куда можно добавить понравившиеся  цитаты. И для этого опять же не надо идти, брать тетрадку и ручку и выписывать это предложение – просто открываешь текстовый файл и копируешь. &lt;br /&gt;
Читатели книг на компьютере считают  наиболее удобной программу под названием AlReader (официальный сайт: http://alreader.kms.ru/).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вдумчивое  чтение ==&lt;br /&gt;
Смысл в прочтении любой книги не в том, чтобы ее просто прочитать, а чтобы прочитать вдумчиво и понять идею всей книги. Вдумчивое чтение — это, наверное, самый важный навык, который нужно развивать. И вот почему:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# это помогает понять, зачем мы вообще читаем. &lt;br /&gt;
# Это способствует развитию критического мышления, навыков общения и понимания. &lt;br /&gt;
# Это главный аналитический инструмент при обучении в вузе. &lt;br /&gt;
# Это помогает выжить в современном мире, переполненном информацией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известный культуролог '''Д.С. Лихачев пишет:''' «Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение».  Его поддерживает и психолог '''Б. М. Теплов:''' «Понять художественное произведение – значит прежде всего прочувствовать, эмоционально пережить его и уже на этом основании поразмыслить над ним». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А разработчик электронной книги Amazon Kindle '''Джейсон Меркоски''' отмечает: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''«Существует два вида чтения: поверхностное и глубокое. И вне зависимости от того, какой контент вы потребляете, если вы хотите усвоить его, нужно читать углубленно, проникая в смыслы и считывая нарративы. Мы не должны превращать информацию в нездоровую пищу для сознания. Книги не виртуальная реальность, это простой инструмент, но он требует использования всех возможностей мозга».''  &lt;br /&gt;
О вдумчивом чтении можно написать небольшое литературное произведение  в формате  '''«даймонд».'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Diamond1.png|400px|{{center|Даймонд}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Даймонд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Инструменты вдумчивого чтения''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предметные стандарты по литературе  включают ряд умений, связанных с вдумчивым чтением,  и считаются достигнутыми, если  учащийся &lt;br /&gt;
* задает вопросы по тексту и отвечает на них;&lt;br /&gt;
* воспринимает изобразительно-выразительные средства в произведении, поэтические образы  и определяет их роль в произведении;&lt;br /&gt;
* подтверждает свое мнение тестом;&lt;br /&gt;
* определяет  тему и основную мысль произведения;&lt;br /&gt;
* выделяет в тексте  «образные» слова и выражения, морально-этическую и оценочную лексику и объясняет их значение;&lt;br /&gt;
* сравнивает героев разных произведений;&lt;br /&gt;
* связывает прочитанное произведение, изображенные события, героев с примерами из собственного опыта, из других произведений;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы эти умения  выработать, вам необходимо  воспользоваться специальными стратегиями чтения. Использование стратегий чтения формирует умения, позволяющие взаимодействовать с текстом, размышлять о читаемом; включает процедуры, помогающие читателю анализировать свое понимание содержания произведения, заключенную в нем информацию и способы работы с учебным материалом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стратегии чтения ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Дерево вопросов'''''&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Tree of questions.png|250px|Дерево вопросов]]}}&lt;br /&gt;
''Дерево вопросов поможет вам построить диалог с текстом и автором и сформулировать вопросы для глубокого чтения и понимания произведения.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый шаг к пониманию – это выделение в тексте непонятного и формулировка его в виде вопроса. Думая, человек спрашивает и отвечает. Лучший способ понимания - это самостоятельная постановка вопросов к тексту. «Правильно читать» – значит уметь задавать себе и персонажам простые, но важные вопросы. «Почему он так поступил? Смог бы я так же?» Если это получается, значит, вы состоялись как читатель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Простые вопросы.''' Это вопросы, которые начинаются с вопросительных слов: «КТО...? КОГДА...? ЧТО...? ГДЕ...? и др». Ответы на эти вопросы можно найти в тексте в готовом виде, они требуют найти и только воспроизвести прочитанную информацию.  '''Ответ ищите в тексте.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Аналитические вопросы.''' Это вопросы, которые выясняют различные связи: причину и следствие, сходство и контрастность, временные связи и противоречия. Это вопросы на непонятное (трудно объяснимое), что-то удивительное, неоднозначные объяснения, недостаточные сведения о событии, герое, его поступках и т.п.: почему…? Как…? Зачем…? '''Ответ ищите в подсказках и между строк.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Глубинные вопросы.''' Вопросы на оценку, обобщения, личное восприятие, связь с другими произведениями, личным опытом, реальной жизнью. Это вопросы к глубокому пониманию текста: как соотносится…? Какие ценности…? Что для вас важно? Что было в вашем опыте? Что было в других произведениях? '''Ответ свяжите с собой, со своим жизненным опытом.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Questions.png|150px|Это способ задавать вопросы для глубокого осмысления  текста]]}}&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Chit13.jpg|250px]]}} &lt;br /&gt;
Есть вопросы, на которые легко ответить «да» или «нет», но гораздо чаще встречаются вопросы, на которые нельзя ответить однозначно. Необходимо различать те вопросы, на которые можно дать однозначный ответ (тонкие вопросы), и те, на которые ответить столь определенно невозможно (толстые вопросы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толстые вопросы - это проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановка разных  вопросов научит вас думать над прочитанным, понимать произведение. Заданный вами вопрос по тексту художественного произведения является для учителя способом диагностики вашего уровня погружения в текст, показателем умения анализировать его, видеть проблемы, выявлять глубокие мысли писателя, его ценности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Если вам необходимо читать вдумчиво, то помогут эти 10 вопросов.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:10 questions.png|600px|10 вопросов вдумчивого чтения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Двойной дневник'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта стратегия помогает  вести диалог с автором: выбрать из текста то, что затронуло, то, что интересно или спорно; задать вопросы, написать свой отклик на мысли автора, поспорить с ним или поддержать его идеи своими размышлениями, связать их со своим опытом. Это подготовка к обсуждению произведения,  мыслей  автора, это также черновые записи, наброски для будущего эссе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Chit15.jpg|600px|{{center|Пример двойного дневника}}]]}} {{center|Пример двойного дневника}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Кластер и карта мыслей (интеллект-карта)'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это графические организаторы для отображения ключевых понятий, разных сторон произведения: героев, сюжета, композиции, особенностей художественной речи, ценностей. Они  могут  служить основой для устной презентации или письменной работы по теме. Эти графические организаторы  помогут вам при чтении составить рассказ по теме, дать характеристику герою произведения, представить собственное отношение к произведению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шаги создания кластера:'''&lt;br /&gt;
# В центре запишите ключевое слово. Запишите  тему в кружок.    &lt;br /&gt;
# От ключевого слова  начертите  стрелки-лучи, показывая смысловые поля того или иного понятия. Запишите понятия, ассоциации, идеи и др. в кружках-спутниках  ключевого слова.    &lt;br /&gt;
# Установите связи между понятиями в процессе их записи.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Veve.png|350px|Пример кластера по произведению  И.С. Тургенева «Муму»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[Файл:Njv.png|350px|Пример кластера  по произведению М. Твена «Приключения Тома Сойера»]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Карта памяти ==&lt;br /&gt;
'''Карта памяти''' (интеллект-карта, ментальная карта)  – это технология изображения информации в графическом виде, отражающей связи (причинно-следственные, смысловые, ассоциативные) между понятиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интеллект–карта ==&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kaksozdatkartu.png|Схемы «Как создать интеллект-карту»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Intellekt-karta-pravila.png|Схемы «Правила составления интеллект-карты»]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Примеры интеллект–карт'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit1IK.png|Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Пример интеллект-карты по рассказу И.С. Тургенева «Муму»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit2IK.png|Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по повести И.С. Тургенева «Ася»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit3IK.png|Интеллект–карта по теме «Роман»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Роман»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Mirlit4IK.png|Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Интеллект–карта по теме «Родительский наказ в литературе»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Золотая полка ==&lt;br /&gt;
{{right-p|[[Файл:Chit20.jpg|220px|Худ. В. В. Рекуненко]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Безмолвствует черный обхват переплета,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Страницы тесней обнялись в корешке,'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''И книга недвижна.'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Но книге охота'' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Прильнуть к человеческой теплой руке.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Михаил Светлов'''''&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Читать полностью&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Небрежно рассказ недочитанный кинут, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Хозяин ушел и повесил замок. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Сегодня он отдал последний полтинник &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
За краткую встречу с героем Зоро. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Он сядет на лучший из третьего места, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ему одному предназначенный стул, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Смотреть, как Зоро похищает невесту, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В запретном саду раздирая листву. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Двенадцать сержантов и десять капралов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Его окружают, но маска бежит, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот уж на лошади мчится по скалам, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И в публику сыплется пыль от копыт. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И вот на скале, где над пропастью выгиб, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бесстрашный Зоро повстречался с врагом.. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ну, разве покажет убогая книга &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Такой полновесный удар кулаком? &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безмолвствует черный обхват переплета, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страницы тесней обнялись в корешке, &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И книга недвижна. Но книге охота &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прильнуть к человеческой теплой руке. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Chit16.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit17.jpg|400px| Худ. Bernard Scholl ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Худ. Bernard Scholl&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Chit18.jpg|400px| Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; Худ. Сharles Wysocki I Geoffrey Tristram&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Золотая полка – это та, на которую ставятся любимые книги. Метафора «золотая полка» придумана писателем Ю. Олешей. Так он называл место, где стоят любимые книги, к которым человек часто обращается. Это те книги, которые «так написаны, что если вы опоздаете и начнёте читать их взрослыми — вы уже никогда не получите того удовольствия, которое в них заложено именно для вас — оно  улетучивается из них по мере вашего взросления».&lt;br /&gt;
И у каждого человека, который относится к книге серьезно, в течение многих лет собирается своя «золотая полка». Это, быть может, всего десяток-другой книг, но каких книг! '''(А. Крестинский)'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== '''Любимые книги взрослых и детей''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более ста самых известных писателей Великобритании и Америки приняли участие в опросе под условным названием «Писатели выбирают свои любимые книги». ​Среди 125 участников опроса были, в частности, Норман Мейлер (Norman Mailer), Стивен Кинг (Stephen King), Энн Патчетт (Ann Patchett), Джонатан Франзен (Jonathan Franzen) и Джойс Кэрол Оутс (Joyce Carol Oates)&lt;br /&gt;
В общей сложности писателями было предложено 544 произведения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Десять величайших писателей всех времён, согласно общему количеству набранных очков:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Лев Толстой – 327&lt;br /&gt;
# Уильям Шекспир – 293&lt;br /&gt;
# Джеймс Джойс – 194&lt;br /&gt;
# Владимир Набоков – 190&lt;br /&gt;
# Федор Достоевский – 177&lt;br /&gt;
# Уильям Фолкнер – 173&lt;br /&gt;
# Чарльз Диккенс – 168&lt;br /&gt;
# Антон Чехов – 165&lt;br /&gt;
# Гюстав Флобер – 163&lt;br /&gt;
# Джейн Остин – 161&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:451.mp4|thumb||350px|{{center|451 градус по Фаренгейту (Рэй Брэдбери ) }}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Познер2.mp4|thumb|350px|{{center|Владимир Познер: Книги, которые всегда со мной }}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Что почитать подростку?''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Tenager books.mp4|660px|Что почитать подростку|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Впечатления, размышления, эссе''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Июнь Ли,'' &lt;br /&gt;
американская писательница китайского происхождения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''…Книга, после которой я почувствовала себя собой, как ни странно, была русской, и прочитала я её, когда ещё жила в Китае, — это «Стихи в прозе» Ивана Тургенева в переводе на китайский…В двенадцать лет я поняла, что это и есть настоящая литература: всё, что происходило со мной позже, было разбужено Тургеневым. Я запоминала стихи в прозе на китайском и могла цитировать их целиком, а совсем недавно перечитала их уже на английском — и во мне снова нежно отзывалось всё пережитое  благодаря Тургеневу.'' &lt;br /&gt;
''Самые лучшие писатели твоей жизни — те, кто не уходят от тебя, когда ты взрослеешь и превращаешься в другого человека. Есть писатели, которых ты встречаешь в жизни всего лишь однажды, есть те, кого ты, как близких друзей, навещаешь постоянно.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''А. Крестинский''''' &lt;br /&gt;
(Книга с «Золотой полки».(О романе Ю.Олеши «Три толстяка»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-6 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Ch5.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch4.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ch2.jpg|400px|Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Иллюстрации М. Добужинского к книге Ю. Олеши «Три толстяка»&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Помню, сестра, давая мне книгу, хмурилась длинно и строго, взглядом подчеркивая, какая это ценность…     Я читал книгу в каком-то странном возбуждении. Два чувства боролись во мне: скорей узнать, что будет дальше, и продлить удовольствие подольше.   Помню, одно место в этой книге сильно напугало меня. Когда Суок приходит в зверинец освободить Просперо, она видит там страшное существо, потерявшее человеческий облик, похожее на волка. Это ученый Туб, которого давно заточили в клетку по приказу  Трех Толстяков. &lt;br /&gt;
Я стал с этой книгой старше. Я прожил с нею до предела насыщенный кусок жизни, и с тех пор она стала как бы частицей меня самого, а ее герои – близкими мне навсегда. Настоящее искусство делает человека богатым и счастливым. Вот хотя бы эта сказка – как много радости принесла она мне!.. На моей «золотой полке» стоит сказка Юрия Олеши.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''М. Цветаева'''''&lt;br /&gt;
(из книги «Мой Пушкин»)&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Ch6.jpg|thumb|150px|Худ. Л. Тимошенко (1903–1976)]]]}} &lt;br /&gt;
…Я не в Онегина влюбилась, а в Онегина и Татьяну (и, может быть, в Татьяну немножко больше), в них обоих вместе, в любовь…   Скамейка, на которой они – не - сидели, оказалась предопределяющей. Я ни тогда, ни потом, никогда не любила, когда целовались, всегда - когда расставались… &lt;br /&gt;
…Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку… то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах - сделала. И если я потом, когда уходили (всегда - уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому, что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей. &lt;br /&gt;
Урок  смелости.  Урок  гордости.  Урок  верности.  Урок  судьбы.   Урок одиночества.&lt;br /&gt;
У кого из народов - такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная - и непреклонная, ясновидящая - и любящая!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Videoplaыыыyback.mp4|thumb|750px|{{center|''Трейлер к роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Oнегин (британский актер Рейф Файнс) и Татьяна Ларина (российская актриса А. Шенгелая)''}}]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row resettext&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 columns show-for-large-up&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot; example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru3.jpg|400px| Татьяна на балу]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна на балу&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru2.jpg|400px| Татьяна ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru4.jpg|400px| Татьяна в деревне и на балу в Петербурге ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Татьяна в деревне и на балу в Петербурге&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru5.jpg|400px|ПЕГАС ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;ПЕГАС&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru6.jpg|400px| Геракл и Денияра ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Геракл и Денияра&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru7.jpg|400px| Кентаврёнок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Кентаврёнок&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru8.jpg|400px|Нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Нимфы&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru9.jpg|400px| Встреча Вакха и нимфы ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Встреча Вакха и нимфы &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru10.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru11.jpg|400px| Маленький принц ]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[file:Ru12.jpg|400px| Маленький принц]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Маленький принц&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О творчестве этой юной художницы '''Нади  Рушевой''' спорят и говорят до сих пор. Прожив всего 17 лет, она оставила заметный след в искусстве. Она много читала, и все ее впечатления выплескивались на бумагу: «Я их заранее вижу…&lt;br /&gt;
Татьяна Ларина, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», стала одной из любимых героинь Рушевой. К ее образу художница возвращалась часто: она рисовала Татьяну ребенком; девушкой, которая пишет письмо возлюбленному; дамой, блистающей на балу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одной любимой темой юной художницы были герои мифов и искусство Древней Греции. Хранитель коллекции Рушевой Лидия Карнаухова рассказывала: «Эллада была живым и светлым источником ее творчества, чистым и ясным. Пожалуй, именно в искусстве Древней Греции она усвоила легкость певучей линии, гармонию пропорций человека и животных».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В библиотеке Нади Рушевой была книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Художница рисовала героев сказки такими, какими видела их сама. Главный персонаж у нее получился хрупким, большеглазым, с проникновенным взглядом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А Лис впервые предстал перед читателями в человеческом облике. Всего Надя Рушева создала около 30 рисунков по «Маленькому принцу»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Что значит читать выразительно? ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Vir1.png|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
Выразительно читать,  говорить — это значит, по К.С.&amp;amp;nbsp;Станиславскому, «действовать словами», т.е.  воздействовать своей волей (голосом, интонацией, темпом речи) на слушающего,  заставить видеть текст так, как видит его или относится к нему говорящий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различают выразительное чтение эпических (басен, рассказов, сказок, мифов) и лирических произведений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как читать сказки, мифы, рассказы, басни? ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый жанр имеет определенные нюансы, на которые необходимо обратить внимание при чтении. Это помогает исполнителю искать интонационные варианты для каждого произведения. &lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p style=&amp;quot;font-size: 18px; color:white; text-indent:5px; margin:3px;&amp;quot;&amp;gt;Жанр и особенности выразительного чтения&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fair resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Сказки&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-mith resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Мифы&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-fragm resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Рассказы, фрагменты повести, романа&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-basn resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Басни&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fair&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Сказки'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz1.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Примеры''' ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка “Али-Баба и сорок разбойников”'''''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Ali_baba.mp3|520px|Сказка “Али-Баба и сорок разбойников]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Сказки.mp4|520px|Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Сказка о мертвой царевне. Сказки А.С. Пушкина'''''&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-mith&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Мифы '''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz2.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Геракл.mp4|thumb|350px|{{center|Подвиги Геракла. Чит. А. Водяной}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Греция.mp4|thumb|350px|{{center|МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-fragm&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Рассказы, фрагменты повести, романа'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz3.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:8 note.mp4|thumb|350px|{{center|Конкурс &amp;quot;Восьмая нота&amp;quot; - Актерское мастерство. А.Грин. Отрывок из повести “Алые паруса”}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Живая классика.mp4|thumb|350px|{{center|Международный конкурс юных чтецов &amp;quot;Живая классика&amp;quot;}}]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-basn&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Басня'''&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
[[Файл:Viraz4.jpg|thumb|700px|]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Примеры ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Актер театра и кино Алексей Николаевич Грибов читает басню И.А. Крылова '''«Зеркало и обезьяна»'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Файл:Zerkalo i Obezjana.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Григорий Сиятвинда читает басню Ивана Андреевича Крылова '''«Две собаки»'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Dve sobaki.mp3|520px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Басни Эзопа в стихах. Кошка и куры.mp4|520px|start=3]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Как читать стихи ==&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Viraz5.jpg|thumb|300px|]]}} &lt;br /&gt;
«Подобно тому, как красота цветов раскрывается лишь в зелени листвы, так и стихи обретают свою силу только в мастерском чтении», - говорил индийский поэт Рабиндранат Тагор. &lt;br /&gt;
Как при чтении прозаического произведения, так и при исполне­нии лирического стихотворения недостаточно просто говорить слова.  Само название “лирика” напоминает нам о том, что поэтические произведения  первоначально пелись под аккомпанемент лиры. &lt;br /&gt;
Символом поэтического вдохновения считается волшебный крылатый конь Пегас.  Его родителями были морской бог Посейдон и горгона Медуза.&lt;br /&gt;
Конь летал со скоростью ветра. Жил в горах.  Ударом копыта о землю Пегас выбил источник Гиппокрена («Ключ коня»), вода которого дарует вдохновение поэтам. По этой причине выражение  «оседлать Пегаса» – написать вдохновенные стихи, а в более широком смысле – стать поэтом.&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz6.png|200px|]]}}&lt;br /&gt;
В мировой культуре Пегас – это символ вдохновения и покровитель всех творческих людей. Наряду с сочинением поэтических произведений их выразительное исполнение также творческий процесс. &lt;br /&gt;
Выразительность чтения достигается  при помощи выразительной триады: техники чтения, логики чтения и эмоционально-образной выразительности. Главное средство речевой выразительности – интонация  произведения. Интонация возникает после осмысления текста, понимания замысла и намерений автора и осознанного отношения к героям, их поступкам и событиям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Три взаимосвязанных компонента выразительности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Техника речи. Это владение голосом (тихо-громко, быстро-медленно), дикция, четкое и правильное произнесение звуков, слов, фраз (это техника речи и орфоэпическая грамотность).&lt;br /&gt;
# Логика речи. Логическая ясность -  это постановка логических ударений и соблюдение логических пауз. В стихах для соблюдения ритма паузы ставятся в конце строк, для передачи смысла  и логических ударений могут ставиться и в середине. Логическое ударение ставится на слова, несущие ключевое значение. Логическое ударение – выделение голосом слова, нажим голосом на слово, а логическая пауза – остановка в речи. &lt;br /&gt;
# Эмоционально-образная выразительность – передача настроения, чувств, мыслей автора: здесь – раздумье, а здесь – радость, восхищение, любование, грусть и т.п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Inton.png|720px|Схема «Компоненты выразительности чтения»]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Зачем читать стихи''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[Файл:Viraz8.jpg|300px|]]}}&lt;br /&gt;
Что же такое Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музыка нашего сердцебиения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нашего разума тайное пение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Танец рассудка и воображения?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Что ты такое, Стихотворение?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновение ! Ты - озарение !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечность, открытая нам на мгновение!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе и тайна, и откровение…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Да ! - соглашается Стихотворение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Все это - я , это я, без сомнения!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я - вдохновение,  я - озарение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неповторимое повторение, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, добавляет оно еле слышно, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Может, я зря выражаюсь так пышно? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я – лишь бессмысленная болтовня, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если читателя нет у меня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - вдохновенный и озаренный,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты - мой читатель, душой одаренный, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ты мне нужнее, чем сердце в груди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жду. Приходи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot;&amp;gt;''Б. Заходер''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Viraz7.jpg|300px|Черновик стихотворения А.С. Пушкина «Я вас любил»]]}} &lt;br /&gt;
Стихи не только облагораживают нас духовно, но и развивают наш мозг. Исследователи из Ливерпульского университета (Великобритания), наблюдая за людьми, читавшими сочинения В. Шекспира, У. Вордсворта, Томаса Стернза Элиота и других светил английской поэзии, анализировали, как в это время работает их мозг. Оказалось, что при чтении поэзии нейроны реагируют буквально на каждое слово. Особо остро мозг реагирует на необычные поэтические обороты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая поэзия, как обнаружили ученые, вызывает избыточное возбуждение в мозгу. Обработав необычное слово или оборот, мозг не возвращается в прежнее состояние, а сохраняет некий добавочный импульс, который подталкивает к продолжению чтения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:А. Белый.mp4|720px]]&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;small&amp;gt;'''Актер и режиссер А.Белый читает стихотворение А.С.Пушкина - &amp;quot;Я вас любил...&amp;quot;в короткометражном фильме'''&amp;lt;/small&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Учимся у хороших чтецов''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы произведение шагнуло со страниц на сцену, необходимо над ним поработать, прочувствовать его. Это творчество – чтение стихов на публику – может быть увлечением.   &lt;br /&gt;
Когда слушаешь хорошего чтеца, как будто видишь все, о чем он рассказывает, по-новому понимаешь  уже знакомые произведения, проникаешься настроением исполнителя. Просматривая видео выступлений чтецов, прослушивая аудиозаписи,  можно научиться читать произведение с правильной интонационной окраской. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Алексей Лямин. Редьярд Киплинг Сотый. Гимназия №1539.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Алексей Лямин. Редьярд Киплинг. '''«Сотый»'''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Елизавета Бугулова - Хорошее отношение к лошадям, В. Маяковский Синяя птица 2016.mp4|300px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Елизавета Бугулова. В. Маяковский. '''«Хорошее отношение к лошадям».''' Синяя птица, 2016}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Videoplayback (2).mp4|350px]]}}&amp;lt;br&amp;gt; {{center|Александр Водяной. Р. Стивенсон. '''«Вересковый мёд»''' (пер. С. Маршака). Диафильм}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:3dc09243e9.360.mp4|350px]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|Николай Цискаридзе. Редьярд Киплинг. '''«Если»''' (пер. С. Маршака)}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Советы юным чтецам''' =====&lt;br /&gt;
Поэты, которые умели красиво говорить, словно древнегреческий Орфей, завлекали своими словами, заставляя себя боготворить. И сейчас люди, способные четко и красиво выражаться, добиваются больших успехов в бизнесе и пользуются большим доверием со стороны окружающих. Поэтому важно поработать над выразительностью своей речи. Если вы хотите узнать, как выразительно читать стихи, то следуйте указанным ниже советам.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Stihov.png|700px|Советы чтецам]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы чтецу сказали: «Какое интересное произведение! Как ты хорошо, красиво читал!», следует соблюдать ряд рекомендаций.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Не забудьте сообщить автора и название стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Постарайтесь понять содержание и настроение стихотворения.  &lt;br /&gt;
* Обратите внимание на знаки препинания.  &lt;br /&gt;
* В каждой строке стихотворения определите  ключевое слово или словосочетание.  &lt;br /&gt;
* Подумайте, где и какая пауза может быть  выдержана при чтении. &lt;br /&gt;
* Не забудьте: слушают и то, что вы читаете, и то, как вы читаете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Четкость дикции''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Четкость дикции.mp4|thumb|300px|{{center| Как улучшить дикцию}}]]}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая, демонстрирует, как исправить и улучшить дикцию. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Советыы.mp4|thumb|720px|{{center| Советы чтецам}}]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Лихачёв Дми́трий Серге́евич'''  (1906-1999) — филолог, культуролог, искусствовед.  На протяжении всех лет своей деятельности являлся активным защитником культуры, пропагандистом нравственности и духовности.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Патетический''' ''[тэ]''.  Страстный, взволнованный, исполненный пафоса. Патетический  тон. Патетическая речь. Патетическая симфония.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Проза''' — это разновидность художественной речи, нестихотворная повествовательная речь.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Рекуненко Валентин  Васильевич'''  –  украинский художник, пишет картины на   сказочные сюжеты.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Триллер''' ''(от англ. thrill — нервная дрожь, волнение)'', особый тип приключенческого фильма, цель которого –   вызвать у зрителя волнение, тревогу, страх.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Bernard Scholl'''  –  французский художник.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Классика''' ''(от латинского classicus –   образцовый, первоклассный)''  – образцовые, выдающиеся, общепризнанные произведения литературы и искусства, имеющие непреходящую ценность для национальной и мировой культуры.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Нарратив''' ''(от англ. narrative –  рассказ, повесть)''.  Способ повествовательного изложения фактов путем описания наиболее значимых событий.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Фэнтези''' –  жанр художественных произведений, в основе которого лежит использование сказочных и мифологических мотивов. В отличие от научной фантастики, не стремится объяснить мир и возможности героев с рациональной точки зрения.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
* {{bib|Элиот. Дж. Мировая литература в инфографике. – СПб: Питер, 2017. – 160 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Бьюзен Т. и Б.  Супермышление. – Минск: ООО «Попурри», 2003. – 304 с.}}&lt;br /&gt;
*&amp;lt;div class=&amp;quot;biblio&amp;quot;&amp;gt;Граник Г.Г., Борисенко Н.А. Понимание текста на уроках русского языка и  литературы. Журнал «Русский язык» №23/2007. Дата посещения 13.11.2017. http://rus.1september.ru/article.php?ID=200702304&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{bib|Кучма А. О чтении книг за компьютером. Сайт To Tell The Truth. //http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html. Дата публикации  15 марта 2012 г. Дата посещения 13.11.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Любопытные факты о книгах. Сайт SOFTMIXER. Сетевой журнал. Доступно: //http://www.softmixer.com/2014/04/blog-post_14.html Дата посещения 29.10.2017.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Методика выразительного чтения. – М.: Просвещение, 1977. – 176 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пеннак Д. Как роман: Эссе / Пер. с фр. Н.Шаховской. — М.: Самокат, 2005. — 190 с.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Художник Михаил Нестеров. Картины. Сайт: http://www.liveinternet.ru/users/5219213/post286420286//}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Я – сыщик. Читаем и вчитываемся. Сайт iTrex. Languageservices//Доступно: https://itrex.ru/news/ya-syshchik/}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Четкость дикции: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: https://youtu.be/heEHPmRDKGE Наталья Козелкова, преподаватель Orator Club, тренер по коммуникации и постановке голоса, диктор и телеведущая. Образцовая речь педагога, практические советы с примерами и  упражнениями сделали её мастер-классы популярными. Другие уроки   педагога можно посмотреть и скачать для использования, перейдя по ссылке.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Читаем книги на компьютере: Сайт: «To Tell The Truth» [Электронный ресурс] // URL: .// http://gimrock.blogspot.ru/2012/03/blog-post_15.html.&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;КНИЖНЫЕ ПОЛКИ #1: МОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ КНИГИ:  Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL:  https://youtu.be/GVpQuAV4hmc&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Моя Домашняя Библиотека II Любимые книги x Anthony Uly: Сайт «Youtu.be» [Электронный ресурс] // URL: - https://www.youtube.com/watch?v=IvWl1Tj_9F0&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;О вдумчивом чтении&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat1.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat2.jpg|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat3.png|thumb|400 px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Ваши права читателя''' =====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Право не читать.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Право перескакивать и пропускать скучные места. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Право не дочитывать книгу до конца, если она вам не нравится. Бросьте и возьмите  другую! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Право перечитывать одну и ту же книгу столько, сколько захотите! &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5) Право читать что попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6) Право читать «запоем». &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7) Право читать где попало. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
8) Право читать вслух. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
9) Право начинать с любого места (вы можете сразу прочитать конец книги). &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
10) Право молчать о прочитанном. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
11) Право делиться своими мыслями и впечатлениями. Главное — получить удовольствие от чтения. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(По книге  Д. Пеннак «Как роман».  – М.: Самокат, 2005)'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== '''Как читать эффективнее?''' =====&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat4.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''1. Больше книг – хуже''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чем внушительнее размер «кучи», которую предстоит прочесть, тем меньше желания приступать. Лучше всего купить одну-две книги, а после, если будет желание, найти еще что-нибудь интересное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''2. Предварительное знакомство'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Прежде чем купить или скачать книгу, не поленитесь посмотреть, о чем она, кто ее автор. Будьте прагматиками: жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на «водичку».&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''3. На знакомство – 50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Знаете, ученые доказали, что в первые 15-30 секунд знакомства люди подсознательно решают, какими будут их дальнейшие взаимоотношения. Что-то похожее происходит между читателем и книгой: первые несколько десятков страниц покажут, нужно ли продолжать чтение или оно того вовсе не стоит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-12 left mtop&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat5.png|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''4. Пользуйтесь карандашом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Делайте заметки, подчеркивайте цитаты, и вы действительно получите пользу от чтения книги. Сделайте книгу «вашей» – персонализируйте ее.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''5. Каждый день по 20-50 страниц'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если уделять чтению хотя бы час каждый день, за месяц вы сможете прочесть три-четыре книги! А за год получается около 50 прочитанных книг!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''6. Разные жанры'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не зацикливайтесь на чем-то одном – так вы избежите пресыщения книгами и, кроме того, неплохо расширите кругозор. Гораздо приятнее общаться с разносторонне развитым человеком.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''7. Обсуждение прочитанного'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Существует закономерность: мы лучше понимаем прочитанное, если пытаемся передать/объяснить это другому человеку. Делитесь знаниями с друзьями, рассказывайте о книге. Заведите свой блог и делитесь мнением в виде рецензий и отзывов &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Памятник великому поэту&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Эфиопии несколько лет назад поставили памятник Пушкину. На красивом мраморном постаменте высечены слова: «Нашему поэту».&lt;br /&gt;
[[Файл:Лк.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;7  причин читать книги &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	'''Развитие интеллекта''' &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Уровень интеллекта у читающих людей в среднем на 10% выше, чем у тех, кто не проводит время за книгами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2.	'''Развитие воображения'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Книги делают нашу фантазию богатой и разнообразной.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3.	'''Расширение кругозора'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы узнаем о разных культурах, одежде, быте; погружаемся в мир человеческой психологии.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4.	'''Тренировка памяти'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая книгу, мы запоминаем имена героев, место действия, взаимоотношения между персонажами. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
5.	'''Умение мыслить креативно'''.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Люди, читающие книги, чаще мыслят и поступают креативно&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
6.	'''Борьба со стрессом'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Чтение погружает человека в иной мир. Мы задумываемся над судьбами героев, их поступками и решениями. Это отвлекает от повседневных проблем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
7.	'''Умение замечать прекрасное'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Читая, мы становимся более внимательными, терпеливыми, утонченными. Это помогает в повседневной жизни замечать прекрасное, находить поводы для радости.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Шутки о чтении &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitat6.jpg|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читальный зал. К библиотекарю подходит старшеклассница: &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— У Вас художественная литература есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А классика есть?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— Есть.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
— А перечислите, пожалуйста, всё, что у Вас есть из классики, а то я забыла, что мне задали прочитать!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Chitatp6.png|thumb|300 px]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Человек читающий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Картины.mp4|thumb|300 px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;12 молодых писателей и поэтов Кыргызстана&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''В список мы включили только молодых писателей. При этом слово &amp;amp;quot;молодой&amp;amp;quot; используется в формулировке ВОЗ, то есть это люди до 44 лет.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Alieva.png|Наристе Алиева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Наристе Алиева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Наристе начала подростком. Постепенно она начала писать серьезные произведения. Наристе пробовала передавать свое мироощущение с помощью разных жанров: элегия, автоматическое письмо и абстрактно-экспрессивный сюрреализм. В ее произведениях описаны сложные ситуации и грани человеческой жизни. Сейчас она все больше обращается к эпическому жанру и пишет сказки в духе реализма.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Aypova.png|Асель Аяпова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Асель Аяпова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Детский писатель, фантаст. Кажется, она знает секрет, как оторвать детей от гаджетов и привить любовь к чтению. Ее рассказы полюбились не только нашему, но и зарубежному юному читателю. В 2012 году, например, она покорила австрийскую публику &amp;quot;Литературной Вены&amp;quot; в номинации &amp;quot;Литература для детей и юношества&amp;quot;. А в 2015-м ее рассказ &amp;quot;Плач Каныкей&amp;quot; победил в местном конкурсе &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. Через год сказка &amp;quot;Плата за проезд&amp;quot; вошла в число лучших произведений международного конкурса &amp;quot;Сказка сегодня&amp;quot; в Германии. В конце 2016 года сказка &amp;quot;Белый всадник&amp;quot; вышла отдельной иллюстрированной книжкой в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Brokly.png|Екатерина Брокколи]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Екатерина Брокколи'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт, блогер. Стихи начала писать еще в школе. Жанр своего творчества характеризует как &amp;quot;словесные картинки&amp;quot;, объясняя это тем, что всегда хотела передавать изображения словами. Была включена в список популярных авторов по версии местного литературного сайта tvorchestvo.kg и российского проекта Стихи.ru. В 2018 году планирует выпустить свой первый сборник рассказов и стихотворений &amp;quot;Мир в пальто&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vorona.png|Елена Воронина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Елена Воронина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Бабушка научила ее печатать на печатной машинке. Это и стало поводом для Елены придумать первую сказку. Писать стихи она начала с десяти лет. А в 20 лет выпустила свой единственный сборник стихов &amp;quot;Нет света без тени&amp;quot;, за идею создания которого благодарна своей маме. Сейчас она пишет рассказы, в основном мистику и антиутопии, которые пока не публикуются. Участвовала в четырех литературных конкурсах: &amp;quot;Городские легенды&amp;quot; в 2011 году и &amp;quot;На грани - 2012&amp;quot;. В 2013 году организовала литературный конкурс &amp;quot;Наследие&amp;quot;. В нем участвовали не только кыргызстанцы, но и писатели из других стран, так что он получился международным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kapalova.png|Алтын Капалова]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Алтын Капалова'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писать Алтын начала в детстве. Профессионально занялась писательством только несколько лет назад. Этой осенью одну из сказок Алтын Капаловой проиллюстрировал корейский художник, после чего книгу перевели на корейский язык и издали в Корее.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Karimov.png|Данияр Каримов]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Данияр Каримов'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Писатель-фантаст, журналист. По его словам, пишет исключительно для души. Его рассказы &amp;quot;Статус изгоя&amp;quot;, &amp;quot;Вакцина вечности&amp;quot; и &amp;quot;Бутылка&amp;quot; вошли в сборник современной кыргызстанской фантастики &amp;quot;13.00.p.m&amp;quot;. А в 2016 году российские издатели отобрали его рассказ &amp;quot;Форс-мажор&amp;quot; в сборник фантастики &amp;quot;Ловчие прошлых жизней&amp;quot;. Сейчас Каримов пишет в жанре космоопера, посткиберпанк, постапокалиптика.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kopytina.png|Ульяна Копытина]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ульяна Копытина'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать стихотворения в 15 лет. Как признается сама автор, ничего судьбоносного для этого не случилось, просто писала, потому что не могла не писать. В 2006 году стала публиковать свои произведения в Интернете. В&amp;amp;nbsp;2012-ом&amp;amp;nbsp;ее стихи попали во второй номер журнала «Литературный Кыргызстан». Стала лауреатом двух литературных конкурсов &amp;quot;Золотая табуретка&amp;quot; и &amp;quot;Война и мир глазами молодых&amp;quot;. В 30 лет Ульяна перешла на прозу .&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kuleshova.png|Юлия Кулешова (Лестада)]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Юлия Кулешова (Лестада)'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начала писать в 13 лет. Один из первых рассказов был опубликован в детской газете &amp;quot;Ай-Данек&amp;quot;. В сентябре 2016 года она стала лауреатом Республиканского фестиваля молодых писателей Кыргызстана. Летом прошлого года в рамках проекта tvorchestvo.kg вышел сборник современной фантастики Кыргызстана, где есть ее рассказ &amp;quot;Город для сталкера&amp;quot;. Ее творчество понравится тем, кто неравнодушен к мистике, социальным драмам и сюрреализму.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Levantovskii.png|Михаил Левантовский]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Михаил Левантовский'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэт. Писать начал в детстве. Позже вел блог на &amp;quot;Дизеле&amp;quot; и отправлял свои работы на литературные конкурсы в Москву, Одессу и Костанай. Но первым большим успехом стало участие в бишкекском фестивале музыки и поэзии &amp;quot;Сны о чем-то большем&amp;quot; в 2011 году, где первый самостоятельно изданный сборник стихотворений молодого поэта был полностью раскуплен. С 2013 по 2015-й покорял топ-листы проекта для современных авторов &amp;quot;ЛитКульт&amp;quot;. В ноябре 2016-го выпустил свой второй сборник &amp;quot;Министерство идущего снега&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Svetlichnay.png|Диана Светличная]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Диана Светличная'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
По образованию журналист. Начала писать в третьем классе. В 2010 году победила в конкурсе &amp;quot;Сетевая литература&amp;quot; с циклом рассказов &amp;quot;Желуди в бокале&amp;quot;. Дошла до финала центральноазиатского форума Open Central Asia Book Forum с рассказом &amp;quot;Шахноза&amp;quot;. Светличная частенько пишет на разных престижных зарубежных площадках, например, в &amp;quot;Снобе&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Kristina.png|Кристина Убайдуллаева]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Кристина Убайдуллаева'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Кристина написала свое первое четверостишие, когда ей было 9 лет. Это было стихотворение про снегиря. Впервые она выступила со своими стихами в 2002 году, когда ей было 13 лет, на конкурсе, организованном Генконсульством РФ в г. Оше, и заняла I место. По большей части творчество Кристины – это любовная и философская лирика. Принимала участие в Международном фестивале &amp;quot;Благовест&amp;quot;, который проводился в Кыргызстане, в номинации &amp;quot;Поэзия&amp;quot; в 2006 году (1-е место) и в 2007 году (2-е место). В августе 2008 года прошла обучение в литературной летней школе Ч. Айтматова на Иссык-Куле. В 2013 году участвовала в Литературном фестивале молодых писателей КР.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Hegai.png|Артем Хегай]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Артем Хегай'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Артем с самого детства писал страшилки. После первой публикации в газете «Ай-Данек» прошел обучение в летней школе им. Чингиза Айтматова и начал писать в жанрах «фантастика» и «фэнтези». Свою первую книгу, сборник рассказов «Шкатулка с зеркалами», Артем писал 12 лет. Затем рассказы были напечатаны в нескольких столичных журналах, вошли в альманах «Много языков – один мир», а также в сборник «Новые писатели: проза, поэзия, литература для детей, драматургия, эссе».&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;6 книг, от которых становишься добрее&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|Есть книги тяжелые и темные, а есть такие, которые словно наполняют тебя изнутри солнечным светом, вызывают улыбку и делают чуть счастливее — а значит, чуть лучше и добрее.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Vinoizoduv.jpg|Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Войдите в светлый мир двенадцатилетнего мальчика и проживите с ним одно лето, наполненное событиями, радостными и печальными, загадочными и тревожными; лето, когда каждый день совершаются удивительные открытия, главное из которых — ты живой, ты дышишь, ты чувствуешь. Нестареющая классика, которая подарит вам солнечное настроение даже в дождливый день.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Poliana.jpg|Элинор Портер «Поллианна»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Элинор Портер «Поллианна»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Легко ли видеть в жизни только светлые стороны? Наверное, все же нет: ведь мы все такие взрослые, обремененные кучей проблем и прекрасно знаем, что хорошего много не бывает. Но, если сделать радость игрой, а потом и принципом жизни, возможно, мы сумеем по-другому взглянуть на действительность? История Поллианны — самый настоящий антидепрессант.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Malenkiiprinz.jpg|Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Если вы с ужасом понимаете, что стали слишком взрослыми — перестали смотреть на звездное небо и задавать вопросы, начали измерять жизнь цифрами, разлюбили цветы — перечитайте «Маленького принца». Это одна из тех книг, которые способны вернуть человеку самого себя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Chujak.jpg|Макс Фрай «Чужак»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Макс Фрай «Чужак»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фантастика и мистика, детективный сюжет и сказочные подробности, ироническая пародия и философская притча тщательно перемешаны и щедро сдобрены юмором, который с самого начала стал своеобразной визитной карточкой автора. Обыкновенный трамвай может оказаться средством для путешествий между мирами, а город, привидевшийся во сне, — сногсшибательной реальностью.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Raigdetorydom.jpg|Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Фэнни Флэгг «Рай где-то рядом»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Концентрат обычного человеческого счастья ждет вас в романе Фэнни Флэгг. Только что неутомимая Элнер взобралась на фиговое дерево, чтобы собрать сладких спелых плодов, а в следующий миг она уже энергично общается с Господом Богом и обитателями Рая. Между тем на земле без Элнер начинается настоящий переполох. Потрясающе светлая книга о том, что рай действительно рядом — среди людей, которых мы любим.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:Moidedushka.jpg|Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Анджела Нанетти «Мой дедушка был вишней»'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Старик Оттавиано посадил вишневое дерево, которое стало лучшим другом его внуку. И так появилась на свет история о необычном дедушке, который умел слушать растения и верил, что «человек не умирает, пока вишневые деревья продолжают жить для него». Крохотная книга, доказывающая простую мысль: жизнь есть чудо.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Отгадайте писателя с бородой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Pisatelsborodoi.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot;&amp;gt;Проверьте себя&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''I.	Прочитайте «басню». Вы заметили, что её герои «перемешаны»? Определите, из каких трех басен И. А. Крылова они взяты. Какая мораль в каждой из них?'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды Лебедь, Рак да Щука,&lt;br /&gt;
Проказница Мартышка,&lt;br /&gt;
Осел, Козел&lt;br /&gt;
Да косолапый Мишка&lt;br /&gt;
Везти с поклажей воз взялись.&lt;br /&gt;
И вместе все в него впряглись.&lt;br /&gt;
Достали нот, баса, альта, две скрипки —&lt;br /&gt;
И сели на лужок под липки, —&lt;br /&gt;
Пленять своим искусством свет&lt;br /&gt;
Когда в товарищах согласья нет,&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдёт.&lt;br /&gt;
Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова,&lt;br /&gt;
И у кого, что силы стало,&lt;br /&gt;
В ушах у гостя затрещало —&lt;br /&gt;
И закружилась голова.&lt;br /&gt;
Всё пуще прежнего пошли у них разборы&lt;br /&gt;
И споры,&lt;br /&gt;
Кому и как сидеть.&lt;br /&gt;
Случилось Соловью на шум их прилететь.&lt;br /&gt;
«Изрядно, — говорит, — сказать несложно,&lt;br /&gt;
Тебя без скуки слушать можно».&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag5 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag5&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Три басни: “Квартет”, Лебедь,  щука и рак”, “Осел и Соловей”.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Квартет” :''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“А вы, друзья, как ни садитесь,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Все в музыканты не годитесь”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Лебедь, щука и рак”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Когда в товарищах согласья нет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На лад их дело не пойдет,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
И выйдет из него не дело, только мука”.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''“Осел и Соловей”:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Избави бог и нас от этаких судей” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Кто такая муза? Где обитали и чем занимались музы? Как они выглядели? Как они связаны с писателями  и литературой?'''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-zag1 resettext button17&amp;quot; &amp;gt;Ответ&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-zag1&amp;quot;&amp;gt; &lt;br /&gt;
Музы – по-гречески значит мыслящие. Музы обитали на горе Геликон и на горе Парнас. Богиня Мнемозина родила от верховного бога Зевса девять  дочерей: это и были музы. За каждой из муз закрепились особые обязательства. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[Файл:Yap59.jpg|270px|Рафаэль Санти. Парнас]]}}  Музы покровительствуют разным искусствам и наукам.  Пять из них с литературой и писателем   связаны напрямую.   Каллиопа  (она родилась первой) – муза эпической поэзии. Эвтерпа – покровительница лирической поэзии, Мельпомена – муза трагической поэзии, Талия – комедии, Эрато -  любовной поэзии. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музы всегда изображались в образе молодых прелестных женщин, каждая со своей  атрибутикой.  Они обладали способностью видеть прошлое и предугадывать будущее, перемещаться в пространстве.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Распространенная картина – сидит автор, мучается, пишет свое самое лучшее произведение. И вдруг – прилетает муза, осеняет идея – и все получается… &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но они мыслящие. Как только появляется мысль – творческая, живая, не будничная – есть место для муз.  Музы – покровительницы каждого из нас. Они, как и прежде, вдохновляют нас. Без музы, без особого состояния не создать ничего нового и не прочувствовать такие моменты, как появление новой жизни и смерть близкого человека, любовь и брак, ежедневное творчество и выбор пути на всю жизнь. И, конечно же, без муз не обойтись, определяя свое предназначение, свою путеводную звезду.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/LiteratureM/Rus/Я читатель/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Дүйнөлүк адабият: Мен окурманмын}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%B5_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F_%E2%80%93_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80&amp;diff=26519</id>
		<title>История: Новейшее время – современный мир</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%B5_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F_%E2%80%93_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80&amp;diff=26519"/>
				<updated>2018-09-14T06:09:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row his-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Новейшее время — период в истории человечества с 1918 года по нынешнее время. В советской историографии господствовала точка зрения, согласно которой началом новейшего времени считался 1917 год, когда в России произошла социалистическая революция. &amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Но данная периодизация носит условный характер, так как некоторые ученые начало Новейшей истории определяют так: конец XIX начало XX вв.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Modern.png|800px|Начало Новейшей истории ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В начале ХХ века мир вступил в эпоху индустриальной цивилизации,  завершив процесс формирования системы колониализма. Политическая карта мира начала 20 века значительно отличается от современной. Большая часть планеты была разделена между несколькими государствами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Modern1.png|800px|Политическая карта мира 1914 г.]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Modern2.png|Мир в начале XX века]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Modern3.png|Виды колониальных владений]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Modern4.png|800px|Численность населения колониальных владений.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;На рубеже XIX и XX вв. империализм стал рассматриваться как особая стадия развития капитализма, характеризующаяся ужесточением эксплуатации низших классов внутри страны,  усилением борьбы за передел мира на международной арене.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Modern5.png|Империи в начале ХХ века]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Революции в начале 20 века ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Индустриальная цивилизация позволила людям создать машинное производство, что облегчало труд рабочего и увеличивало производство товара в разы, привела к созданию новых, более быстрых средств передвижения – аэропланов, автомобилей, новых быстроходных кораблей. Вместе с тем, в обществе стал наблюдаться демографический рост, что привело к появлению большой безработицы, экономические кризисы стали платой за интенсивность развития.Наличие толп безработных, готовых в любой момент занять место выбывшего по различным причинам рабочего, позволил крупной буржуазии пренебрегать своей рабочей силой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Modern6.png]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Страховки, социальные выплаты, улучшение условий труда и т. д. были мечтой рабочего человека – пролетария. Из-за тяжёлых условий труда и несоблюдения основных норм и правил по отношению к человеку в начале ХХ века стали набирать силу профессиональные союзы (профсоюзы) – организации, защищающие права рабочих.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В такой среде популярными становились идеи социал-демократии. Социализм виделся многим несбыточной мечтой, но, видя тяжелую ежедневную работу, всё больше и больше людей стали сочувствовать идеям социализма и справедливости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Modern7.png|500px|Число членов профессиональных союзов в России в 1905-1923 гг.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;В России профсоюзы появились значительно позже, чем в других странах. Это было связано с тем, что она долгое время оставалась аграрным государством, где не была развита промышленность. С развитием крупного фабрично-заводского производства и формирование рабочего класса создались предпосылки к появлению организаций, отстаивающих интересы рабочих. В 1905 г. официально была разрешена профсоюзная деятельность в России. В 20-х годах XX в. профсоюзы были влиятельными в Советском Союзе и в первые годы советской власти играли важную роль в ликвидации безработицы и неграмотности, в обеспечении продовольствием и топливом рабочих и их семей.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:history1.png|300px|Карл Маркс]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:history2.png|291px|Фридрих Энгельс]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Решающий шаг для образования международной пролетарской организации был сделан 28 сентября 1864 г. на большом митинге рабочих различных стран в Лондоне. Этот митинг был подготовлен общим ростом рабочего движения и в частности, работой Маркса и Энгельса по сплочению и организации революционных рабочих различных стран.Собравшиеся решили создать постоянную международную рабочую организацию; избрали комитет для выработки устава и обращения к рабочим всех стран.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В комитет вошел Маркс в качестве представителя от немецких рабочих. В этом комитете были также видные представители английских тред-юнионов и французских рабочих и делегаты от других страши- всего 32 человека. Так возникло Международное товарищество рабочих (I Интернационал).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Высшим руководящим органом Интернационала был конгресс. В промежутках между конгрессами руководство осуществлялось Генеральным Советом. В отдельных городах и странах создавались секции Интернационала — местные организации. Генеральный Совет находился в Лондоне.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Modern8.png|Структура деятельности интернационала]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После поражения Парижской коммуны произошел раскол Интернационала. Этот раскол стал фатальным для Первого Интернационала. Базируясь в США, Интернационал продолжал существовать, но в 1876 году было принято решение о его роспуске.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:История8.png|Социал-демократическое и рабочее движение Германии.]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:История9.png|Эрфуртская программа]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:История10.png|Эрфуртская программа]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:История11.png|Течения в руководстве СДПГ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:История12.png|Рабочее движение в России в начале XX века]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Начало  XX  в.   стало   временем   значительного   революционного   и общественного   подъема.  Центр  революционного  движения   переместился   из Западной Европы в Россию. С самого начала нового столетия явственно обозначились симптомы назревания в стране революционного кризиса. Недовольство существующими порядками охватывало широкие слои населения. Экономический спад 1900-1903 гг., разразившаяся в 1904 г. русско-японская война, ухудшив положение народных масс, способствовали росту их политической активности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Modern9.png|Социалистические политические партии ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;{{center-p|[[file:Polit-partii.jpg|Социалистические политические партии ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Революции в России ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Slade1.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Slade2.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Slade3.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Поскольку революция 1905-1907 гг. не решила экономических, политических и классовых противоречий в стране, то она явилась предпосылкой февральской революции 1917 года. Участие царской России в первой мировой войне показало неспособность ее экономики на выполнение военных задач. Многие заводы прекратили свою работу, армия ощущала нехватку снаряжения, вооружения, продовольствия. Транспортная система страны абсолютно не приспособлена к военному положению, сельское хозяйство сдало свои позиции. Хозяйственные трудности увеличили внешний долг России до огромных размеров. Российский император Николай II отрекся от престола после Февральской революции. С этого момента начинаются изменения в жизни простого кочевого народа.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Временное правительство во главе с Александром Керенским, которое пришло к власти вскоре после февральского переворота, провозгласило республику, свободу слова и собраний и освободило политзаключенных. Но в целом эта власть показала себя как довольно умеренная. Временное правительство продолжало участвовать в Первой мировой войне, выполняя обязательства России перед ее союзниками — Британией и Францией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Октябрьская революция ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[file:A8301.png|300px]]}}&lt;br /&gt;
Для многих Октябрьская революция 1917 г. — величайшее событие в истории человечества, которое позволило России выйти из вековой отсталости, обеспечить невиданные темпы роста экономики, науки. Еще больше тех, кто считает, что большевистский переворот подтолкнул страну к пропасти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Октябрьская революция 1917 года произошла 25 октября по старому или 7 ноября по новому стилю. Инициатором, идеологом и главным действующим лицом революции была партия большевиков РСДРП (Российская социал-демократическая партия большевиков), ведомая Владимиром Ильичом Ульяновым (партийный псевдоним Ленин) и Львом Давидовичем Бронштейном (Троцкий). В результате в России сменилась власть. Вместо буржуазного страну&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A8302.png|400px|В.И. Ульянов. , Ю.О. Мартов]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:148.jpeg|Российская социал-демократическая рабочая партия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:202.jpeg|Социал - Демократы]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A302.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A303.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Главный девиз социалистической революции 1917 года «Каждому по потребностям, от каждого по труду»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu1 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;Хроника Октябрьского переворота&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A19.jpg|650px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Мировые войны == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Первая мировая война.''' Первая мировая война (1914-1918 гг.) — первый в истории военный конфликт мирового масштаба. В нее были вовлечены 38 государств с населением более 1,5 миллиарда человек, т.е. три четверти общего числа жителей планеты тех лет. 4 года, 3 месяца и 10 дней военных действий привели к краху Российской, Австро-Венгерской, Германской и Османской империй.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu2 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;Первая мировая война 1914-1918&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:28300.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Военно-политические союзы в Европе.''' В начале 80-х годов XIX в. в международных отношениях произошли кардинальные изменения. Началось формирование военно-политических союзов, направленных не против какого-то конкретного, а против гипотетического соперника. Данные союзы стремились не просто одержать победу над какой-то отдельной страной, а пытались достичь мирового господства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первая мировая война - это война между двумя коалициями держав: Центральными державами (Германия, Австро-Венгрия, Турция, Болгария) и Антантой (Россия, Франция, Великобритания, Сербия, позднее Япония, Италия, Румыния, США и др.; всего 34 государства).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:A8.png|Военно-политические союзы в Европе перед началом Первой мировой войны ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В 1882 г. Германия, Австро-Венгрия и Италия заключили между собой Тройственный союз на пять лет, который возобновлялся каждые пять лет и просуществовал до 1915 г.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На фоне обострения российско-германских отношений происходило российско-французское сближение. Начались переговоры о заключении союза. В 1892 г. страны подписали военную конвенцию. 8 апреля 1904 в Лондоне было подписано англо-французский тайное соглашение — Антанта. В ней разграничивались сферы влияния между двумя государствами в Африке. Англия признавала право Франции на Марокко, а Франция — право Англии на Египет. А в 1907 г. было подписано соглашение между Англией и Россией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким образом, в Европе образовались два враждебных военно-политические союзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Antanta.png|400px|Военно-политические союзы Антанта]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Troy souz.png|400px|Военно-политические союзы Тройственный союз]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В конце XIX в. Англия все еще проводила политику «блестящей изоляции» (косвенное вмешательство в дела европейских стран). Единственной заботой Англии было расширение и содержание ее колониальных владений. Однако в английских политических кругах росло понимание того, что главная опасность для Великобритании идет от Германии, которая стала на путь подготовки к войне за передел мира (началось строительство мощного океанского флота).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Причины Первой мировой войны ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причин для начала Первой мировой войны было много. Но главной из них большинство историков склонно считать конкурирующие интересы наиболее крупных европейских держав. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:28301.jpg|Численность основных армий тройственного союза и Антанты]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Приведенные в инфографике данные демонстрируют численное превосходство вооруженных сил Антанты. Однако по наличию тяжелых орудий  Германия и Австро-Венгрия значительно превосходили Россию и Францию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Повод к началу войны ==== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поводом к началу Первой мировой войны послужили события в Сараево (Босния и Герцеговина). 28 июня 1914 года член организации «Черная рука» движения «Молодая Босния» Гаврило Принцип убил эрцгерцога Франца Фердинанда. Фердинанд являлся наследником австро-венгерского престола, поэтому резонанс у убийства был громадный. Это событие и послужило поводом для нападения Австро-Венгрии на Сербию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A8309.png|Иллюстрация убийства прямого наследника австро-венгерского престола, эрцгерцога Франца Фердинанда.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Начало Первой мировой войны ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28 июля Австро-Венгрия объявляет войну Сербии. Это повлекло за собой втягивание в войну стран Тройственного союза, с одной стороны, и Антанты, с другой стороны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:A18300.png|театры боевых действий Первой мировой войны]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Германия оказалась под угрозой войны на два фронта: Восточный – с Россией, Западный – с Францией. Тогда немецкое командование разработало «план Шлиффена», согласно которому Германия должна за 40 дней разгромить Францию и потом уже воевать с Россией. Почему 40 дней? Немцы считали, что именно столько понадобится России, чтобы провести мобилизацию. Поэтому, когда Россия мобилизуется, Франция уже будет вне игры.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;2 августа 1914 года Германия захватывает Люксембург, 4 августа вторглись в Бельгию (нейтральная страна на тот момент), а к 20 августа Германия вышла к границам Франции. Началась реализация плана Шлиффена. Германия продвигалась вглубь Франции, но 5 сентября была остановлена у реки Марна, где случилось сражение, в котором с обеих сторон участвовало порядка 2 миллионов человек. Расчет немецкого командования на быстрый захват Франции не оправдался. Поскольку силы обеих сторон были истощены, война приняла позиционный характер.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:A18301.png|План Шлиффена]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:A18311.gif|200pxКампания 1914 г. Западноевропейский театр]]}}&amp;lt;/lI&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Военные действия на Восточном фронте начались 17 августа. Русская армия начала наступление на восточную часть Пруссии и первоначально оно оказалось вполне успешным. Победа в Галицийской битве (18 августа) была принята большей частью общества с радостью. После этого сражения войска Австрии уже не вступали в серьезные бои с Россией в 1914 г.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не слишком удачно развивались события и на Балканах. Захваченный ранее Австрией Белград был отбит сербами. Активных боев в Сербии в этом году не было. В том же, 1914 г. против Германии выступила и Япония, что позволило России обезопасить азиатские границы. Япония приступила к действиям по захвату островных колоний Германии. Однако, Османская империя вступила в войну на стороне Германии, открыв Кавказский фронт и лишив Россию удобного сообщения с союзными странами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По итогам на конец 1914 г. ни одна из стран участниц конфликта не смогла добиться поставленных целей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Вторая кампания в хронологи Первой мировой войны датируется 1915 годом. На Западном фронте происходили жесточайшие боевые столкновения. И Франция и Германия предпринимали отчаянные попытки переломить ситуацию в свою пользу. Однако, огромные потери, понесенные обеими сторонами, так и не привели к серьезным результатам. Фактически линия фронта к концу 1915 г. не изменилась. Ни весеннее наступление французов в Артуа, ни операции, провозимые в Шампани и Артуа осенью, ситуации не изменили.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:A183012.gif|Кампания 1914 г. Русский фронт]]}}&amp;lt;/lI&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ситуация на русском фронте переменилась к худшему. Зимнее наступление плохо подготовленной русской армии скоро превратилось в Августовское контрнаступление немцев. А в результате Горлицкого прорыва германских войск Россия утратила Галицию и, позже, Польшу. Историки отмечают, что во многом Великое отступление русской армии было спровоцировано кризисом снабжения. Фронт стабилизировался только к осени. Германскими войсками был занят запад Волынской губернии и частично повторял довоенные границы с Австро-Венгрией. Положение войск так же, как и во Франции, способствовало началу позиционной войны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1915 г. ознаменовался вступлением в войну Италии (23 мая). Несмотря на то, что страна являлась участницей Четверного союза, она объявила о начале войны против Австро-Венгрии. Но 14 октября союзу Антанта объявила войну Болгария, что привело к осложнению ситуации в Сербии и скорому ее падению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bt 88.png|300px|Кампания 1915-1916 гг. Западноевропейский театр ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bt 89.png|290px|Кампания 1915 г. Русский фронт]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время военной кампании 1916 года произошло одно из наиболее известных сражений Первой мировой войны – Верденское. Стремясь подавить сопротивление Франции, немецкое командование сосредоточило в районе Верденского выступа огромные силы, надеясь преодолеть англо-французскую оборону. В ходе этой операции, с 21 февраля по 18 декабря погибло до 750 тыс. воинов Англии и Франции и до 450 тыс. солдат Германии. Верденское сражение известно и тем, что впервые был применен новый тип оружия – огнемет. Однако, наибольший эффект этого оружия был психологическим. Для оказания помощи союзникам, на Западном русском фронте была предпринята наступательная операция, названная Брусиловским прорывом. Это вынудило Германию перебросить серьезные силы на русский фронт и несколько облегчило положение союзников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Yt61.png|Кампания 1916 г. Русский фронт ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Yt60.png|Брусиловский прорыв]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ходе военной кампании 1917 г. перевес сил в сторону Антанты еще более увеличился и к очевидным победителям присоединились США. Но ослабление экономик всех стран – участниц конфликта, а также, рост революционной напряженности привел к уменьшению военной активности. Германское командование принимает решение о стратегической обороне на сухопутных фронтах, в то же время, сосредотачивая внимание на попытках вывести из войны Англию используя подводный флот. Зимой 1916 – 17 годов не было активных боевых действий и на Кавказе. Ситуация в России максимально обострилась. Фактически после октябрьских событий страна вышла из войны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После фактического выхода из войны России, Германии удалось ликвидировать восточный фронт. Был заключен мир с Румынией, Украиной, Россией. Условия Брестского мирного договора, заключенного между Россией и Германией в марте 1918 г. оказались для страны тяжелейшими, однако вскоре этот договор был аннулирован.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:A305.png|Кампания 1917 г. Западноевропейский театр ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:A306.png|Территориальные потери России по условиям Брестского мира]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A18655.png|350px|Условия Брестского мирного договора]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В дальнейшем Германия оккупировала Прибалтику, Польшу и частично Белоруссию, после чего все свои силы бросила на Западный фронт. Но, благодаря техническому превосходству Антанты, немецкие войска потерпели поражение. После того, как Австро-Венгрия, Османская империя и Болгария заключили мир со странами Антанты, Германия оказалась на грани катастрофы. В силу революционных событий император Вильгельм покидает свою страну. 11 ноября 1918 г. Германией подписывается акт о капитуляции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:A1876.png|Кампания 1918 г. Западноевропейский театр]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;По итогам Первой мировой войны Германия должна была выплачивать репарации* союзникам в течение 30 лет. Она утратила 1/8 своей территории, а колонии отошли странам – победительницам. Берег Рейна на 15 лет оккупирован союзными войсками. Также Германии было запрещено иметь армию более 100 тыс. человек. На все виды вооружений были наложены жесткие ограничения.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:14 пунктов ВИЛЬСОНА.png|“14 пунктов” Вильсона]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Вильсон усл.png|Условия Версальского мирного договора]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A119.png|Бывшие колонии Германии после Первой Мировой войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A120.png|Новые государства в Европе после Первой Мировой войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:A50.gif|Территориальные изменения в Европе по Версальскому договору 1919 г.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на то, что Первая мировая война официально завершилась 11 ноября 1918 года, ее отголоски продолжали звучать в мире. Вудро Вильсон (28 президент  США), отказавшийся вступить в созданную им Лигу Наций, не мог оставаться в стороне от международной обстановки в послевоенном мире. Потому в ответ на проводимые в Европе Парижские, Лондонские и Лозанские мирные конференции Америка решила открыть свою собственную. 12 ноября 1921 года в Вашингтоне открылась Вашингтонская конференция, посвященная ограничению морских вооружений, положению на Дальнем Востоке и бассейне Тихого океана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:A350.png|Вашингтонская конференция: причины, основные вопросы]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:A351.png| Итоги Вашингтонской конференции ]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:A352.png|Проблема Версалско-Вашингтонской системы ]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:A353.png|Лига Наций]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A360.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Enshrf.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Enuh.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== План Дауэса и план Юнга ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Германия была признана виновницей Первой мировой войны, и были назначены репарации. К 1922 году именно эта проблема вышла на первый план. Германия была не в состоянии платить по счетам, в стране начался экономический кризис. Этим воспользовалась Франция, которая, соединив свои силы с бельгийскими, оккупировала Рурскую область, в которой была сосредоточена вся немецкая тяжелая сырьевая промышленность. Это вызвало в стране усиление кризиса, началась инфляция, в Рурской области население боролось с оккупационной властью путём саботажа* и страйков*.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Рурский конфликт быстро перерос в международный - Великая Британия и Соединенные Штаты не желали усиления Франции на европейском континенте, поэтому немедленно вмешались в ситуацию. Франция и Бельгия вынуждены были покинуть территория. Было принято созвать конференцию для решения репарационных вопросов.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Лондонская конференция была созвана в 1924 году. На конференции был принят план стабилизации экономики европейских стран, разработанный американским банкиром Ч. Дауэсом. План Дауэса был призван решить большинство экономических проблем Европы, к тому же полностью соответствовал интересам США.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Bb2.png]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новой ступенькой в решении проблемы репараций* был принятый в 1929 году в Гааге &amp;quot;план Юнга&amp;quot;, разработанный американским бизнесменом О. Юнгом. По этому плану репарации Германии сокращались до 2 млрд марок на ближайшие 37 лет. Ликвидировались все формы международного экономического и финансового контроля над Германией. Был создан Банк международных расчетов, призванный прежде всего поддерживать тяжелую промышленность Германии. План Юнга был построен так, что укрепил позиции большого капитала в Германии. Именно эти силы в дальнейшем привели к власти нацистов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Становление нацистского режима в Германии===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30 января 1933 г. Адольф Гитлер был назначен канцлером* Германии, что ознаменовало собой конец немецкой демократии. Опираясь на идеи расизма и авторитаризма, нацисты отменили основные свободы и начали строительство «народного» государства. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Bt 11.png|300px]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Gitler.png|310px]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В теории «народное» государство должно было объединить все социальные слои и регионы под руководством Гитлера. Однако на практике Третий Рейх быстро превратился в полицейское государство, где граждане подвергались произвольным арестам и тюремному заключению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:F1f16d11d8b728db9a65a6e07a99be17.jpg|Путь к власти Адольфа Гитлера]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Заняв пост канцлера Германии в январе 1933 г., Адольф Гитлер со стремительной быстротой добился однопартийной диктатуры и организовал силы полиции, необходимые для проведения нацистской политики. Он убедил кабинет министров ввести чрезвычайное положение и отменить свободы личности, включая свободу печати, слова и собраний. Люди потеряли право на неприкосновенность частной жизни; теперь власти могли читать их корреспонденцию, прослушивать телефонные разговоры и обыскивать частные дома без соответствующего предписания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bb5.png|Основные положения программы НСДАП]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bb6.png|Основные положения программы НСДАП]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гитлер проводил свою политику через террор. Его осуществляли нацистские штурмовики (СА — Sturmabteilungen) — десятки тысяч молодых безработных мужчин поступили на службу режиму, соблазнившись высоким заработком, чувством товарищества и привилегированным положением в обществе. Они носили коричневые гимнастерки и высокие кожаные ботинки. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
СА (Sturmabteilungen) выполняли функцию вспомогательной полиции, избивая и убивая неугодных нацистскому режиму. Немецкое население, которое не поддерживало нацистов, безмолвно наблюдало за действиями СА, скованное страхом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bb8.png|Установление тоталитарной диктатуры ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Bb9.png|Установление тоталитарной диктатуры]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В марте 1936 г. части немецкой армии вошли в Рейнскую демилитаризованную зону.&lt;br /&gt;
Этот шаг не вызвал активных ответных действий со стороны Англии и Франции, подтолкнув Германию к продолжению выбранного политического курса. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb10.png|Вступление частей вермахта в Рейнскую демилитаризованную зону]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Политика умиротворения агрессоров ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb12.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb13.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb14.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bb15.png|Раздел сфер интересов в Восточной Европе по Договору о ненападении между Германией и Советским Союзом. ]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вторая мировая война ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Вторая мировая война на карте мира по дням.mp4|300px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Самым жестоким и разрушительным за всю человеческую историю конфликтом стала Вторая мировая война. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ходе этой войны  было применено ядерное оружие. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участниками Второй мировой войны стало 62 государства. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года и завершилась 2 сентября 1945 года.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu4 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Вторая мировая война'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu4&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F62dec8de88ada5f41ef52a43091f0d6.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Причины Второй мировой Войны ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причины Второй мировой войны достаточно разнообразны. Но прежде всего это территориальные споры, вызванные итогами Первой мировой и серьезный дисбаланс сил в мире. Версальский договор Англии, Франции и США, заключенный на крайне невыгодных условиях для проигравшей стороны (Турции и Германии) привел к постоянному усилению напряженности в мире. Но так называемая политика умиротворения агрессора, принятая Англией и Францией,  повлекла за собой усиление военной мощи Германии и привела к началу активных военных действий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb16.png|Причины Второй мировой войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb17.png|Этапы формирования антигитлеровской коалиции.]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bb18.png|Периодизация Второй мировой войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Первый период.'''}}&lt;br /&gt;
Начало этому кровопролитному конфликту было положено 1 сентября 1939 года. Германия и ее союзники совершили европейский блицкриг.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bt 1.png|Реализация пакта Молотова – Риббентропа]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bt 2.png|Реализация пакта Молотова – Риббентропа]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bt 3.png|«Странная война» ]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bt 4.png|Война Германии против Франции]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Bt 5.png|Война Германии против Франции]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bt 6.png|Германо-Польская война]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Второй период.'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:1422884957 1513377507.jpg|200px|Хронология Великой Отечественной войны]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Второй этап войны начался 22 июня 1941 года и продлился до середины  ноября следующего 1942 года. Германия нападает на СССР, но план Барбаросса терпит неудачу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''Начало Великой Отечественной войны'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Начало Великой Отечественной войны.mp4|350px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
План Барбаросса – план нападения Германии на СССР, основанный на принципе молниеносной войны, блицкрига. План начал разрабатываться летом 1940, а 18 декабря 1940 года Гитлер утвердил план, по которому война должна была быть закончена, самое позднее, в ноябре 1941 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Bt 8.png|700px|Разработчики плана Барбаросса]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
План Барбаросса был назван в честь Фридриха Барбароссы, императора  12 века, который прославился своими завоевательными походами. В этом прослеживались элементы символизма, которому столько внимания уделял сам Гитлер и его окружение. Свое название план получил 31 января 1941 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Yt70.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Yt71.png|План “Барбаросса”]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:0dbb0dfss2122fab4c05e51ea2fbaba8bbb1.jpg|Блокада Ленинграда]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''Общее положение дел'''}}&lt;br /&gt;
*На Севере не удалось захватить Ленинград и Мурманск. Продвижение войск останавливалось.&lt;br /&gt;
*В Центре с большим трудом удалось выйти к Москве. На момент выхода немецкой армии к советской столице уже было понятно, что никакого блицкрига не получилось.&lt;br /&gt;
*На Юге не удалось взять Одессу и захватить Кавказ. К концу сентября гитлеровские войска только захватили Киев и начали наступление на Харьков и Донбасс.&lt;br /&gt;
'''Третий период.''' Следующим в хронологии Второй Мировой войны стал период со второй половины ноября 1942 года по конец 1943-го. В это время Германия постепенно утрачивает стратегическую инициативу. На Тегеранской конференции, в которой приняли участие Сталин, Рузвельт и Черчилль (конец 1943-го) принято решение об открытии второго фронта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Yt1.jpg|План “Барбаросса”]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Yt2a.png|250px|План “Барбаросса”]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt2b.png|250px|План “Барбаросса”]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt40.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt41.png|Курская битва]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt42.png|Танковое сражение у Прохоровки]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt43.png|Тегеранская конференция]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt44.png|Тегеранская конференция]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Четвертый этап, начавшийся в конце 1943-го, завершился взятием Берлина и безоговорочной капитуляцией фашистской Германии 9 мая 1945.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt20.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt21.png|Курская битва]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt22.png|Открытие второго фронта]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt23.png|Операция Багратион]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt24.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt25.png|Ялтинская конференция]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt26.png|Подписание Акта о капитуляции Германии]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пятый период. Заключительный этап войны продлился с 10 мая 1945 по 2 сентября того же года. Именно в этот период США применили ядерное оружие. Военные действия велись на Дальнем Востоке и в Юго-Восточной Азии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt30.png|Великая победа]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt31.png|Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Yt32.png|Как делили Европу после 1945 года]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu3 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Yt11.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Кыргызстан в составе СССР == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В первые дни после октябрьского переворота на территории современного Кыргызстана партии меньшевиков, эсеров и большевиков были почти незнакомы местному населению, их численность была незначительной. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gg1.png|Установление Советской власти]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К осени 1918 года советская власть без кровопролития была установлена на всей территории Кыргызстана. Кыргызы, потерпевшие поражение в восстании 1916 года и не получившие поддержки со стороны Временного правительства, перешли на сторону советской власти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gg2.png|Установление Советской власти в Кыргызстане]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В первую очередь власть Советов была установлена в промышленных районах Кыргызстана — в городах Кызыл-Кия и Сулюкта, где преобладающую часть населения составляли рабочие, являвшиеся наиболее сознательным, революционно настроенным классом. В декабре 1917 года новая власть победила в Джалал-Абаде, в январе 1918 года - в Оше. В Северном Кыргызстане советская власть победила вначале в Таласе, 5 января 1918 года - в Пишпеке, в феврале - в Токмоке.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл сул кыз кие.png|Установление Советской власти в Сюлюкту и  Кызыл-Кие]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл тал.png|Установление Советской власти в Таласе]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл джал аб.png|Установление Советской власти в Джалал-Абаде]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл пишпек.png|Установление Советской власти в Пишпеке]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл ош.png|Установление Советской власти в г. Ош]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ус вл токм.png|Установление Советской власти в Токмоке]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для защиты советской власти из добровольцев создавались отряды Красной гвардии. С их помощью была установлена советская власть на Иссык-Куле и в Нарыне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gg3.png|Что такое гражданская война]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gg55.png|Причины гражданской войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Gg56.png|Карта гражданской войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Gg57.png|Этапы гражданской войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Антисоветские силы создали свою армию (Белую гвардию). Их поддерживали иностранные капиталисты. Для защиты советской власти на местах были организованы отряды Красной Армии. В 1918 году в молодой стране Советов началась гражданская война.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Басмачество''' — военно-политическое и религиозное антисоветское движение в Средней Азии в период гражданской войны. Своего апогея оно достигло в 1918-1919 годах, когда под знамена басмачества встали десятки тысяч местных жителей.  Основной движущей силой басмачества были бывшие баи, царские чиновники, религиозные деятели, т.е. бывшая господствующая верхушка, не желавшая терять своей власти. В басмаческие отряды были вовлечены также крестьяне. Причинами, которые в какой-то мере оттолкнули крестьянство от Советов, стали ошибки, допущенные большевиками при проведении национальной политики, жесткая антирелигиозная пропаганда и усилившиеся гонения на верующих. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Соц сос.png|Социальный состав белогвардейцев,  красногвардейцев и басмачей]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Осн цели.png|Основные цели в Гражданской войне]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Lozungi.png|350px|Основные лозунги]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Идеи басмачества'''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ид басм1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ид басм2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ид басм 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;История басмачества начинается в 1918 году, когда непризнанная Туркестанская автономия (Кокадская автономия) пала. Это государственное образование просуществовало несколько месяцев – с ноября 1917 года по февраль 1918 и охватило территории современного Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана. Кокандская автономия была разгромлена Красной Армией со значительными разрушениями большим  количеством жертв.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И это несмотря на то, что временное правительство автономии в основной своей массе отличалось весьма либеральными взглядами (''это интеллектуальное течение называется джадидизм''). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Местные власти были настроены скорее на дипломатическое сотрудничество со Страной Советов с последующим вхождением в ее состав на правах автономии, нежели на вооруженную борьбу. Но непримиримые разногласия внутри самого правительства привели к тому, что никакой окончательной стратегии в области отношений с большевиками выработано не было и в ответ на ультиматум о признании власти Советов в январе 1918-го правительство ответило отказом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:Basm dvij.png|300px|Этапы басмаческого движения]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правители самопровозглашенного государства отказались признать власть Советов. В ответ был прислан карательный отряд под руководством К.Осипова. Кокандская автономия была ликвидирована и образована советская республика Туркестан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Значение басмачей в гражданской войне неоднозначно: одни исследователи считают их «налетчиками» и представителями «третьей силы», другие называют их полноправной стороной конфликта. Особенно большой размах басмаческое движение получило на юге Кыргызстана. Его возглавляли такие курбаши, как Калкожо, Аман палван, Мадаминбек, Эргеш, Курширмат и другие.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:0 нов вр.png|Отряд Калкожо]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:00 нов вр.png|Аман Полван - глава басмаческого движения]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/lI&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В период зима 1918-го середина 1920-х гг. на территории Средней Азии шла кровопролитная война. Для укрепления советской власти в Туркестане правительство 14 августа 1919 г. организовало Туркестанский фронт. Командую­щим был назначен наш земляк М.В. Фрунзе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Gg63.png|М.В. Фрунзе]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Басмачество было практически полностью ликвидировано к середине 1920-х годов, но в связи с политикой насильственной коллективизации оно развернулось с новой силой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Gg64.png|Русско-кыргызский добровольческий отряд по борьбе с басмачами.]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Gg67.png|Басмачи на переговорах ]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[file:Гражданская война.mp4|350px|]]}}&lt;br /&gt;
'''Политика Военного коммунизма.''' Военный коммунизм – политика, проводимая большевиками с 1918 по 1920 годы. Фактически она закончилась в первой трети 1921 года и был объявлен переход к НЭПу. Данная политика характеризуется борьбой с частным капиталом, а также установлением тотального контроля над всеми сферами жизни людей, в том числе и над сферой потребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ew1.png|Политика “Военного коммунизма”]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ew2.png|Военный коммунизм]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ew3.png|Меры “военного коммунизма”]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ew4.png|Итоги военного коммунизма]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ew5.png|Военный коммунизм]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Военный коммунизм.mp4|400px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Этапы становления кыргызской государственности'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30 апреля 1918 г. была образована Туркестанская Автономная Советская Социалистичекая Республика (ТАССР) в составе РСФСР - первое советское государственное образование в Средней Азии. Провозглашена 5-м Всетуркестанским съездом Советов. 6-й Чрезвычайный съезд Советов Туркестанской республики (5-14 октября 1918) принял Конституцию ТАССР.  Столица - г. Ташкент. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:We6.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30 декабря 1922 г. на I съезде Советов представителями РСФСР, Украинской и Белорусской советскими социалистическими республиками, а также Закавказской федерацией были подписаны Декларация об образовании СССР и Союзный Договор. В Декларации указывались причины и принципы объединения. В Договоре определялись взаимоотношения между республиками и центром. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ew6.png|Схема “Образование СССР”]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ew7.png|Причины образования СССР]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ew8.png|Государственное устройство]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ew9.png|Полоса признания СССР]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ew10.png|Полоса признания СССР]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1922 году была предпринята попытка создания Киргизской Горной области в северной части Кыргызстана. Кыргызы, входившие в состав Туркестанской АССР, были распределены по Жети-Сууйской, Сыр-Дарьинской, Ферганской и Са­маркандской областям и не имели своего пра­вительства. В этих областях кыргызы представляли меньшинство населения, и вследствие этого их интересам не всегда уделялось должное внимание. В связи с этим в 1921 г. на совещании в г. Алма-Ате был поднят вопрос о создании в составе Туркестанской АССР Горной Кыргызской Республики. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:We14.png|Республики региона Средней Азии и Казахстана в 1922 году ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Две группы – одна из них – во главе с А. Садыковым активно выступала за Горную Кыргызскую область, другая – во главе с Р. Кудайкуловым - была против. Вопрос не был решен, т.к. пред­полагалось Жети-Сууйскую и Сыр-Дарьинскую области передать Казахской АССР. Однако такое решение осложнило бы политическое по­ложение кыргызского народа. Если раньше кыргызы входили в состав одной автономии, то теперь народу предстояло делиться на две республики. &amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Активная кыргызская интеллигенция в лице Ю. Абдрахманова, И. Арабаева, А. Сыдыкова в марте 1922 г. повторно выдвинула предложение о выделении уездов с кыргызским населением в Горную Кыргызскую область. Центральный РКП(б) в декабре 1922 г. документы о создании Горной Кыргызской Области объявил незаконными, а инициаторов созыва съезда обвинил в буржуазном национализме и контрреволюционной деятельности. В результате создание Горной Кыргызской области не состоялось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постановлением II сессии ЦИК СССР от 27 октября 1924 г. на базе Бухарской, Хорезмской советских республик и Туркестанской АССР были образованы  Узбекская ССР, Туркменская ССР, Таджикская АССР в составе Узбекской ССР, Кара-Калпакская автономная область в составе Киргизской (Казахской) АССР, Кара-Киргизская автономная область в составе РСФСР.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:We15.png|Активная кыргызская интеллигенция в лице Ю. Абдрахманова, И. Арабаева, А. Сыдыкова]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До конституционного оформления руководящих выборных органов управления областью Советское правительство возложило управление на временный революционный комитет, который был образован постановлением ВЦИК 21 октября 1924 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист5.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:Frunze.png|350px|Столица Киргизской АССР Фрунзе]]}}&lt;br /&gt;
30 апреля 1929 года была принята Конституция (Основной закон) Кыргызской АССР. Конституция закрепила государственное и политическое устройство республики, равноправие всех граждан. В ней записано: “Все проживающие в Кыргызстане народы равноправны, могут получать образование на родном языке”. Государственными языками объявлены кыргызский и русский. Государственные служащие обязаны были одинаково владеть обоими языками. Это привело к возрастанию роли кыргызского языка. Конституция Киргизской АССР закрепила символы государства — флаг и герб. Столицей республики стал город Фрунзе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:Flag.png|350px|Флаг Киргизской Республики]]}}&lt;br /&gt;
Дальнейшее развитие национальной государственности было связано с принятием новой Конституции СССР в 1936 году, по которой Кыргызстан стал союзной республикой. Это решение было законодательно закреплено в Конституции Киргизской ССР 23 марта 1937 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gerb.png|250px|Герб Киргизской ССР]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:01 сл ис.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:02 сл ис.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:03 сл ис.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Слайд ист4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:04 сл ис.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Земельно-водные реформы ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проводимые в начале 20-х гг. земельно-водные реформы ставили своей целью исправить су­ществующее с царских времен неравенство меж­ду кыргызскими дехканами и русскими крестьянами по отноше­нию к земле и воде. Предстояло передать беднякам и безземельным беженцам пастбища и угодья, принадлежавшие местным баям. Помимо обеспечения пастбищами, ставились задачи по наделению кочевого народа пахотными землями, оказанию денежной помощи, предоставлению сельскохозяйственных орудий, семян и др. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основные мероприятия земельно-водной реформы были осуще­ствлены в 1921-1922 гг. Реформы проводились в регионах, наибо­лее подвергнутых царско-помещичьей колонизации: Верненском, Пишпекском, Каракольском уездах Жети-Сууйской области, Аулие-Атинском (Таласская долина), Чимкентском, Ташкентском уез­дах Сыр-Дарьинской области, Джалал-Абадском и Мархаматском уездах Ферганской области. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:1355739955 zag-9.jpg|Земельно-водная реформа]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весной 1923 г. начался второй этап реформы и проведение все­общего землеустройства населения Жети-Сууйской области. Реформа 1923-1926 гг. имела социалистическую направленность и пресле­довала цели переориентации крестьян с индивидуального земле­пользования на коллективное хозяйствование. Земледельцам предоставили право использовать наемный труд. Населению, перешедшему к оседлому хозяйству, сроком на 10 лет предоставлялись сельскохозяйственные орудия, тягловый скот, семена, бесплатно передавался строит. материал для возве­дения дома и хозпостроек. Оседлые крестьяне на пять лет осво­бождались от государственных и местных налогов. Предусматри­валась агротехническая и другая помощь. В результате реформы были ликвидированы феодально-помещи­чьи владения, что коренным образом подорвало патриархально-фе­одальные отношения. Основную часть сельского населения стали составлять крестьяне-середняки. Тогда в ходе реформы было орга­низовано 65 колхозов. Благодаря проведенному землеустройству, кочевое население ста­ло переходить к оседлому образу жизни. Еще до сплошной коллек­тивизации 40 тыс. кыргызских кочевых животноводческих хозяйств стали оседлыми. В итоге натуральное животноводство все больше переходило к товарному крестьянскому производству.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Земельно-водная реформа 1921-1927 гг. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из-за басмачества земельно-водная реформа на юге Кыргызстана проводилась с ноября 1927 года по февраль 1928 года. В результате землепользование бедняцких групп населения увеличилось почти в 5 раз.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К чему же привело проведение земельно-водной реформы в Кыргызстане? Прежде всего уменьшилось количество чайрикеров, арендаторов земли и скота, широкие массы крестьянства были освобождены от уплаты большой суммы земельной ренты. Большая часть прежних чайрикеров превратилась в мелких и средних товаропроизводителей. Это означало возрастание удельного веса мелкотоварного уклада в сельской экономике Кыргызстана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:Zem vod.png|390px|Земельно-водная реформа 1927-1928 гг.]]}}&lt;br /&gt;
Одновременно произошел исторический переворот в судьбах кочевого населения - начался переход на оседлость кочевых и полукочевых кыргызских хозяйств. В 1927 году 62% кыргызов вели кочевой и пулукочевой образ жизни. С начала 1931 года были определены земельные участки для оседающих бедняцко-середняцких хозяйств; проведены работы по землеустройству, ирригации и дорожному строительству в точках оседания; велось производственное, жилищное и культурно-бытовое строительство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В целом за 1931-1937 годы на оседлость было переведено около 78 тысяч кочевых и полукочевых хозяйств или почти 600 тысяч человек.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Коллективизация в Кыргызстане ===&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Основной переход кыргызов к оседлости начался в 1931 году и завершился к концу 30-х годов. Самым тяжелым периодом этих лет стала коллективизация и раскулачивание. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg5447.png|Цели коллективизации]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg58.png|Средства и методы коллективизации]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg59.png|320px|Раскулачивание]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Gg640.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:E32f9eed-a65c-4fbd-a403-0712a41f6ace.jpg|320px|Голод в СССР в 1932-1933 гг.]]}}&lt;br /&gt;
В 1935 году процесс коллективизации был в основном завершен. С самого начала колхозы были поставлены в положение, исключающее хозяйственную инициативу и бережливость. Средства производства и производимая продукция фактически стали собственностью государства, и это привело к истреблению скота, снижению урожайности сельскохозяйственных культур и т. п. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1932 г. В Кыргызстане начался голод. Положение не улучшилось даже к 1940 году. В предвоенные годы уровень развития промышленности Кыргызстана, как и сельского хозяйства, был исключительно низким и не давал никаких оснований для утверждений об успешном создании экономической базы социализма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Кыргызстан в годы Великой Отечественной войны  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В годы Великой Отечественной войны Кыргызстан принял активное участие в борьбе за победу над фашизмом. На фронт были отправлены более 300 тыс. наших соотечественников. Те же, кто остался на родине, оказывали активную помощь в тылу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Vvideoplayback.mp4|450px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background: #3f4851; padding: .2em 5px .4em; margin-bottom:10px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-cel resettext button17&amp;quot; &amp;gt;'''Вклад Кыргызстана''' &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-cell resettext button17&amp;quot; &amp;gt;'''Кыргызстан в годы Великой Отечественной войны''' &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-celll resettext button17&amp;quot; &amp;gt;'''Кыргызстан после Великой Отечественной войны''' &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-cel&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Inf9may.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-cell&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:32d6de66edbb17b2d84e57e371c1c7839f1b086d.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-celll&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Kyrgyzstan-v-Velikoj-Otechestvennoj-vojne.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С окончанием войны перед советским народом встали новые задачи. СССР принял пятилетний план развития на 1946—1950 годы, по которому все подчинялось главной цели — восстановить разрушенное войной народное хозяйство и обеспечить довоенный уровень его развития. Заводы и фабрики срочно переводились на выпуск продукции, необходимой для мирного строительства. Жизнь постепенно входила в свое русло. Были восстановлены 8-часовой рабочий день, выходные дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg70.png|Задачи послевоенной экономики]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg71.png|330px|Источники восстановления]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Производственные мощности Кыргызстана в годы войны увеличились за счет эвакуированных заводов, фабрик, что позволило ему наращивать производство продукции. Открылись новые шахты в Кызыл-Кие, Сулюкте. Вступили в строй несколько новых ГЭС, железная дорога, соединяющая Быстровку и Рыбачье, промышленные предприятия. Начали прокладываться новые автомобильные дороги, приводились в порядок старые.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:4th 5years.png|400px|Итоги 4-й пятилетки]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Soc hero.png|400px|Герой Социалистического Труда]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Развернулось социалистическое соревнование за выполнение сельскохозяйственных планов. Улучшилось положение с оплатой труда, что способствовало возрождению у сельских тружеников трудового энтузиазма. Свекловичница Зууракан Кайназарова сумела вырастить невиданный урожай — по 900—1000 центнеров сахарной свеклы с гектара. В 1947 году ей было присвоено высокое звание Героя Социалистического Труда.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самоотверженная работа сельчан принесла свои результаты: разрушенное сельское хозяйство стало возрождаться — повысилась урожайность, увеличилось поголовье скота.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Кыргызстан в годы Хрущевской «оттепели» == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''5 марта 1953 г.''' умер И.В. Сталин. После непродолжительной борьбы за власть между его соратниками – Г.М. Маленковым, В.М. Молотовым, Л.П. Берией и Н.С. Хрущевым – последнему удалось захватить лидерство и продержаться на первой роли до 1964 г.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg72.png|Что такое «Оттепель»?]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg73.png|Хрущев]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:Hist.png|350px|Кыргызстан при Исхаке Раззакове]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то время первым секретарем ЦК Компартии республики, фактическим руководителем Кыргызстана был Исхак Раззаков. Он был первым кыргызом, занимавшим высший в республике пост после установления советской власти. Приветствуя начавшиеся в стране реформы, И. Раззаков прилагал максимум усилий для расширения самостоятельности Кыргызстана.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Однако демократические преобразования продолжались недолго. Разглядев в развитии и углублении самостоятельности союзных республик посягательство на власть, в центре решили приостановить этот процесс. Руководителей республик, проявивших слишком большую активность и инициативность, подвергли жесткой критике. Среди них в первую очередь оказался И. Раззаков. Его обвинили в национализме и сняли с должности.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;{{center-p|[[file:Gg74.png|Направления сельскохозяйственной политики Н.С. Хрущева]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Gg75.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Кыргызстан в 1964-1985 гг. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1963 году был создан Среднеазиатский совет народного хозяйства, на которое возложили руководство экономикой всего региона. Таким образом, вновь усилилась централизованная система управления. С приходом к власти Брежнева она еще больше окрепла и утвердилась. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F1.png|Причины прихода Брежнева к власти]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F2.png|Причины прихода Брежнева к власти]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F3.png|Руководство СССР]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С этого времени в Кыргызстане воцарилась политика угодничества и заискивания перед центром. Особенно остро встала проблема выдвижения национальных  кадров на руководящие должности. В тот период, когда у руля власти стояла могущественная коммунистическая партия, Москва назначала руководителей не только республики, но также областей и крупных предприятий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F4.png|Общественная жизнь страны]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Повседневной нормой среди партийно-государственного аппарата стали очковтирательство, взяточничество, коррупция. Находившиеся у власти строили для себя специальные дома, дачи. Спецмагазины, склады обеспечивали их товарами, не доступными широкому кругу населения. И все эти блага доставались им за счет простого народа, что стихийно вызывало его недовольство.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В 1965 г. было принято решение о начале экономической реформы. Но ее осуществление проводилось старыми методами. Образованные Н. Хрущевым советы народного хозяйства ликвидировали, вновь были созданы министерства. Административно-командная система способствовала росту количества министерств и работающих в них чиновников. В такой небольшой республике как Кыргызстан существовало более 50 министерств, комитетов и управлений. В первые годы реформа, несмотря на имевшиеся недостатки, дала положительные результаты.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F5.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F6.png|Экономические реформы Косыгина]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F7.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7 октября 1977 года Верховный Совет СССР принял новую конституцию, которая оказалась четвертой и последней в истории советской страны. Этот Основной закон, получивший гордое название «конституция развитого социализма», прекратил свое действие в 1991 году, как только перестал существовать сам Советский Союз.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:58489b2a-af22-425f-942c-a5a5a6b22c29.jpg|Конституция 1977 г.]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F9.png|Партийно-государственное управление]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1982 году, после смерти Брежнева, во главе страны встал Юрий Андропов. Он приложил немало усилий по исправлению перекосов и ошибок партийно-государственного управления, улучшению обстановки в стране. Особое внимание он уделял укреплению трудовой дисциплины. Но не смог завершить свои начинания: в 1984 году он умер. К власти снова пришел представитель брежневской, консервативной части руководства страны — Константин Черненко. В результате все возвращалось в прежнее состояние.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:F10.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В 1985 году новым лидером страны стал Михаил Горбачев. В 1985 году был освобожден от должности глава коммунистов Киргизской республики Турдакун Усубалиев, четверть века руководивший страной, на его место избран Абсамат Масалиев. Поменялись руководители райкомов, обкомов. Важнейшие посты партийно-государственного аппарата республики занимают люди, назначенные Москвой. &amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новое руководство страны провозгласило новую политику — политику перестройки и ускорения. Перестройка ставила цель — обновить все стороны жизни общества, решительно преодолеть застойные процессы и создать условия для ускорения социально-экономического развития страны. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:F11.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F12.png|Направления в перестройке]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В составе Советского Союза Кыргызстан прошел сложный путь обретения самостоятельности. Однако, будучи самостоятельной, республика, тем не менее, не имела полной свободы, например, в решении политических, экономических, национальных и других вопросов. Кыргызстан не мог самостоятельно строить дипломатические отношения с другими странами, не мог самостоятельно распоряжаться своими природными ресурсами. Даже для строительства предприятия, имеющего важное значение, республике требовалось разрешение Москвы. Центр строго контролировал действия союзных республик, а их руководители, назначаемые Центральным Комитетом Коммунистической партии СССР, выполняли указания центра. Начавшаяся в апреле 1985 года политика перестройки воодушевила республики, дала им возможность открыто поставить вопрос о свободе. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F13.png|Политика Гласности]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:F14.png|Политика Гласности]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Общество пришло в движение. Люди начали смелее высказывать свое мнение, энергичнее участвовать в решении общественных проблем. Усилилась гласность. Средства массовой информации стали острее и оперативнее реагировать на негативные факты, освещать недостатки общественной жизни. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Борьба за свободу в Кыргызстане началась с идеи о законном праве владения землей, за возможность свободно строить свои дома, а также призывов к социальному равенству. Известно, что еще с 20-х годов прошлого столетия кыргызская молодежь начала активно переезжать и обустраиваться в городах. Однако правительство не уделяло должного внимания жилищным проблемам кыргызской молодежи, постоянно проживающей в городах Фрунзе (Бишкек) и Оше. Власти были равнодушны к обращениям молодых людей о выделении земельных участков для строительства частных домов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:F15.png|Политика Гласности]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu66 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;Первая мировая война 1914-1918&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu66&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F16.png]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F17.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Суверенный Кыргызстан ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1991 года, после распада СССР, открывается новая страница в многовековой истории кыргызского народа. 31 августа Кыргызстан объявил себя суверенным государством и начался этап реформирования. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Tmp671210018808266754.jpg|Карта Кыргызстана]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:31 авг.png|День Независимости]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Сув кыр 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Сув кыр 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прежний тоталитарно-авторитарный режим КПСС был заменен авторитарно-демократическим. Внедрялись принципы демократического управления, вместо так называемой общенародной собственности (государственной) были внедрены разные формы собственности с приоритетом частной. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern10.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern11.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Плановая экономика заменена рыночной, прежде социально однородное общество резко дифференцировалось. Коммунистическая идеология уступила буржуазно-либеральной, коллективистское сознание вытеснилось индивидуалистским. Однако разрыв хозяйственных связей бывшего СССР негативно отразился на социально-экономическом положении республики. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Modern12.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Недоработки рыночных реформ привели к высокому дефициту государственного бюджета, и республика становится аграрно-индустриальной, а около половины населения находится за чертой бедности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern13.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern14.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В общественно-политическом плане республика приобрела все атрибуты государственности, стала равноправным членом мирового сообщества. В связи с нарастанием инфляционного процесса в 1993 году вводится национальная валюта (сом), что позволило ей вести самостоятельную финансовую и денежно-кредитную политику. В том же году принимается первая Конституция суверенного Кыргызстана. &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Сув кыр 8.png|Введение валюты]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Сув кыр 9.png|Введение валюты]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокая степень коррупции, резкая дифференциация общества, криминализация, авторитаризм власти дважды приводит Кыргызстан к свержению существующего режима власти (24 марта 2005 и 7 апреля 2010 гг.). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:Suv kyr.png|400px|Первая Конституция Кыргызской Республики]]}}&lt;br /&gt;
После переходного Временного правительства в Кыргызстане устанавливается парламентская  республика; Жогорку Кенешу предоставляется широкие полномочия. Сложная социально-экономическая ситуация заставляет Кыргызстан проводить многовекторную политику, он налаживает необходимые контакты с целью притока в республику соответствующих инвестиций.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern15.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;{{center|[[file:Modern16.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Modern17.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;{{center|[[file:Modern18.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:Suv kyr1.png|350px|Кыргызстан  в составе международных организаций]]}}&lt;br /&gt;
Кыргызстан становится членом Организации Объединенных Наций (ООН), Всемирной Торговой Организации, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), ЮНЕСКО, Содружества Независимых Государств (СНГ), Организации Договора о коллективной безопасности (ОДКБ), Шанхайской Организации Сотрудничества (ШОС), Организации Исламского Сотрдуничества (ОИС), Организации Экономического Сотрудничества (ОЭС), Совета Сотрудничества Тюркоязычных Государств (ССТГ), предпринимает интеграционные шаги в Таможенный союз, Евразийское экономическое сообщество, налаживает связи не только со странами ближнего, но и дальнего зарубежья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В духовной жизни суверенного Кыргызстана также произошли значительные изменения, вызванные процессом демократизации. В связи с этим принимается ряд законов в сфере образования для адаптации ее к рыночным отношениям. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Sred uchrej.png|300px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Suv kyr2.png|350px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Suv kyr3.png|350px|]]}}&lt;br /&gt;
Негативные последствия экономического кризиса отразились на деятельности научных  учреждений, но они, в том числе и Академия наук, все же пытаются адаптироваться в этих сложных условиях и концентрируются на решении приоритетных направлений развития науки. Для духовного возрождения общества огромное значение имеет бережное отношение к культурному наследию, в частности, к шедевру устного народного творчества – эпосу «Манас».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Глоссарий==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Аннексия''' – вид агрессии, насильственное присоединение (захват) всей или части территории другого государства или народа.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Ве́рмахт'''— вооружённые силы нацистской Германии в 1935—1945 годах. Исторически словом «вермахт» в германоязычных странах обозначались вооружённые силы любой страны.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Демилитаризация территории''' – в международном праве ликвидация на основании международного договора военных укреплений и сооружений на определенной территории, а также запрещение содержать на ней военные базы и войска.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Демография''' — [фр. demographic &amp;lt; гр. demos народ + grapho писать] наука о народонаселении и его изменениях.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Иммиграция''' - въезд в страну на временное или постоянное жительство граждан других государств.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Ка́нцлер''' (нем. kanzler) 1) в ряде феодальных государств Европы - начальник королевской канцелярии, хранитель печати и т. п.; 2) в царской России - государственный к. - высший гражданский чин; 3) в Германии в 1871-1945 гг. - рейхсканцлер, глава правительства; в федеративной республике Германии иАвстрии - федеральный к. - глава правительства; 4) в Великобритании - к. казначейства - министр финансов; лорд-канцлер -председатель палаты лордов и членкабинета.)}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Контрибуция''' – платежи, налагаемые на побежденное государство в пользу государства – победителя.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''«Мандатная система»'''  - общее название бывших колоний Германии и некоторых владений Турции, переданных после 1 мировой войны Лигой Наций, в управление странам – победительницам на основе мандата.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Репарации''' - - возмещение побеждённым государством, по вине которого возникла война,  убытков, понесённых государством-победителем.  Первые репарации были нормированы в Версальском мирном договоре 1919 г.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Сабота́ж''' (фр. sabotage от saboter — стучать башмаком) — умышленное неисполнение или небрежное исполнение определённых обязанностей, скрытое противодействие осуществлению чего-либо.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Страйк''' – от англ. Strike — «удар»}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Тоталитарный.''' [фр. totalitaire &amp;lt; новолат. totaliter - целиком, полностью, объемлющий] - полит. т. режим - государственныйрежим, характеризующийся открытой диктатурой и подавлением инакомыслия.}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Полезные ссылки==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|1916.kg http://1916.kg/ru/articles/kak-na-yuge-kirgizii-utverzhdalas-vlast-kolchaka (дата обращения: 29.03.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib|Брусиловский прорыв. http://www.factruz.ru/history_mistery_3/brusilovsky-breakthrough.htm (дата обращения: 15.05.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib|Военно-Исторический портал посвященный Второй Мировой войне. http://ww2history.ru/4683-tablica-formy-odezhdy-mladshego-komandno.html (дата обращения: 29.03.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib|Как Кыргызстан пережил Октябрьскую революцию 100 лет назад. https://kloop.kg/blog/2017/11/07/kak-kyrgyzstan-perezhil-oktyabrskuyu-revolyutsiyu-100-let-nazad/ (дата обращения: 05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib|Онлайн подготовка к урокам истории: Начальный этап Великой Отечественной войны . Вторжение Германии в СССР. Отступление советских войск. https://i100rik.com.ua/22-06-1941-18-11-1942-nachalnyiy-etap-velikoy-otechestvennoy-voynyi-vtorzhenie-germanii-v-sssr-otstuplenie-sovetskih-voysk/}}&lt;br /&gt;
{{bib|Первая мировая война и падение династий. http://expert.ru/2014/02/6/pervaya-mirovaya-vojna-i-padenie-dinastij/}}&lt;br /&gt;
{{bib|План Барбаросса. http://istoriarusi.ru/cccp/plan-barbarossa.html (дата обращения: 30.03.2018)}}&lt;br /&gt;
{{bib|Проект &amp;quot;Кыргызский фотоархив&amp;quot; http://www.foto.kg/maps/467-turkestanskaya-avtonomnaya-sovetskaya-socialisticheskaya-respublika-1918-1924-g.html (дата обращения:&lt;br /&gt;
05.04.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* {{bib|Официальный сайт Президента Кыргызской Республики. http://www.president.kg/ru/kyrgyzstan/istoriya (Дата обращения: 15.05.2018г.)}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Военно-Исторический портал посвященный Второй Мировой войне.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Информационный портал Кыргызстана. http://www.kginform.com/}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Гречко А.А., Устинов Д.Ф. История второй мировой войны, 1939-1945: Итоги и уроки второй мировой войны. - М.: Военное изд-во Министерства обороны СССР, 1982}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Онлайн подготовка к урокам истории. https://i100rik.com.ua/ (Дата обращения:18.03.2018г.)}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Пономарев М. В. История стран Европы и Америки в Новейшее время. — М., 2010.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Султанов С.А., Кашкинбаева А.Т. Распад Cоветского Cоюза в контексте демократизации представительных институтов (на примере Казахстана и Кыргызской Республики) https://articlekz.com/article/18222 (Дата обращения: 06.06.2018г.)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;Факты&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''История Баткена'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:BATKEN ISTORIA.mp4]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Органы власти в СССР'''&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ЕГЭ по истории- органы власти СССР1.mp4]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''Тактики ведения войны'''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:80.jpg]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:89371.jpg]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:88372.jpg]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:8873.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:789789.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:C77fe46c77719f2a82099705f46d63e6.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:37043b42f4ad669996009719701e05a3 (1).jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:183342 original.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:506051 main.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:2017-01-19-10-48-00-361381.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:2017-01-19-10-47-59-276953.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;10 Стран, которые исчезли в 20-м веке&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Stend-goroda-geroi-velikoy-otechestvennoy-voyny.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10. Германская Демократическая Республика (ГДР), 1949-1990'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee1.png|Германская Демократическая Республика (ГДР), 1949-1990]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Созданная после Второй Мировой войны в секторе, контролируемом Советским Союзом, Германская Демократическая Республика была лучше всего известна своей Стеной и тенденцией отстреливать людей, которые пытались перебраться через неё.  Стена была снесена с распадом Советского союза в 1990 году. После её сноса Германия объединилась и снова стала целым государством. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''9. Чехословакия, 1918-1992'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee2.png|Чехословакия, 1918-1992]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Созданная на развалинах старой Австро-Венгерской империи, за время своего существования Чехословакия была одним из самых ярких демократических государств в Европе до Второй Мировой войны. Преданная Англией и Францией в 1938 году в Мюнхене, она была полностью оккупирована Германией и исчезла с карты мира к марту 1939 года. Позже она была занята Советами и входила в сферу влияния Советского Союза до его распада в 1991 году. После распада она опять стала процветающим демократическим государством.  На этом и должна была окончиться эта история, и, наверное, государство было бы целостным и по сей день, если бы этнические словаки, живущие в восточной половине страны, не потребовали отделения в независимое государство, разделив Чехословакию надвое в 1992 году. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''8. Югославия, 1918-1992'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee3.png|Югославия, 1918-1992]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также как и Чехословакия, Югославия была продуктом распада Австро-Венгерской империи в результате Второй Мировой войны. Состоящая в основном из частей Венгрии и изначальной территории Сербии, Югославия, к сожалению, не последовала более интеллигентному примеру Чехословакии. Вместо этого, она была чем-то вроде самодержавной монархии до того как нацисты вторглись в страну в 1941 году. После этого она находилась под оккупацией Германии. После разгрома нацистов в 1945 году, Югославия не вошла в состав СССР, но стала коммунистической страной под руководством диктатора-социалиста Иосипа Броз Тито (Marshal Josip Tito), лидера армии партизанов во время Второй Мировой войны. Югославия оставалась неприсоединившейся авторитарной социалистической республикой до 1992 года, когда внутренние конфликты и непримиримый национализм вылились в гражданскую войну. После неё страна распалась на шесть маленьких государств (Словению, Хорватию, Боснию, Македонию и Черногорию), став наглядным примером того, что может случиться, если культурная, этническая и религиозная ассимиляция пойдёт не так.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''7. Австро-Венгерская империя, 1867-1918'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee4.png|Австро-Венгерская империя, 1867-1918]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то время как все страны, оказавшиеся на стороне проигравших после Первой Мировой войны, оказались в неприглядном экономическом и географическом положении, ни одна из них не потеряла больше, чем Австро-Венгерская империя, которая была обглодана как жареная индейка в приюте для бездомных. Из распада когда-то огромной империи появились такие современные страны как Австрия, Венгрия, Чехословакия и Югославия, а часть земель империи отошли Италии, Польше и Румынии. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так почему же она распалась, в то время как её соседка, Германия, осталась целой? Да потому что у неё не было общности языка и самоопределения, вместо этого в ней жили различные этнические и религиозные группы, которые мягко говоря, не ладили друг с другом. В целом, Австро-Венгерская империя перенесла то, что претерпела Югославия, только в гораздо большем масштабе, когда её разорвала на части межнациональная ненависть. Разница состояла лишь в том, что Австро-Венгерскую империю разорвали на части победители, а распад Югославии был внутренним и спонтанным. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''6. Тибет, 1913-1951'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee5.png|Тибет, 1913-1951]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя территория, известная как Тибет, существовала более тысячи лет, она не смогла стать независимым государством до 1913 года. Однако, будучи под мирной опекой целого ряда Далай-лам, он, в конце концов, столкнулся с коммунистическим Китаем в 1951 году и был оккупирован силами Мао, завершив, таким образом, своё краткое существование в качестве суверенного государства. В 50-х годах Китай оккупировал Тибет, в котором росло всё больше и больше волнений, до тех пор, пока в 1959 году Тибет, наконец, не взбунтовался. Это привело к тому, что Китай аннексировал регион и распустил тибетское правительство. Таким образом, Тибет перестал существовать как страна и вместо этого превратился в «регион», вместо страны. На сегодняшний день, Тибет является огромной туристической достопримечательностью для китайского правительства, даже несмотря на то, что между Пекином и Тибетом существует распри, из-за того, что Тибет опять требует вернуть ему независимость.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''5. Южный Вьетнам, 1955-1975'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee6.png|Тибет, 1913-1951]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Южный Вьетнам был создан путём насильного изгнания французов из Индокитая в 1954 году. Кто-то решил, что разделить Вьетнам на две части примерно по 17-й параллели будет хорошей идеей, оставив Коммунистический Вьетнам на севере и псевдодемократический Вьетнам на юге. Как и в случае с Кореей, ничего хорошего из этого не вышло. Ситуация привела к войне между южным и северным Вьетнамом, в которую, в конце концов, были вовлечены Соединённые Штаты. Эта война стала для Соединённых Штатов Америки одной из самых опустошающих и дорогих войн, в которых Америка когда–либо принимала участие. В итоге, раздираемая внутренними разногласиями, Америка вывела войска из Вьетнама и предоставила его самому себе в 1973 году. В течение двух лет, Вьетнам, разделённый на две части, воевал, пока Северный Вьетнам, поддерживаемый Советским Союзом, не захватил власть над страной, навсегда устранив Южный Вьетнам. Столица бывшего Южного Вьетнама – Сайгон (Saigon), была переименована в Хошимин (Ho Chi Minh City). С тех пор Вьетнам является социалистической утопией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''4. Объединённая Арабская Республика, 1958-1971'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee7.png|Объединённая Арабская Республика, 1958-1971]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это ещё одна неудавшаяся попытка объединить арабский мир. Египетский президент, ярый социалист, Гамаль Абдель Насер (Gamel Abdel Nasser), счел, что объединение с дальним соседом Египта, Сирией, приведёт к тому, что их общий враг – Израиль, будет окружён со всех сторон, и что объединённая страна станет супер-силой региона. Таким образом, была создана недолго просуществовавшая Объединённая Арабская Республика - эксперимент, который был обречён на провал с самого начала. Будучи разделённым несколькими сотнями километров создание централизованного правительства представлялось невыполнимой задачей, плюс ко всему, Сирия и Египет никогда не могли договориться о том, в чём же состояли национальные приоритеты. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проблема разрешилась бы, если бы Сирия и Египет объединились и уничтожили Израиль. Но их планам помешала неуместно начавшаяся Шестидневная война 1967 года, разрушившая их планы о совместной границе и превратившая Объединённую Арабскую Республику в поражение библейского масштаба. После этого дни союза были сочтены, и, в конце концов, ОАР распалась со смертью Насера в 1970 году. Без харизматичного египетского президента, который поддерживал хрупкий альянс, ОАР быстро распалась, восстановив Египет и Сирию как отдельные государства. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''3. Османская империя, 1299-1922'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee8.png|Османская империя, 1299-1922]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одна из самых великих империй за всю историю человечества, Османская империя развалилась в ноябре 1922 года, после своего довольно продолжительного срока существования в течение более 600 лет. Когда-то она простиралась от Марокко до Персидского залива и от Судана до Венгрии. Её распад был результатом долгого процесса дезинтеграции в течение многих столетий, к началу 20-го века от неё осталась лишь тень былой славы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но даже тогда она оставалась влиятельной силой на среднем Востоке и Северной Африке, и, скорее всего, оставалась бы ею и сегодня, если бы не участвовала в Первой мировой войне на стороне проигравших. После первой Мировой войны она была расформирована, самая большая её часть (Египет, Судан и Палестина) отошли Англии. В 1922 году, она стала бесполезной и, в конце концов, полностью распалась, когда турки победили в своей войне за независимость в 1922 году и устрашили султанат, попутно создав современную Турцию. Тем не менее, Османская империя заслуживает уважение, за свое, столь продолжительное существование несмотря ни на что. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''2. Сикким (Sikkim), 8 век н.э.-1975'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee9.png|Сикким (Sikkim), 8 век н.э.-1975]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неужели вы никогда не слышали об этой стране? Где же вы были всё это время? Ну, серьёзно, как можно было не знать о маленьком, не имеющем выхода к морю Сиккиме, надёжно притулившимся в Гималаях между Индией и Тибетом ...то есть, Китаем. Размером с ларёк по продаже хот-догов, это была одна из тех неизвестных, забытых монархий, которым удалось продержаться до 20-го века, до тех пор, пока её граждане не поняли, что у них нет особой причины оставаться независимым государством, и не решили объединиться с современной Индией в 1975 году. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чем же было примечательно это маленькое государство? Да тем, что, несмотря на свой невероятно маленький размер, у него было одиннадцать официальных языков, которые, наверное, создавали хаос при подписании дорожных знаков – это если предполагать что в Сиккиме были дороги. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''1. Союз Советских Социалистических Республик (Советский Союз), 1922-1991'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ee10.png|Союз Советских Социалистических Республик (Советский Союз), 1922-1991]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сложно представить историю мира без участия в ней Советского Союза. Одна из мощнейших стран на планете, которая распалась в 1991 году, семь десятилетий она являлась символом дружбы народов. Она была образована после распада Российской империи после Первой Мировой войны и процветала в течение многих десятилетий. Советский Союз разгромил нацистов тогда, когда усилия всех остальных стран оказались недостаточными, чтобы остановить Гитлера. Советский Союз едва не начал войну с США в 1962 году, это событие получило название «Карибский кризис». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После того как Советский Союз распался, после падения Берлинской стены в 1989 году, он разделился на пятнадцать суверенных государств, создав, таким образом, самый большой блок стран с распада Австро-Венгерской империи в 1918 году. Сейчас основным преемником Советского Союза является демократическая Россия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Государственные награды'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Гос нагр1.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Гос нагр2.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Гос нагр3.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Гос нагр4.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Гос нагр5.png]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;10 интересных фактов про Кыргызстан ( Киргизию)&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:10 ИНТЕРЕСНЫХ ФАКТОВ ПРО КЫРГЫЗСТАН (КИРГИЗИЮ).mp4|500px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/History/Rus/Новейшее время/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Тарых: Эң соңку мезгил – азыркы дүйнө}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern18.png&amp;diff=26518</id>
		<title>Файл:Modern18.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern18.png&amp;diff=26518"/>
				<updated>2018-09-14T06:08:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern17.png&amp;diff=26517</id>
		<title>Файл:Modern17.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern17.png&amp;diff=26517"/>
				<updated>2018-09-14T06:08:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern16.png&amp;diff=26516</id>
		<title>Файл:Modern16.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern16.png&amp;diff=26516"/>
				<updated>2018-09-14T06:08:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern15.png&amp;diff=26515</id>
		<title>Файл:Modern15.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern15.png&amp;diff=26515"/>
				<updated>2018-09-14T06:07:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern14.png&amp;diff=26514</id>
		<title>Файл:Modern14.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern14.png&amp;diff=26514"/>
				<updated>2018-09-14T06:05:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern13.png&amp;diff=26513</id>
		<title>Файл:Modern13.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern13.png&amp;diff=26513"/>
				<updated>2018-09-14T06:05:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern12.png&amp;diff=26512</id>
		<title>Файл:Modern12.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern12.png&amp;diff=26512"/>
				<updated>2018-09-14T06:04:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern11.png&amp;diff=26511</id>
		<title>Файл:Modern11.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern11.png&amp;diff=26511"/>
				<updated>2018-09-14T06:04:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern10.png&amp;diff=26510</id>
		<title>Файл:Modern10.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern10.png&amp;diff=26510"/>
				<updated>2018-09-14T06:03:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern9.png&amp;diff=26509</id>
		<title>Файл:Modern9.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern9.png&amp;diff=26509"/>
				<updated>2018-09-14T05:57:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern8.png&amp;diff=26508</id>
		<title>Файл:Modern8.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern8.png&amp;diff=26508"/>
				<updated>2018-09-14T05:56:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern7.png&amp;diff=26507</id>
		<title>Файл:Modern7.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern7.png&amp;diff=26507"/>
				<updated>2018-09-14T05:55:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern6.png&amp;diff=26506</id>
		<title>Файл:Modern6.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern6.png&amp;diff=26506"/>
				<updated>2018-09-14T05:54:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern5.png&amp;diff=26505</id>
		<title>Файл:Modern5.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern5.png&amp;diff=26505"/>
				<updated>2018-09-14T05:52:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern4.png&amp;diff=26504</id>
		<title>Файл:Modern4.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern4.png&amp;diff=26504"/>
				<updated>2018-09-14T05:51:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern3.png&amp;diff=26503</id>
		<title>Файл:Modern3.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern3.png&amp;diff=26503"/>
				<updated>2018-09-14T05:51:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern2.png&amp;diff=26502</id>
		<title>Файл:Modern2.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern2.png&amp;diff=26502"/>
				<updated>2018-09-14T05:50:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern1.png&amp;diff=26501</id>
		<title>Файл:Modern1.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern1.png&amp;diff=26501"/>
				<updated>2018-09-14T05:50:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern.png&amp;diff=26500</id>
		<title>Файл:Modern.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Modern.png&amp;diff=26500"/>
				<updated>2018-09-14T05:49:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0&amp;diff=26499</id>
		<title>История: Религии мира</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0&amp;diff=26499"/>
				<updated>2018-09-14T05:34:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row  his-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С давних времен людям была присуща вера в высшие силы, и уже первые племена людей, жившие тысячелетия назад, имели свои верования, божества и религию. С развитием человеческой цивилизации развивалась и религия, появлялись новые верования и течения, и нельзя однозначно сделать вывод, зависела ли религия от уровня развития цивилизации или наоборот, именно верования людей и были одним из залогов прогресса. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;В современном мире существуют тысячи верований и религий, одни из которых имеют миллионы адептов, а другие - всего несколько тысяч или даже сотен верующих. &amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Древние религии ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Простейшие формы религиозных верований существовали уже 40 тыс. лет назад. Именно к этому времени относится появление человека современного типа (homo sapiens), самое главное отличие которого от его предшественников состояло в том, что он был человеком разумным, способным к абстрактному мышлению.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
О существовании религиозных верований в этот отдаленный период человеческой истории свидетельствует практика захоронения первобытных людей. Археологами установлено, что их хоронили в специально приготовленных местах. При этом предварительно осуществляли определенные обряды подготовки умерших к загробной жизни. Их тела покрывали слоем охры, рядом с ними помещали оружие, предметы домашнего обихода, украшения и т. п. Очевидно, в то время уже складывались религиозно-магические представления о том, что умерший продолжает жить, что наряду с реальным миром существует иной мир, где обитают умершие.&lt;br /&gt;
Сам факт существования погребального ритуала, несомненно, свидетельствует о том, что первобытные охотники задумывались о смерти, возможно, имели какие-то представления о потустороннем мире, загробной жизни. Они не бросали своих мертвецов, а как бы снаряжали их в далекий путь — снабжали необходимыми орудиями труда, пищей, украшениями и т. п. Кроме того, умерших членов племени хоронили, как правило, там же, где и жили, может быть, на небольшом расстоянии — то есть покойник как бы оставался с живыми. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Shop8029-1.jpg|600px|Погребальный обряд у неандертальцев]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одним из самых ранних неандертальских погребений является захоронение юноши 16-18 лет в Ле-Мустье (Франция). Эта могила была обнаружена в 1908 г. и вызвала много споров в научных кругах — сам факт сознательного погребения долго оспаривался скептиками. Юноша лежит на боку, одна рука у него под головой, другая вытянута вперед, само тело покоится в неглубокой яме, а вокруг разбросаны куски кремня, каменные орудия и кости животных (бывшие куски мяса).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:39e4f09ca26a7fee72567414d9d5685a.jpg|700px|Погребальный обряд]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:Shop8034-4.jpg|400px|Погребальный обряд]]}}&lt;br /&gt;
Дно могильной ямы часто посыпалось золой и известью, а сверху — слоем красной охры толщиной до нескольких сантиметров. Затем в могилу укладывали умершего, ориентируя его по сторонам света (то есть головой строго на восток, запад, север или юг), часто в скорченном и связанном положении и при этом -в богато украшенной одежде, с разнообразными украшениями и прочим сопроводительным инвентарем: орудиями труда, предметами искусства, погребальной пищей. Часто покойника также покрывали слоем красной охры, символизирующей, видимо, огонь, а может быть, кровь или, во всяком случае, какую-то жизненную субстанцию, которой лишался человек после смерти. Могилу заполняли землей и, как правило, укрывали сверху либо массивными костями мамонта (например, лопаткой), либо камнями — возможно, чтобы предотвратить «воскрешение».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:A boy.jpg|150px|Мальчик из Тешик-Таш. Узбекистан. Неандерталец.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пожалуй, одним из самых интересных открытий можно назвать погребение ребенка 8-9 лет в гроте Тешик-Таш (Узбекистан), обнаруженное в 1938 году А. П. Окладниковым на высоте примерно 1500 м над уровнем моря. Это неглубокий грот, имеющий примерно 20 метров в длину и столько же в ширину. Во время раскопок там, впервые в Средней Азии, был обнаружен скелет неандертальца, хотя и очень плохо сохранившийся&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:Religion.png|200px|Захоронение неандертальцев]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Интересно, что над могилой ребенка археологи обнаружили остатки костра, а вокруг — воткнутые по кругу острыми концами в землю рога горного козла, так что, видимо, изначально они образовывали нечто вроде ограды. Этот факт истолковывали и как свидетельство особого магического отношения к козлу (культ этого животного распространен в Средней Азии и сегодня), и как доказательство наличия у неандертальцев солнечного (солярного) культа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ярким примером богатого и интересного захоронения являются погребения со стоянки Сунгирь, находящейся неподалеку от города Владимира. В одном из погребений лежали два скелета подростков, тесно прижатые друг к другу головами. Один скелет принадлежал девочке 7—8, а другой — мальчику 12-13 лет. Погребения сопровождались огромным количеством изделий из бивня мамонта, а также несколькими кремневыми орудиями, найденными только возле мальчика. Пожалуй, наиболее уникальными находками были копья из бивня мамонта, сопровождавшие погребенных. Длина одного из копий — 2 м 46 см, а второго — 1 м 66 см. Очень прочные, тяжелые и хорошо заточенные, эти изделия были мощным оружием в руках охотника, с таким оружием он без страха мог идти даже на крупного зверя. Кроме того, рядом с девочкой лежало восемь дротиков, сделанных из того же материала, что и копья, и два кинжала длиной 42 см, с мальчиком же — три дротика и один кинжал. Запястья погребенных украшали браслеты, а на пальцы были надеты костяные перстни. Около шеи каждого лежала заколка, служившая для застегивания верхней одежды: плаща или накидки. Кроме того, у мальчика в руке был зажат кремневый нож (второй такой же находился неподалеку), на груди лежала фигурка лошади, а под левым плечом — фигура мамонта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Религиозные верования первобытного человека''' отражены и в произведениях '''наскальной и пещерной живописи''', которые были обнаружены в XIX-XX вв. в Южной Франции и Северной Италии. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Большинство древних наскальных рисунков — это сцены охоты, изображения людей и животных. &amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Анализ рисунков позволил ученым сделать вывод, что первобытный человек верил в особого рода связь между людьми и животными, а также в возможность воздействовать на поведение животных с помощью некоторых магических приемов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Image014.png|200px|Пещерная живопись]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''Наскальные рисунки пещеры Ласко (Франция)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Imagessss.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Sss01.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:150519700211772498.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Наскальные рисунки Саймалуу-Таш (Кыргызстан)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:1459037072 img 1912.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:1017110701.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Sss03.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Первобытная культура.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ТОТЕМИЗМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ранней формой религиозных воззрений следует считать тотемизм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Тотемизм — вера в фантастическое, сверхъестественное родство между племенем или родом и тотемом (растением, животным, предметов). &amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тотемизм — вера в существование родственной связи между какой-либо группой людей (племя, род) и определенным видом животных или растений. Тотемизм являлся первой формой осознания единства человеческое коллектива и его связи с окружающим миром. Жизнь родового коллектива была теснейшим образом связана с определенными видами животных, на которых охотились его члены.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще на раннем этапе истории сформировалась идея о том, что животные являются предками человека и его духовными и физическими покровителями. Подчеркивая свое родство с животным миром, человек включал название животного в свое имя или в название своего народа. Почитая священное животное тотем –, человек чувствовал себя органичной частью природы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''«Знаки древних тотемов»'''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Знаки древних тотемов обр.01.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Знаки древних тотемов обр.02.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ФЕТИШИЗМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У первобытных людей особую значимость имело почитание различных предметов, которые должны были приносить удачу и отводить опасности. Эта форма религиозных веровании получила название «фетишизм».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Фетишизм — вера в то, что определенный предмет обладает сверхъестественной силой.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фетишем мог стать любой предмет, поразивший воображение человека: камень необычной формы, кусок дерева, череп животного, металлическое или глиняное изделие. Этому предмету приписывались не присущие ему свойства (способность исцелять, предохранять от опасности, помогать на охоте и т. п.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Feteshizm.xxl.jpg|600px|Фетишизм]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== АНИМИЗМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Говоря о ранних формах религии, нельзя не упомянуть об анимизме.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Анимизм — вера в существование души и духов.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Находясь на достаточно низком уровне развития, примитивные люди старались найти защиту от различных болезней, природных катаклизмов, наделяя природу и окружающие предметы, от которых зависело существование, сверхъестественными силами и поклоняясь им, олицетворяя их как духов этих объектов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Считалось, что душа есть у всех явлений природы, у предметов и людей. Души могли быть злыми и доброжелательными. Практиковалось жертвоприношение в пользу этих духов. Вера в духов и в существование души сохраняется во всех современных религиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Анимистические верования являются весьма существенной частью практически всех религий мира. Вера в духов, нечистую силу, бессмертную душу — все это модификации анимистических представлении первобытной эпохи. То же самое можно сказать о других ранних формах религиозных верований. Одни из них были ассимилированы сменившими их религиями, другие — оттеснены в сферу бытовых суеверий и предрассудков.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ШАМАНИЗМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Шаманизм — вера в то, что отдельный человек (шаман) обладает сверхъестественными способностями.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шаманизм возникает на более позднем этапе развития, когда появляются люди, обладающие особым социальным статусом. Шаманы были хранителями информации, имеющей большое значение для данного рода или племени. Шаман совершал ритуал, который назывался камлание (ритуал с плясками, песнями, во время которых шаман общался с духами). Во время камлания шаман якобы получал указания от духов о способах решения проблемы или лечения больных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Элементы шаманизма присутствуют в современных религиях. Так, например, священникам приписывается особая сила, позволяющая им обращаться к Богу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Рел сл 01.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Рел сл 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Рел сл 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Рел сл 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Первобытные религии.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ТЕНГРИАНСТВО ===&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;На просторах Евразии в условиях кочевой цивилизации  сформировался культ бога неба – Тенгри и религия тенгрианство&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Tengri.jpg|600px|Священная гора Хан-Тенгри]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Суть тенгрианства.mp4|400px|Суть тенгрианства]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Зороастризм === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Зороастризм — древняя монотеистическая религия, возникшая на рубеже I—II тыс. до н. э. в восточных областях Иранского нагорья&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Появление зороастризма относится к рубежу II и I тысячелетий до н.э., когда среди восточно-иранских племен (арья, как они себя называли) у кочевников-скотоводов (турья) появился пророк Заратуштра. Греки впоследствии назвали его Зороастром, а его учение – зороастризмом. Это была не мифическая личность, а реально существовавший человек с обычным иранским именем Заратуштра, которое переводится как «Обладающий старым верблюдом» или «Староверблюдный». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Точное время жизни и место рождения Заратуштры не известны, так как при жизни пророка его учение не записывалось, лишь много позднее сложился свод священных текстов зороастрийцев – Авеста. Это случилось потому, что письмо древние иранцы считали порождением злых духов и их божества Анхра-Манью. Поэтому священные знания тщательно охранялись жрецами и произносились по памяти. Такое же обучение прошел и Заратуштра, бывший по происхождению священнослужителем. В какой-то момент он провел реформу старой религии и начал проповедовать новое учение. Оно не имело успеха на родине, сам пророк был вынужден бежать и нашел покровительство при дворе восточноиранского царя Виштаспы, который принял новую религию и способствовал ее распространению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Священная книга зороастризма – Авеста.'''  В правление Сасанидов, в III–V вв. н.э., очевидно под влиянием иноземных религий, придававших большое значение письменной фиксации священного слова, иранцами была создана специальная письменность на основе использовавшегося в то время пехлевийского алфавита. Этим «авестийским» письмом было записано, наконец, священное писание зороастризма, получившее название Авеста (дословно – «наставление», «восхваление»). Сасанидская Авеста насчитывала 21 книгу. Из этих книг до нашего времени целиком сохранилась только одна, а всего дошло около одной четверти составленного тогда авестийского канона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Зоро1.png|Верховный бог Ахура Мазда]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Зоро2.png|Заратуштра]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Зоро3.png|Дахма – погребальная башня зороастрийцев]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Зоро4.png|Храм огня в Азербайджане]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Заратуштра учил поклоняться высшему и всезнающему Богу, творцу всего сущего — Ахура-Мазде, от которого произошли все остальные божества. Ему противостоит злое божество Анхра-Майнью (Ариман). В этической концепции зороастризм главное внимание сосредоточено на деятельности человека, основанной на триаде: добрая мысль, доброе словo, доброе деяние. Поклонение Ахура-Мазде выражалось в первую очередь в поклонении огню (именно поэтому зороастрийцев иногда называют огнепоклонниками).&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Мировые религии ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Религий в мире сегодня много, поэтому никак нельзя без классификации религий. Прежде всего выделяют мировые религии  и национальные религии. Есть религии монотеизма (где есть верховное божество) и религии политеизма (где богов много).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Map of religion.jpg|600px|Карта распространения религий]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''«Распространение 5 основных религий мира»'''}} {{center|[[file:Распространение 5 религий.mp4 ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''«Классификация религий»'''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Национальные религии.jpg|Национальные религии]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Виды религий.jpg|Виды религий]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Религии мира.jpg|Религии мира]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''«Почему в мире так много религий»'''}} {{center|[[file:Почему в мире так много религий.mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''«Религии мира»'''}}  {{center|[[file:Религии мира.mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Современные исследователи религий выделяют три основные религии мира, приверженцами которых является подавляющее большинство всех верующих людей на планете. Этими религиями являются буддизм, христианство и ислам, а также многочисленные течения, ответвления и секты, основанные на этих верованиях. Каждая из мировых религий имеет более чем тысячелетнюю историю, священное писание и ряд культов и традиций, которые следует соблюдать верующим. Что касается географии распространения данных верований, то если еще менее 100 лет назад можно было провести более-менее четкие границы и признать Европу, Америку, южную Африку и Австралию - &amp;quot;христианскими&amp;quot; частями света, северную Африку и ближний восток - мусульманскими, а государства, находящиеся в юго-восточной части Евразии - буддистскими, то сейчас с каждым годом это деление становится все более условным, так как на улицах европейских городов все чаще можно встретить буддистов и мусульман, а в светских государствах средней Азии на одной улице могут находиться христианский храм и мечеть. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;{{center|[[file:Rel.png|400px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Мировые религии.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== БУДДИЗМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Klyne1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Буддизм – первая по времени зарождения мировая религия. Остальные мировые религии возникли намного позже: христианство — примерно на пятьсот лет, ислам – более чем на тысячу. &amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Religions.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Буддизм — религия очень несхожих друг с другом народов с разными культурными особенностями и традициями, распространившаяся по всему земному шару и шагнувшая далеко за этно-конфессиональные и этно-государственные границы. Буддийский мир простирается от Цейлона (Шри-Ланки) до Бурятии и Тувы, от Японии до Калмыкии, постепенно распространяясь также в Америке и в Европе. Буддизм — религия сотен миллионов жителей Юго-Восточной Азии, связанной тесными узами с родиной буддизма – Индией, и Дальнего Востока, культура которого выросла на традициях китайской цивилизации; цитаделью буддизма на протяжении тысячелетия является Тибет, куда, благодаря буддизму, пришла индийская культура, появилась письменность, литературный язык и сложились основы цивилизации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Зарождение буддизма ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Буддизм зародился в середине первого тысячелетия до нашей эры на севере Индии как течение, оппозиционное господствующему в то время брахманизму. Слово «буддизм» происходит от слова Budhi на языке хинди, что означает мудрость. В этом смысле Будда означает «Мудрец»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:A5dbad4a4572a59a0319f573bd7653a7.jpg|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основателем буддизма был Махатма Будх (Махатма с хинди переводится как &amp;quot;Великая душа&amp;quot;). Махатма Будх первоначально именовался Сиддхартха.&lt;br /&gt;
Большинство исследователей считают, что основатель буддизма был реальной личностью. Он был сыном главы племени шакьев, родившимся в 560г. до н.э. на северо-востоке Индии. Предание гласит, что индийский царевич Сиддхартха Гаутама после беспечной и счастливой молодости остро ощутил бренность и безысходность жизни, ужас перед идеей о бесконечной череде перевоплощений. Он был принцем, но он вышел из дома, чтобы найти следующие ответы : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему возникает много горя и боли в мире? &lt;br /&gt;
*Почему люди стареют и умирают? &lt;br /&gt;
*Как  человек может избавиться от своей печали и боли?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Семь лет путешествовал царевич и однажды, когда он сидел под деревом Бодхи, на него снизошло озарение. Он нашел ответ на свой вопрос. Имя Будда означает «просветленный». Потрясенный своим открытием, он просидел под этим деревом несколько дней, а затем спустился в долину, к людям, которым начал проповедовать новое учение. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:22381377.jpg|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первую свою проповедь он прочел в Бенаресе. Сначала к нему примкнули пять его бывших учеников, которые отошли от него, когда он отказался от аскетизма. Впоследствии у него появилось множество последователей. Его идеи были близки многим. В течение 40 лет он проповедовал в Северной и Центральной Индии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Slide333 8.jpg|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Основные истины, открытые Буддой ==== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Вся жизнь человека — страдание.''' Эта истина основана на признании непостоянства и преходимости всех вещей. Все возникает, чтобы быть уничтоженным. Существование лишено субстанции, оно само себя пожирает, поэтому в буддизме оно обозначается в виде пламени. А из пламени можно вынести только скорбь и страдание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Причина страдания — наше желание.''' Страдание возникает, потому что человек привязан к жизни, он жаждет существования. Поскольку существование наполнено скорбью, страдание будет существовать до тех пор, пока человек будет жаждать жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желания.''' Это возможно только в результате достижения нирваны, которая в буддизме понимается как угасание страстей, прекращение жажды. Не есть ли это одновременно и прекращение жизни? Буддизм избегает прямого ответа на этот вопрос. По поводу нирваны высказываются только отрицательные суждения: это не желание и не сознание, не жизнь и не смерть. Это такое состояние, в котором освобождаются от переселения душ. В позднейшем буддизме нирвана понимается как блаженство, состоящее в свободе и одухотворении.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Buddism.png|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Чтобы избавиться от желания, нужно следовать восьмеричным путем спасения.''' Именно определение этих ступеней на пути к нирване и является основным в учении Будды, которое называют срединным путем, позволяющим избежать двух крайностей: потакания чувственным удовольствиям и истязания плоти. Это учение называют восьмеричным путем спасения, потому что оно указывает восемь состояний, овладев которыми человек может достичь высшего состояния - нирваны и прервать цепочку перерождений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''Суть буддизма'''}} {{center|[[file:Суть буддизма.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые записи буддистских учений появились спустя три сотни лет после смерти Будды. Они были сделаны со слов трех наиболее приближенных учеников Шакьямуни. Сегодня эти тексты известны нам, как «Типитака» или же «Трипитака». В переводе с древнеиндийского это означало «Три корзины мудрости». Название в данном случае не носило метафорического характера. В те времена записи велись на пальмовых листах, которые обычно хранились в корзинах, поэтому слово «книга» к этим записям применимо с трудом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый вариант «Типитаки» был написан на разговорном индийском языке пали. Это, якобы, было пожеланием самого Будды, который не хотел, чтобы его учение записывалось на мертвом санскрите, непонятном абсолютному большинству людей. Однако со временем пали перестал быть общепринятым языком. Появилось множество наречий и диалектов. Перевести книгу на все из них не представлялось возможным, и, в конце концов, она была переведена на санскрит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но до наших дней не дошел даже санскритский вариант. Все буддийские тексты и писания того времени были уничтожены мусульманами в XIII веке вместе с монастырями. Остались только переводы на различные языки и диалекты, о точности и полноте которых сейчас судить невозможно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Существующие на сегодняшний день версии Трипитаки не могут быть безоговорочно приняты, как безусловно соответствующие даже санскритскому канону. Тем не менее, во всех версиях прослеживается следующее разделение текстов:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Виная-питака. Тексты, составляющие эту книгу, представляют собой 227 правил, по которым жила община монахов во времена Будды. Соблюдение этих правил является чем-то вроде первой ступени на пути к просветлению, непременным атрибутом буддизма. Отказ от привычного уклада и принятие нового, ломающего представления о том, какой должна быть жизнь;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Суттана-питака. Писание, содержащее самую суть учения Будды. Проповеди, поучения и прочее. Шакьямуни не декларировал строгих постулатов. Обычно он отвечал человеку так, чтобы тот извлек из его слов ответ, правильный именно для него, для его уровня развития. Эта особенность учения Будды отразилась в текстах, составивших «вторую корзину». Помимо этих сутр (то есть, трактатов) здесь содержатся свидетельства о последних годах жизни Шакьямуни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Абхидхамма-питака. Книга (на самом деле она включает в себя не один том), постижение которой возможно только после первых двух. Все, что до сего момента должно было восприняться на веру, теперь объясняется подробным образом. Третья ступень просветления подразумевает философский анализ всех предшествующих текстов. Здесь также присутствуют рассказы о предыдущих земных воплощениях Шакьямуни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Klyne4.png|400px]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Klyne5.png|380px]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Klyne6.png|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Составить впечатление об объеме канонической Трипитаки довольно сложно. В различных изданиях на разных языках она занимает от 55 до 220 томов. Это – поистине грандиозное писание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 5.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 6.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 7.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 8.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 9.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 10.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 12.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 13.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 14.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 15.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 16.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 17.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 18.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 19.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 20.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 21.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 22.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 23.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 24.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 25.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 26.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 27.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 28.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 29.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 30.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 31.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 32.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 33.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 34.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Буддизм слайд 35.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ХРИСТИАНСТВО ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''История христианства''' насчитывает более двух тысяч лет. Наряду с буддизмом и исламом, это одна из трех мировых религий. Около трети жителей планеты исповедуют христианство во всех его разновидностях: католицизм, православие, протестантизм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Christian1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Причины возникновения христианства ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Христианство возникло в I в. н.э. на территории Римской империи.   Рим, завоевав множество народов, установил такой гнет над ними, какого люди не знали прежде. Но особенно тяжело было евреям, которые населяли римскую провинцию — Сирию и Палестину. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Klyne0101.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Частью этой провинции являлось бывшее государство евреев Иудея. Все средства борьбы против Рима за освобождение были уже испробованы, но не дали ощутимых результатов. Однако оставалось последнее: надежда на Бога Яхве. Евреи верили, что он не оставит их и освободит от римского угнетения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основные идеи этой религии первоначально были близки идеям иудейской общины . Вера в Христа, а позже и в его учение, получила название — христианство, а тех, кто поддерживал эту веру, называли христианами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Religions1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''История Христианства'''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:История христианства.mp4|400px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С рождения Иисуса Христа началась новая историческая «эра» — наша эра. Мы и сейчас считаем годы до нашей эры или нашей эры, а в старых книгах встречаем до или после Рождества Христова (P. X.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Life of jesus.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С самого начала христианство провозгласило равенство всех перед Богом независимо от положения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Religions2.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Догматы христианства получают свое воплощение в таинствах - куль­товых действиях, во время которых «сообщается верующим невидимая благодать божья», то есть через них происходит проявление бога:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Капля1.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Капля2.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Капля3.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Капля4.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хр 1.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хр 2.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хр 3.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хр 4.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хр 5.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Капля9.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постепенно идеи христианства о спасении человека от всех несчастий, о вечной жизни его души притягивали все большее количество людей. Идеи христианского терпения и смирения, непротивления злу воспринимали не только бедняки, но и люди средних и даже богатых слоев населения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Imper.png|Император Константин]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 325 г. при императоре Константине христианство было признано государственной религией Римской империи. Новая религия должна была способствовать укреплению императорской власти и самой империи&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1054 году произошел церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение христианской церкви на римско-католическую церковь с центром в Риме  и православную церковь с центром в Константинополе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Кап001.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Кап002.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Кап003.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Кап004.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ХV веке в результате  Реформации сложились протестантские церкви&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основные положения  христианства были изложены в Библии. Библию на­зывают Священным Писанием, Святым Писанием. Она представляет собой собрание древних текстов и состоит из Ветхого и Нового Заветов. Библия занимает первое место среди самых читаемых книг. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ветхий Завет — это древнееврейский Танах, в котором рассказывается история древнееврейского народа, а также представлен в письменном изложении процесс складывания у древних евреев монотеистического культа Яхве. Само слово «Завет» означает договор, заключенный Богом с древними евреями о том, что они будут исповедовать веру в Него, а Он будет покровительствовать их земной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новый Завет составляют книги, священность которых признается только христианами. По христианским верованиям, древние евреи не смогли соблюсти Завет, заключенный с Богом в древности, ибо не приняли Иисуса Христа как Мессию. Но именно Иисус как Сын Божий принес на Землю истинную Благодать, истинное Слово Божие и лишь уверовавшим в Него будет даровано Спасение после смерти. Учение Иисуса — это и есть Новый Завет, новое Слово Божие, предназначенное теперь уже всем, принявшим христианскую веру, а не только иудеям. В этом смысле Новый Завет — это последнее и окончательное слово Бога к человеку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Religions3.png]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Rrr005.png]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Христианство.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр1.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр2.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр3.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр4.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр5.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр6.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр7.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр8.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр9.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр10.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр11.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр12.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр13.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр14.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр15.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр16.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр17.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр18.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр19.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр20.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр21.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр22.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр23.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр24.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр25.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр26.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр27.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр28.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр29.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр30.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр31.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр32.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр33.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Хрис пам тер кыр34.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ИСЛАМ ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Развитие мусульманской цивилизации связано с зарождением и развитием Ислама и Арабского халифата.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Расширение территории Арабского халифата позволило Исламу перешагнуть границу национальных религий и стать Мировой религией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Mohammad adil-Rashidun empire-slide.gif|600px|Арабский халифат на карте мира]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ислам - одна из трех мировых религий, которая зародилась в Аравии, и является наиболее распространенной религией мира. В 28 странах Ислам является государственной религией, а в 35  странах мусульмане составляют большинство верующих.  Обширное пространство Арабского халифата стал новым центром взаимодействия и взаимообогащения различных культурных традиций и зародил новый феномен “Мусульманскую цивилизацию”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Islam-by-country-smooth.png|600px|Страны где более 10 % составляют мусульмане]]}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Isl tabl.png|500px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам.mp4|400px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До ислама у арабов не было единой религии и процветало многобожие и город Мекка являлся центром паломничества язычников. Но так как город возник на караванной дороге,  вместе с купеческими караванами из разных стран сюда проникали различные философские и религиозные идеи. Арабы были хорошо знакомы с религией иудеев и христиан. В VII в. на основе иудаизма, христианства, зороастризма, манихейства и пережитков староарабских культов зародилась новая религия - ислам. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Слово «Ислам» означает «покорность», «повиновение власти Госпо­да». В основе религии лежит монотеизм, то есть вера в одного бога. Зарождение религии  связывают с именем Мухаммада, который объявил себя пророком. В Европе его называют Магометом&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Мухаммед (570-632).'''  Религиозную проповедь начинает в 610-612 гг. В Мекке, родном городе Мухаммеда, его проповеди первоначально не признали и сам Мухаммед со своими сторонниками бежал в Медину. Это событие положило начало мусульманскому календарю. После переселения в 622 г. с небольшой группой последователей из Мекки в Медину Мухаммед выступает уже не только как проповедник, но и как теократический правитель, диктующий приверженцам нормы поведения в различных областях жизни.  После возвращения в Мекку, Мухаммед становится главой мусульманской общины, а город Мекка - священным городом мусульман с главной святыней Каабой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Мекка.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Мекка2.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:Мекка3.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:406928 14 i 072.jpg|350px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Миссия Мухаммеда заключалась не в создании новой религии, а в восстановлении исконной и истинной веры в единого Бога. &lt;br /&gt;
Становление Ислама как мировой религии связано с завоевательными походами арабского халифата. После смерти пророка Мухаммада, многие арабские племена восстали отказавшись подчиняться новому халифу. Первый халиф подавил восстание и после объединения Аравийского полуострова, перед халифатом встал вопрос о дальнейших завоеваниях. На этой карте вы сможете просмотреть основные этапы завоевания арабского халифата.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Становление ислама как мировой религии'''}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Зар исл 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 5.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 6.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 7.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 8.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 9.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 10.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 12.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 13.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 14.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 15.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 16.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 17.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 18.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 19.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 20.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 21.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 22.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 23.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 24.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 25.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 26.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 27.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 28.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Арабские завоевания.avi.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Классический ислам не проводит национальных различий, признавая три статуса существования человека: в качестве правоверного (мусульманина), в качестве покровительствуемого (иудеи и христиане в мире ислама, они же —люди Книги, держатели Писания, не подлежащие насильственному обращению в ислам) и в качестве многобожника, подлежащего обращению. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В исламе нет какого-либо институционального аналога церкви, как нет и духовенства. Имам ( мулла) — лишь предстоятель на общей молитве, которого может возглавить любой мусульманин, знающий Коран. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вера, согласно большинству мусульманских теологов, включает в себя пять основных предметов: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) веру в единого и единственного Бога;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) ангелов;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Богооткровенные Книги (в Коране названы пять таких Книг: свитки Авраама, Тора Моисея, Псалтырь Давида, Евангелие Иисуса, Коран Мухаммеда);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) Божьих пророков и посланников;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) Судный День, рай и ад, воздаяние и наказание. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Религиозные предписания, которые обязан соблюдать каждый мусульманин, пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;big&amp;gt;'''5 столпов веры'''&amp;lt;/big&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:5 столпов.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:5 столпов 02.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:5 столпов 03.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:5 столпов 04.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:5 столпов 05.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания паломничества начинается длящийся три дня главный мусульманский праздник — или курбан-байрам, праздник жертвоприношения, поскольку в последний день паломничества приносится в жертву домашний скот в память о жертвоприношении Авраама. Второй по значимости мусульманский праздник — ураза-байрам, праздник разговенья в честь окончания поста в месяц рамадан. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В этих главных праздниках ислама есть особая духовность и относиться к ним стоит также особенно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В исламе есть еще несколько праздников, которые отмечают практически все мусульмане, к примеру, Мавлид (день рождения пророка). Отмечают его 12 числа месяца Раби аль-Авваль. Точная дата рождения его неизвестна, поэтому праздник приурочен ко дню его смерти. Мирадж – праздник чудесного вознесения (Мирадж) Пророка Мухаммеда на небеса. В Коране описано вознесение Пророка на небеса из Мекки в Иерусалим на чудесном сказочном животном, а из Иерусалима на небо для беседы с Аллахом. Отмечается в ночь 27 Раджаба. Новый год – самый первый день месяца Мухаррам. Читаются проповеди в мечетях, посвященные переселению Пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В целом ислам представляет собой нерасторжимое единство религии, культуры и социально-политического устройства, тотальную систему, объемлю щую в их единстве все стороны, все уровни жизни человека. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Исламская цивилизация.mp4|400px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мусульмане признают бессмертие души и загробную жизнь. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обязательным условием для каждого верующего является обряд обрезания. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В исламе существует запрет на изображение живых существ. В X в. была создана система теоретического богословия — калам. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В IX - XII вв именно мусульманская культура стала определять уровень мировой культуры, как духовную, так и материальную. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ислам делится на два направления:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Суннизм''' — основное направление ислама, считающее первых трех халифов — Абу-Бекра, Омара и Османа — законными приемниками Магомета. Наряду с Кораном признают Сунну (предания о пророке). При решении вопроса о высшей мусульманской власти опираются «на согласие всей общины» (её религиозной верхушки). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Шиизм''' (от араб, ah-shia — «приверженцы», «партия») — одно из направлений в исламе. Первоначально сформировалось в виде политической партии, признававшей зятя Мухаммеда, Али, в качестве преемника пророка. В шиизме возникло учение о «сокрытом имаме», т. е. о таинственно исчезнувшем двенадцатом имаме, который должен вернуться на землю в предназначенный час и восстановить справедливость. Шииты не признают Сунну и имеют собственное предание. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Slide 41.jpg|600px|Течения ислама]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам01.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам02.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам03.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам04.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам05.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам06.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам07.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам08.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам09.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам10.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам11.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам12.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам13.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам14.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам15.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам16.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам17.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам18.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам19.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам20.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам21.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам22.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам23.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам24.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам25.png]]}}   &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам26.png]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам27.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам28.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам29.png]]}}  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 5.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 6.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 7.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 8.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 9.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 10.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 12.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 13.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 14.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 15.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ислам в совр мире 16.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Джибри́ль''' (араб. جبريل ; или Джабраи́л, Джибраи́л جبرائيل в Каирском Коране) — один из четырёх особо приближённых к Аллаху ангелов-мукаррабун, отождествляется с библейским архангелом Гавриилом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Зороастризм''' - это  религия древних иранцев. Священной книгой зороастризма является Авеста. Главным нравственным требованием зороастризма было сохранение жизни и борьба со злом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Иудаизм'''- одна из древнейших религий, возникшая в 1 тысячелетии до н. э. в Палестине и распространившаяся среди евреев разных стран, в основе которой лежит культ бога Яхве &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Курайшиты''' (курейшиты) — правящее племя древней Мекки; из купцов этого племени происходит пророк Мухаммед.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Манихе́йство или манихеи́зм''' (греч. Μανιχαϊσμός, кит. трад. 摩尼教, пиньинь: móníjiào) — синкретическое религиозное учение, возникшее в III веке в государстве Сасанидов (на территории современного Ирака).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Монотеи́зм''' (букв. «единобожие» — от греч. μονος — один, θεος — Бог) — религиозное представление о существовании только одного Бога или о единственности Бога&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Проро́к''' (от др.-греч. προφήτης, прорицатель) — в общем смысле, человек, контактирующий со сверхъестественными или божественными силами и служащий посредником между ними и человечеством; провозвестник сверхъестественной воли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Рели́гия''' — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ритуал''' — традиционный порядок проведения какой-либо церемонии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Христианство''' (от греч. Χριστός — «пома́занник», «месси́я») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества. Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|10 самых красивых мечетей мира. https://www.youtube.com/watch? (Дата обращения: 20.05.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Возникновение христианства. http://www.istmira.com/istoriya-drevnego-mira/460-vozniknovenie-xristianstva.html (Дата обращения: 20.05.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Интересное на карте. http://mapinmap.ru/archives/9089 (Дата обращения: 20.05.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Раннее христианство. http://bookwu.net/book_religiovedenie_737/52_1.-rannee-hristianstvo(Дата обращения: 28.04.2018)]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Тест по истории Возникновение ислама.6класс. https://testschool.ru/2017/10/01/test-po-istorii-vozniknovenie-islama-6-klass/(Дата обращения 17.05.2018г.)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Тест: &amp;quot;Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад&amp;quot;.https://infourok.ru/test-po-teme-vozniknovenie-islama-arabskiy-halifat-i-ego-raspad-klass-1472668.html(Дата обращения 17.05.2018г.2)]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Grandars.ru: Философия: Религия. http://www.grandars.ru/college/filosofiya/zoroastrizm.html}}&lt;br /&gt;
{{bib|ИНФОУРОК: Библиотека методических материалов. https://infourok.ru/biblioteka }}&lt;br /&gt;
{{bib|История Средних Веков - Голин, Кузьменко, Лойберг: Арабы в VI-VII веках - Возникновение }}&lt;br /&gt;
{{bib|Ислама, Образование халифата. http://hist-world.com/istoriya-srednikh-vekov-golin-kuzmenko-lojberg/362-araby-v-vi-vii-vekakh.html}}&lt;br /&gt;
{{bib|РУНИВЕРС: Библиотека: Всеобщая история. https://www.runivers.ru/lib/rubriks/2763/ }}&lt;br /&gt;
{{bib|РУНИВЕРС: Картография: Исторические карты. https://www.runivers.ru/mp/all-maps.php?}}&lt;br /&gt;
{{bib|Словари и энциклопедии на Академике: Религия, верования. https://dic.academic.ru/ }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;10 самых древних религий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;АВТОР:KELTER30/05/2014ЦИВИЛИЗАЦИИ&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Идете ли вы в мечеть по пятницам, посещаете синагогу по субботам или молитесь в церкви по воскресеньям, религия, так или иначе, коснулась вашей жизни. Даже если единственная вещь, которой вы когда-либо поклонялись – ваш любимый диван и лучший друг-телевизор, ваш мир был все равно сформирован религиозными убеждениями и практиками других людей.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Верования людей влияют на все, от политических взглядов и произведений искусства до одежды, которую они носят и пищу, которую они едят. Религиозные убеждения не раз ссорили народы и вдохновляли людей на насилие, они также играли не последнюю роль в некоторых научных открытиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ни для кого не новость, что религия очень сильно влияет на общество. Каждая цивилизация, от древних майя до кельтов, имела своего рода религиозную практику. В своих самых ранних формах, религия предоставляла обществу систему взглядов и ценностей, в соответствии с которой оно могло воспроизводить и воспитывать молодёжь. Кроме того, это также помогало объяснять процессы и явления такого прекрасного и такого сложного и порой пугающего окружающего мира.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Свидетельства неких зачатков религии были обнаружены еще в артефактах эры неолита, и хотя религия очень развилась по сравнению с примитивными обрядами того времени, никакая вера в действительности не умирает. Некоторые, как например мировоззрение друидов, продолжают жить до настоящего времени, в то время как другие, типа древних греческих и римских религий, живут в качестве составляющей части и каких-то отдельных аспектов более поздних христианства и ислама.&lt;br /&gt;
Ниже мы сделали небольшой обзор из 10 религий. Несмотря на их древние истоки, во многих из них хорошо прослеживаются параллели с главными современными религиями.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''10: Шумерская Религия'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Прав кол.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church00 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church00&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя существуют отдельные свидетельства, указывающие на то, что люди, возможно, практиковали религию уже 70 000 лет назад, самое раннее достоверное доказательство сформировавшейся религии относится приблизительно к 3500 году до нашей эры. То есть, к тому времени, когда шумеры построили в Месопотамии первые в мире города, государства и империи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из тысяч глиняных табличек, которые находят в районах, где располагалась шумерская цивилизация, мы знаем, что у них был целый пантеон богов, каждый из которых «заведовал» своим сектором явлений и процессов, то есть, милостью или гневом конкретного бога люди объясняли для себя то, что не могли иначе объяснить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все боги шумеров имели «привязку» к конкретным астрономическим телам, они же управляли естественными силами: например, восход и закат солнца приписывались сверкающей колеснице бога солнца Уту. Звезды считались коровами Наннар, божества Луны, путешествовавшего по небу, а полумесяц был его лодкой. Другие боги представляли собой такие вещи и понятия, как океан, война, плодородие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Религия была центральной частью жизни шумерского общества: цари утверждали, что действовали на воле богов и, таким образом, выполняли и религиозные и политические обязанности, а священные храмы и гигантские платформы в виде террас, известные как зиккураты, считались жилищами богов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Влияние Шумерской религии прослеживается в большинстве существующих религий. Эпопея о Гильгамеше, наиболее раннее из уцелевших произведений древней шумерской литературы, содержит первое упоминание о великом потопе, которое также содержится в Библии. А семиярусный вавилонский зиккурат, вероятно, и есть та самая Вавилонская Башня, рассорившая потомков Ноя.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''9: Древняя египетская Религия'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Egipet.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church999 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church999&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для того чтобы убедиться во влиянии религии на жизнь Древнего Египта, достаточно посмотреть на тысячи пирамид, расположенных в регионе. Каждая постройка символизирует собой веру египтян в то, что жизнь человека продолжается даже после смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правление египетских фараонов длилось приблизительно с 3100 по 323 года до н.э. и насчитывало 31 отдельную династию. Фараоны, имевшие божественный статус, использовали религию для поддержания своей власти и подчинения себе абсолютно всех граждан. Например, если фараон хотел заполучить расположение большего количества племен, все, что он должен был сделать, это принять их местного бога как своего собственного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то время как бог солнца Ра был главным богом и создателем, египтяне признали сотни других богов, примерно около 450. Причем, по крайней мере, 30 из них получили статус главных божеств пантеона. С таким количеством богов, египтяне испытывали неудобства в истинной последовательной теологии, однако они были связаны общей верой в загробную жизнь, особенно после изобретения мумификации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руководства, названные «гробовыми текстами», давали тем, кто мог позволить себе это руководство в похоронных мероприятиях, гарантию бессмертия. Гробницы богатых людей часто содержали драгоценности, мебель, оружие и даже слуг для полноценной жизни после смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Флирт с Единобожием'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одна из первых попыток установить единобожие произошла в Древнем Египте, когда фараон Эхнатон пришел к власти в 1379 году до н.э. и объявил бога солнца Атона единственным богом. Фараон попытался стереть все упоминания о других богах и их разрушить их изображения. Во время правления Эхнатона народ мирился с этим так называемым «Атонизмом», однако, после смерти он был объявлен преступником, его храмы были разрушены, а само его существование было вычеркнуто из записей.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''8: Греческая и римская Религия'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Greki.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church888 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church888&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как и египетская, греческая религия была политеизмом. Хотя наиболее широко признаны 12 Олимпийских божеств, греки также имели несколько тысяч других местных богов. Во время римского периода Греции эти боги были просто адаптированы к римским потребностям: Зевс стал Юпитером, Венера Афродитой и так далее. Фактически, большая часть римской религии была заимствована у греков. Настолько, что эти две религии часто упоминаются под общим названием греко-римской религии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Греческие и римские боги имели довольно скверные характеры. Им были не чужды ревность, гнев. Это объясняет, почему людям приходилось приносить так много жертв в надежде умилостивить богов, заставить их воздержаться от причинения вреда, вместо этого помогать людям, делать добрые дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наряду с жертвенными обрядами, которые были первичной формой греческого и римского вероисповедания, в обеих религиях важное место занимали празднества и ритуалы. В Афинах, по меньшей мере, 120 дней в году были праздничными, да и в Риме не много дел затевалось без предварительного выполнения религиозных ритуалов, гарантировавших одобрение богов. Особые люди следили за знаками, посланными богами, наблюдая за птичьим щебетом, погодными событиями или внутренностями животных. Рядовые граждане могли также расспросить богов в священных местах, называвшихся оракулами.&lt;br /&gt;
Религия Обряда&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Возможно, самой внушительной особенностью римской религии была важная роль ритуалов фактически в каждом аспекте повседневной жизни. Мало того, что ритуалы выполнялись перед каждым собранием сената, празднеством или другим общественным мероприятием, так они к тому же должны были быть выполнены безукоризненно. Если, например, обнаруживалось, что молитва была неверно прочитана перед правительственной встречей, то любое решение, принятое во время этой встречи, могло было быть признано недействительным.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''7: Друидизм'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Druidizm.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church777 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church777&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Религия, основанная исключительно на природе, Друидизм появился из шаманских практик и колдовства в доисторические времена. Первоначально, он был распространен по всей Европе, но затем сконцентрировался в кельтских племенах с их продвижением в сторону британского побережья. Он продолжает практиковаться сегодня среди небольших групп.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главная идея Друидизма состоит в том, что все действия человек должен совершать, не причиняя никому вреда, даже себе. Нет другого греха, кроме нанесения вреда Земле или другим, считают друиды. Точно так же нет никакого богохульства или ереси, так как человек неспособен нанести вред богам, и они способны себя защитить. Согласно верованиям друидов, люди — только маленькая часть Земли, которая в свою очередь является единым живым существом, населяемым богами и духами всех видов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя христиане пытались подавить Друидизм за его политеистические языческие убеждения и обвиняли его последователей в осуществлении жестоких жертвоприношений, друиды были фактически мирными людьми, которые практиковали скорее медитации, размышления и осознание, чем жертвенные действия. В жертву приносились только животные, которые потом употреблялись в пищу.&lt;br /&gt;
Поскольку вся религия Друидизма была построена вокруг природы, ее церемонии были связаны с солнцестояниями, равноденствиями и 13 лунными циклами.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''6: Асатру'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Asatru.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church666 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church666&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чем-то похожая на языческую веру Викка, Асатру – вера в дохристианских богов Северной Европы. Восходит к началу скандинавского Бронзового века приблизительно 1000 до н.э. Асатру взяла многое из древних скандинавских верований викингов, и многие последователи Асатру продолжают воспроизводить обычаи и традиции викингов, как например, сражения на мечах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главные ценности религии — мудрость, сила, храбрость, радость, честь, свобода, энергия и важность родовых связей с предками. Как и друидизм, Асатру основана на природе, и все вероисповедание завязано на смене сезонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Асатру утверждает, что вселенная разделена на девять миров. В их числе Асгард — царство богов и Мидгард (Земля) — дом всего человечества. Соединение этих девяти миров — Мировое Дерево, Иггдрасиль. Главный бог и создатель вселенной — Один, но также большим уважением пользовался Тор, бог войны, защитник Мидгарда: именно его молот викинги изображали на своих дверях, чтобы отгонять зло. Молот, или Mjollnir, многие сторонники Асатру носят таким же образом, как христиане носят крест.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Освобождение от налогов'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя некоторые аспекты Асатру могут показаться непосвященному неправдоподобными, она получает все большее распространение по всему миру. Кроме того, что это зарегистрированная религия в Исландии и Норвегии, она освобождена от уплаты налогов в Соединенных Штатах.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''5: Индуизм'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Induizm.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church555 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church555&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Справедливости ради, нужно уточнить, что, технически, индуизм — это не одна религия. Под этим понятием фактически объединено множество верований и практик родом из Индии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Индуизм — одна из старейших существующих религий, корни которой прослеживаются приблизительно до 3000 до н.э. Хотя некоторые из ее сторонников утверждают, что учение существовало всегда. Священные писания религии собраны в Ведах, старейших из известных религиозных произведений на индоевропейских языках. Они были собраны приблизительно между 1000 и 500 годами до н.э. и почитаются индусами как вечная правда.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Всеобъемлющая идея индуизма — поиски «мокша», вера в судьбу и перевоплощение. Согласно представлениям индусов, люди имеют вечную душу, которая непрерывно рождается заново в разных воплощениях, согласно ее образу жизни и действиям в предыдущих жизнях. Карма описывает последствия, которые следуют из этих действий, и индуизм учит, что люди могут улучшить их судьбу (карму) через молитву, жертвы и различные другие формы духовных, психологических и физических дисциплин. В конечном счете, следуя праведными путями, индус может быть освобожден от возрождения и достигнуть «мокша».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В отличие от других главных религий, индуизм не заявляет ни о каком основателе. Не прослеживается его связь и с каким-либо определенным историческим событием. На сегодняшний день почти 900 миллионов человек во всем мире считают себя индусами, причем большинство из них живут в Индии.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''4: Буддизм'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Budda-shakyamuni.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church444 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church444&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Буддизм, зародившийся в Индии около 6 века до н.э., во многом подобен индуизму. Он основан на учении человека, известного под именем Будда, который родился как Сиддхартха Гаутама и вырос как индус. Как и индусы, Буддисты верят в перевоплощение, карму и идею достижения полного освобождения — Нирваны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно Буддистской легенде, Сиддхартха имел довольно закрытую молодость и был поражен, когда обнаружил, что люди вокруг, оказывается, испытывают такие вещи как горе, бедность и болезни. Встретив группу людей, ищущих просвещения, Сиддхартха начал искать способ закончить человеческие страдания. Он долгое время постился и медитировал, и, наконец, достиг способности вырваться из вечного цикла перевоплощений. Именно это достижение «бодхи», или «просвещения» привело к тому, что он теперь известен как Будда, или «Просвещенный».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Четыре Благородных Истины: (чатвари арьясатьяни), четыре истины Святого — одно из базовых учений буддизма, которого придерживаются все его школы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.	Все существование — страдание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.	Все страдания вызваны человеческими желаниями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.	Отречение от желаний закончит страдания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4.	Существует путь к прекращению страданий – Восьмеричный путь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Буддизм не оказывает слишком большое внимания божеству, гораздо большую важность имеет самодисциплина, медитация и сострадание. В результате буддизм иногда расценивается больше как философия, нежели религия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Путь'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как и буддизм, даосизм и конфуцианство являются больше философией, чем религиями. Обе зародились в Китае в 5 – 6 веках до н.э. обе активно практикуются в Китае и сегодня. Даосизм, который является основанным на понятии «Дао», или «Путь», очень ценит жизнь и проповедует простоту и непринужденный подход к жизни. В основе конфуцианства — любовь, доброта и человечность.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''3: Джайнизм'''&amp;lt;/big&amp;gt; &lt;br /&gt;
{{center|[[file:Dzhaynizm.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church333 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church333&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще одна религия, происходящая из Индии. Джайнизм провозглашает в качестве главной цели достижение духовной свободы. Берет свое начало из жизней и учений Джайн, духовных учителей, которые достигли наивысшего уровня знания и понимания. Согласно учению Джайн, последователи религии могут достигнуть свободы от материального существования или кармы. Как и в индуизме, это освобождение от перевоплощения называют «мокша».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Джайны также учат, что время вечно и состоит из ряда восходящих или нисходящих движений, которые длятся в течение миллионов лет. В течение каждого из этих периодов, есть 24 джайн. Только два из этих учителей известны в текущем движении: Парсва и Махавира, жившие в 9 и 6 столетиях до н.э., соответственно. При отсутствии всяких высших богов или бога создателя, последователи джайнизма почитают Джайн.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В отличие от буддизма, который осуждает страдания, идея джайнизма — аскетизм, самоотречение. Образ жизни джайна управляется «Великими обетами», которые провозглашают отказ от насилия, честность, сексуальное воздержание, отрешение. Хотя эти клятвы строго соблюдаются отшельниками, джайны также следуют им соразмерно своим способностям и обстоятельствам, с целью саморазвития по 14-этапному пути духовного роста.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''2: Иудаизм'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Iudaizm.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church222 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church222&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя другие религии и имели короткие периоды монотеизма, иудаизм считается старейшей всемирной монотеистической верой. Религия основана на том, что Библия описывает как соглашения между Богом и некоторыми из отцов – основателей. Иудаизм — одна из трех религий, ведущих свое происхождение от патриарха Авраама, который жил в 21 веке до н.э. (Две другие — ислам и христианство.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пять Книг Моисея входят в начало еврейской Библии, образуя Тору (Пятикнижие), еврейский народ — потомки Авраама и однажды возвратятся в свою страну Израиль. Поэтому евреев иногда называют «избранным народом».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В основе вероисповедания — десять заповедей, представляющие собой священное соглашение между Богом и людьми. Наряду с 613 другими руководствами, которые содержатся в Торе, эти десять заповедей определяют образ жизни и мысли верующего. Следуя законам, евреи показывают их приверженность воле бога и укрепляют свои позиции в религиозном сообществе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В редком единодушии, все три главные мировые религии признают десять заповедей основополагающими.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''1: Зороастризм'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Zoroastrizm.jpg]]}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church111 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Читать далее'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church111&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Зороастризм основан на учении персидского пророка Заратустры, или Зороастры, который жил между 1700 и 1500 годами до н.э. Его учения явлены миру в виде 17 псалмов под названием Гаты, которые составляют Священное Писание зороастризма, известное как Зенд Авеста.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ключевым аспектом зороастрийской веры есть этический дуализм, постоянная борьба между добром (Ахура Мазда) и злом (Ангра Майнью). Личная ответственность имеет большое значение для зороастрийцев, поскольку их судьба зависит от выбора, который они делают между этими двумя силами. Последователи верят, что после смерти, душа приходит к Мосту Суда, откуда она попадает либо в рай, либо в место мучений, в зависимости от того, какие при жизни преобладали поступки: хорошие или плохие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поскольку положительный выбор не так сложно сделать, зороастризм в целом рассматривается как оптимистичная вера: Заратустра, якобы, единственный ребенок, который смеялся при рождении вместо плача. В настоящее время зороастризм одна из самых малочисленных среди основных мировых религий, но ее влияние ощущается широко. Христианство, иудаизм и ислам, все были сформированы на его постулатах.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:0px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:lightgrey;&amp;quot;&amp;gt;История выражения “Я умываю руки”&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По евангельской легенде Понтий Пилат, вынужденный согласиться на казнь Иисуса, умыл руки перед толпой согласно заповедям Моисея и сказал: «Невиновен я в крови Праведника сего». Отсюда произошло выражения для снятия с себя ответственности «я умываю руки»&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Прав кол1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Самые красивые церкви мира'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Храмы, соборы, церкви и часовни являются не только священным местом для религиозных людей, но и потрясающей приманкой для туристов. Церкви есть практически во всех городах мира и большинство из них отличаются интересной и необычной архитектурой. Просто потому что это церкви. Мы постарались отобрать десять самых красивых соборов мира. Получилось или нет – судите сами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Собор LasLajas (Колумбия)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church1a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Строительство Собора Лас Лахас внутри каньона реки Гуаитара началось в 1916-м году и продолжалось вплоть до 1949-го года. Собор был возведен на пожертвования на месте старой часовни, построенной в 19-м веке.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С постройкой часовни связана красивая легенда о том, как одна индианка, которую звали Мария Мьюсис несла на своей спине глухонемую дочь Розу, как та вдруг попросила(впервые в жизни заговорив) остановиться в ближайшей пещере. Там Роза нарисовала на стене пещеры Деву Марию с сыном.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church1c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Позднейшие экспертизы не смогли установить ни краски ни других веществ, которым была нарисована картина. Единственное что они смогли установить, что камни были «пропитаны» картиной на несколько футов вглубь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правдива ли легенда - никто не знает. Но этот готический собор по праву носит звание одного из самых красивых и загадочных храмов на свете.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church1b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''SagradaFamilia (Испания)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church2a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«СаградаФамилиа» носит полное имя «TempleExpiatoridelaSagradaFamília». Буквальный перевод означает «Искупительный храм святой семьи». Строительство собора началось в 1882-м году и продолжается по сей день. Первоначальный проект был разработан Антони Гауди, который проработал над проектом более сорока лет. Когда его спрашивали, почему проектирование заняло столько времени он ответил «Мой клиент не спешит».&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church2b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Строительство собора прервалось из-за гражданской войны в 1936-м году, когда каталонские фанатики разрушили все макеты Гауди. Сейчас строительство продолжается по немногочисленным сохранившимся планам и современным наработкам. Планируется, что строительство закончится в 2026-м году, но в это никто не верит. Проект давно окрестили «Собор, который никогда не будет достроен». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church2c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Собор Василия Блаженного (Россия)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church3a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наверное не стоит много говорить про собор Василия Блаженного. Думаю, каждый человек, бывавший в Москве хоть раз его видел. Стоит собор на Красной Площади и назван, в честь юродивого Василия, который осмелился высказать Ивану Грозному все, что он думает по поводу его тирании.&lt;br /&gt;
А архитектора, спроектировавшего этот собор впоследствии ослепили по приказу Ивана Грозного, чтобы тот никогда больше не смог создать ничего более прекрасного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church3b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Собор Василия Блаженного является главной достопримечательностью Москвы на протяжении долгих лет. И наверняка еще долго приезжие иностранцы будут спрашивать «Как пройти на красную площадь к собору Василия Блаженного?».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''HagiaSophia (Турция)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church4a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Технически, «Хагиа София» (с греческого - Церковь Святой Мудрости Божей) уже не является церковью, теперь в этом Стамбульском здании располагается музей. У собора долгая история – изначально это была христианская церковь. Затем ее перестроили в часть Восточной Ортодоксальной Церкви в Константинополе. После того как город сдался туркам в 1453-м году, она стала мечетью. И уже значительно позже из этой церкви сделали музей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church4b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Строительство церкви закончилось в 537-м году при императоре Юлиане Первом, и еще тысячу лет она оставалось крупнейшей церковью в мире. Сегодня эта церковь – крупнейший образец византийского искусства, предмет изучения для многих исследователей со всего мира. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church4c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Собор Святого Петра (Ватикан)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church5a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Конечно мы не могли обойти своим внимание крупнейшее религиозное здание в мире – Собор Святого Петра, который является сердцем всего христианства. Здание поистине огромно – оно занимает площадь более двух гектар и способно вместить до 60000 человек одновременно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church5b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На месте нынешнего собора уже была церковь, построенная первым императором Рима Константином в 324-м году н.э. Та церковь простояла около 1200 лет, пока ее не решили переделать в крупнейший собор. В строительстве принимали участие все виднейшие деятели Эпохи Возрождения. Микеланджело проектировал купол, Жан Лорензо Бернини спроектировал главную площадь, а ДонатоБроманте был первым архитектором собора. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church5c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''НотрДам де Пари (Франция)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church6a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И, разумеется, не могли мы обойти своим вниманием и эту важнейшую достопримечательность Парижа – квинтэссенцию готической архитектуры. Строительство Нотр Дама началось в 1163-м году, когда епископ Морис де Салли решил подтвердить свой статус более удобной церковью. Строительство окончилось значительно позже – спустя двести лет, но все равно собор стал одним из первых действительно масштабных европейских проектов.&lt;br /&gt;
В соборе множество удивительных вещей. Например окна (крупнейшие в мире на тот момент), которые изображают сцены из Библии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church6b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С ним связано и множество легенд. Например по одной из них колокол «Эммануэль» был отлит в 1600-м году из украшений женщин, которые кидали их в общий котел, для придания колоколу уникального звука.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church6c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но свою известность собор получил благодаря Виктору Гюго, который написал роман о Горбуне из Нотр Дама, влюбившегося в прекрасную танцовщицу Эсмеральду. Популярность книги превзошла все ожидания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Hallgrímskirkja (Исландия)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church7a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта церковь с труднопроизносимым названием была построена в Рейкъявике в период с 1945-го по 1986-й год. Благодаря высоте 74,5 метров она является четвертым по высоте строением во всей Исландии и находится точно в центре столицы, так что ее можно увидеть со всех точек города. Главным архитектором проекта был назначен GuðjónSamúelsson.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church7b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Свое странное название исландская церковь (буквальный перевод: Церковь Халлгримура) получила в честь поэта и священнослужителя ХаллгримураПеттерсона. Внешний вид напоминает о гейзерах, которых в Исландии огромное количество.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church7c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кстати, описание примерно таких башен можно встретить в Толкиена во «Властелине Колец». Известно, что профессор много заимствовал из исландской мифологии для своей трилогии, не исключено, что и архитектура подобных зданий также упомянута в древнеисландских мифах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Церковь Jubilee(Италия)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church8a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До сих пор мы рассматривали только классические церкви. Некоторым более тысячи лет, некоторым нет и ста (а некоторые и вовсе недостроены), но все они имеют более-менее классический стиль. Разумеется существуют архитекторы, которые ломают каноны и строят церкви в стиле модерн. Один из таких, Ричард Мейер построил церковь в Риме и не особо стесняясь превозгласил его «проектом тысячелетием» и «гордостью короны митрополии Рима».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church8b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кривые линии обусловлены не только нуждами стиля и теплообменом, у них есть и религиозный подтекст. Три дуги одинакового радиуса символизируют Святую Троицу, а отражающая поверхность похожа на воду в ритуале крещения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church8c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''NotreDameduHaut (Франция)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church9a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой экстравагантный проект отдаленно напоминает прическу Элвиса Прэсли. Часовня пилигримов, носящая название «LeCorbusier’sNotreDameduHaut» находится в селении Рончамп. Впрочем, эта часовня куда знаменитее селения в котором находится, поэтому для краткости этот Нотр Дам так и зовут – «Рончамп».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church9b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эффект от необычной крыши очевиден – во время дождей влага скапливается на крыше, а затем стекает вниз в виде фонтана.&lt;br /&gt;
Не смотря на неоднозначный дизайн NotreDameduHaut считается одной из самых успешных работ ЛеКорбузье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church9c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Кристаллический собор(США)'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church10a.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сложно сказать, чем увенчается попытка совместить традиционные церкви с современными веяниями в архитектуре. Строго говоря «Кристаллический собор» не имеет ничего общего ни с кристаллами, ни с соборами. Это удивительнейшая протестантская Мегацерковь в городе Гарден-Гров, что находится в Калифорнии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church10b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь почти целиком сделана из стекол, которых насчитывается более 12 тысяч. Внешний вид захватывает – собор сделан в виде четырехконечной кристаллической звезды, но еще красивее в это время внутри, когда сквозь стекла проникает солнечный свет и видно небо.&lt;br /&gt;
А еще внутри установлен самый крупный в мире орган, в котором более 16 тысяч труб.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Church10c.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church89 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Шаманы'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church89&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Шаманы'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Люди Среднего мира должны были внимательно прислушиваться к тому, что происходило в Верхнем и&lt;br /&gt;
Нижнем мире, чтобы своевременно узнавать волю богов и общаться с духами предков. Одним из способов&lt;br /&gt;
проникнуть в будущее было толкование снов. Тюрки верили, что во время сна их душа-кут пускается в&lt;br /&gt;
путешествие по мирам и может увидеть и услышать то, что недоступно человеку. Правильно истолковав сон, можно было узнать будущее и избежать многих бедствий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Общение с богами, путешествия между мирами, борьба со злыми духами, гаданием о будущем занимались&lt;br /&gt;
камы. Так тюрки называли своих шаманов. Их магические действия назывались камланием.&lt;br /&gt;
Первыми камами были женщины. Это были великие воительницы, которые сражались со злыми духами и&lt;br /&gt;
охраняли родной очаг. Поэтому их называли &amp;quot;удоган&amp;quot; или &amp;quot;утган&amp;quot;. Древнетюркский корень &amp;quot;ут&amp;quot; означал&lt;br /&gt;
огонь. Удоганки были жрицами огня, защитницами родных очагов, первыми служительницами вечного неба.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Они могли превращаться в различных животных и даже рожать их.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кто кроме Эрлика мог научить этому искусству людей! Потому первого кама-мужчину звали Жангара -&lt;br /&gt;
черная вера. И сказал Эрлик &amp;quot;Отныне имя твое будет кам. Кто будет подражать тебе, тот не будет иметь&lt;br /&gt;
богатства на земле&amp;quot;. Потому незавидная судьба у шаманов, даже самых могущественных. Люди стремились&lt;br /&gt;
избежать такой судьбы. Но воля Эрлика сильнее, чем даже самая сильная воля человека. Если Эрлик отметил человека печатью кама, так тому и быть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Говорят также, что родоначальником и творцом камов был орел, обитающий на Байтереке. Он съедает душу&lt;br /&gt;
ребенка, которому суждено стать камом, и уносит ее на свое дерево. Там душа ребенка в виде яйца&lt;br /&gt;
высиживается в железной колыбели. Когда приходит время, душа возвращается к человеку и заставляет его стать шаманом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шаманами становились, прежде всего, дети шаманов, ибо умение часто передавалось по наследству и&lt;br /&gt;
крови. Но не все дети шаманов могли продолжить дело отцов, а только те, что имели отличительные знаки –&lt;br /&gt;
&amp;quot;тэнгридын тэмга&amp;quot; – божественную печать Эрлика. Это могло быть особое пятно на теле, сдвоенные пальцы,&lt;br /&gt;
странности в поведении. Иначе говоря, только тот, кто отличался от обычных людей, имел божественную&lt;br /&gt;
отметину, мог быть шаманом. О таких людях говорили, что они имеют лишнюю кость, а их души до рождения, до прихода в мир, учились шаманской грамоте.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Избранник узнает о своем призвании во сне. Он слышит неясный зов, зов пугающий и таинственный. Зов&lt;br /&gt;
проникает в душу человека, который перестает, есть, и спать, ни с кем не хочет говорить, почти все время&lt;br /&gt;
спит или убегает в безлюдные места. Не все хотят стать шаманами. Поэтому, если в роду не оказывалось&lt;br /&gt;
достойного, то искали сирот в чужих родах, чтобы передать им страшное искусство шамана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Человек, заболевший &amp;quot;шаманской болезнью&amp;quot;, временами сходил с ума, у него случались обмороки. Он&lt;br /&gt;
страдал в течение нескольких лет. Это означало, что кут будущего шамана похищен духами для воспитания.&lt;br /&gt;
Срок &amp;quot;обучения&amp;quot; будто бы определяли духи, которые призывали его в шаманы. По окончании этого срока&lt;br /&gt;
человек, чей кут воспитывался, &amp;quot;получал&amp;quot; необычные свойства — умение видеть прошлое и будущее,&lt;br /&gt;
обнаруживать присутствие сверхъестественных существ, вступать с ними в контакт, посещать места обитания духов и божеств, быть посредником между ним и людьми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые шаманы летали в облаках на своих конях-бубнах и совершали чудеса, которые их современные&lt;br /&gt;
потомки повторить не могут. У выдающихся шаманов было несколько десятков бубнов. Они могли&lt;br /&gt;
вызывать дождь и ветер, предсказывать будущее человека, подсказать пути достижения счастья.&lt;br /&gt;
Шаманы, подобно духам, могли перемещаться по воздуху, превратившись в вихрь, незримо проникать в&lt;br /&gt;
дома сквозь стены. Эти &amp;quot;похождения&amp;quot; считались небезопасными для шамана. Простой смертный мог ранить&lt;br /&gt;
его, метнув в вихрь ножом, а дух-хозяин огня поражал непрошенного гостя горячим угольком, и шаман&lt;br /&gt;
умирал. Шаманы могли принимать облик зверей и птиц, например, показываться в виде медведей, собак,&lt;br /&gt;
летать, став орлом, соколом, вороном. Они перемещали с места на место различные предметы, могли&lt;br /&gt;
вызывать мираж, вмещали в себя духов, что приводило к внезапному утяжелению собственного веса шамана и т.д.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время камлания шаманы закрывают глаза, чтобы сосредоточить свое зрение на потустороннем мире и&lt;br /&gt;
лучше видеть духов-помощников, чтобы никто не мешал говорить с ними, не мешал бороться со злыми духами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шаманам помогали многочисленные духи-помощники, приходившие по их просьбам в различных обликах&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
— зверей, птиц, сказочных существ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Железные привески для костюма и бубна могли выковывать только кузнецы, имеющие сильных духов-&lt;br /&gt;
покровителей. Металлические подвески выковывались как модели луков и стрел и служили оружием&lt;br /&gt;
борьбы со злыми духами. А для усиления действия и поддержки высших сил на костюме кама нашивались&lt;br /&gt;
перья беркута – главной птицы хозяина неба. Многочисленные жгуты на костюме шамана символизировали&lt;br /&gt;
крылья и помогали шаману летать. А жгуты, закрывающие лицо были щитом для глаз шамана.&lt;br /&gt;
Человек болел, потому что его кут похищался злым духом. Только кам мог вступить с ним в борьбу или&lt;br /&gt;
выкупить кут и вернуть его больному. Полученный или похищенный у духов кут шаман временно вкладывал в свое ухо и возвращался домой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шаманы не только защищали людей от духов, но и сами могли причинять несчастья, болезни и смерть тем,&lt;br /&gt;
кто не понравился им или обидел их. Шаман мог волшебством увести коня, навести мор на скот, наслать на своих врагов духов верхнего и подземного миров.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но шаманы не были всемогущими. Если человек имел сильных покровителей-предков, то он не боялся&lt;br /&gt;
шаманов. Такие люди могли даже вступать в противоборство с камами и побеждать их.&lt;br /&gt;
Шаманы помогали своему войску во время сражений. Прежде всего, необходимо было задобрить духов,&lt;br /&gt;
обитавших в знаменах тюрков и бунчуках. Для этого все войско выстраивалось, и начиналась церемония&lt;br /&gt;
освящения знамен. Перед ханом водружались знамена и бунчуки. Шаман начинал камлание, которое&lt;br /&gt;
сопровождалось боем барабанов и игрой духовым инструментов. Одновременно все воины выкрикивают&lt;br /&gt;
боевой клич – уран. Все это проделывается трижды. Хан и все присутствующие брызгают кумысом в&lt;br /&gt;
сторону знамен. После этого все вскакивают на лошадей и выступают в поход.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В &amp;quot;Шах-наме&amp;quot; Фирдоуси содержится рассказ о битве тюрков с персидским полководцем Бахрамом Чубином.&lt;br /&gt;
Тюркский шаманы наслали накануне битвы Бахраму страшный сон, предвещавший неминуемое поражение.&lt;br /&gt;
А перед битвой они бросали в небо огонь, чем вызвали ветер и черную тучу, из которой сыпались на персов&lt;br /&gt;
стрелы. Бахрам понял, что это колдовство и закричал, что это обман. Чары шаманов рассеялись, персы&lt;br /&gt;
победили. В стане тюрков они захватили шамана, который признался в своих делах. Для победы тюркские шаманы могли вызвать бури, молнии, смерчи и нередко они добивались успеха.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Перед битвой шаманы обращались к богам за помощь. В посольства, которые направлялись в другие&lt;br /&gt;
государства, непременно включали шаманов и удоганок, которые оценивали магический потенциал&lt;br /&gt;
противников. Во время сражений камы должны были уничтожать враждебных духов, которые&lt;br /&gt;
покровительствовали противнику. Покоренная территория должна была быть очищена камами от потусторонних вражеских существ и населена тюркскими духами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все пленники тюрков знали, что шаманы околдовывали их так, что при побеге они начинали блуждать и, в конце концов, все равно возвращались к своему хозяину.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во дворце каганов были свои шаманы. Они должны были отгонять злых духов, предсказывать будущее и&lt;br /&gt;
оберегать от болезней. Некоторые шаманы были столь велики, что становились выше каганов.&lt;br /&gt;
У тюрков были шаманы – вызыватели дождя, которые при обращении к Небу использовали специальный&lt;br /&gt;
магический камень – яда. С его помощью шаманы могли вызвать не только дождь, но и наслать на врага&lt;br /&gt;
сильный ливень, град, грозовые тучи и снег. Даже в самый разгар лета с помощью этого камня можно было&lt;br /&gt;
вызвать снегопад. Этот камень, а вернее костистое вещество, находят в черепе человека, а также во&lt;br /&gt;
внутренностях свиньи, лошади или других животных. Часть камней-яда была добыта в очень древние&lt;br /&gt;
времена. Предки тюрков пошли к краю земли, где люди жили в глубоких пещерах. Поднимавшееся из-за&lt;br /&gt;
горы солнце своими лучами сжигало все живое, в том числе людей, не успевших укрыться в пещерах. Но&lt;br /&gt;
животные находили камни, которые брали в рот и поднимали головы к небу. При этом камни создавали&lt;br /&gt;
облака, скрывающие животных от солнца. Тюрки напали на этих животных и собрали камни-яда. Создав&lt;br /&gt;
тучи они укрылись от солнца и смогли уйти на родину. Потомки тех людей сохранили волшебные камни и стали ядачи – управителями дождя и снега.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Люди кровью свиньи пишут на этом камне имена злых духов, которые будут помогать шаманам совершать&lt;br /&gt;
магические действия. Шаманы и владельцы камней – яда неплохо зарабатывали, сопровождая купцов и обеспечивая караванам благоприятный путь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Яда также помогает от укусов змей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Камы и целители использовали самые разные камни для решения разных задач. Например, яшму&lt;br /&gt;
употребляли для достижения победы. А если амулет с яшмой повесить над животом, то желудок не будет&lt;br /&gt;
болеть от трудно перевариваемых предметов. Нефрит, вправленный в пояс, отражает вред от сглаза и защищает от грома и молний.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тюркские камы пользовались не только бубнами, но и другими музыкальными инструментами – домброй, кобызом и другими. Они могли не только врачевать и изгонять порчу, но и лучше всех истолковать народные обычаи и рассказать предания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если шаман спускался по своим делам в Нижний мир, то просил защиты и помощи у сыновей Эрлика. А для этого он нес им подарки. Если дары принимались, то и дело делалось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Камы поднимались в Верхний мир, чтобы поднести подарок Тенгри и просить милостей для народа. Но сам&lt;br /&gt;
Тенгри не встречает шамана, а посылает духа Уткучы, который ждет шамана на пятом небе у звезды Алтын казык. Дальше путь заказан любому каму. Даже самый сильный кам не мог подняться до неба, на котором пребывал Тенгри.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-church22 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''КАК ТЕНГРИ СОЗДАЛ ТЮРКОВ И ПОДАРИЛ ИМ МИР'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-church22&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;А.К. Бисенбаев. Мифы древних тюрков&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''КАК ТЕНГРИ СОЗДАЛ ТЮРКОВ И ПОДАРИЛ ИМ МИР'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Происхождение тюрков''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тенгри и Жер-Су так сказали:&amp;quot;Да не погибнет, народ тюркский, народом пусть будет&amp;quot;. Но прежде чем это&lt;br /&gt;
произошло, случилось много трагических событий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В древние времена, когда люди разделились на племена и заселили всю земли, предки тюрков жили на краю&lt;br /&gt;
огромного болота. Напали на них воины соседнего племени и уничтожили весь народ. В живых остался&lt;br /&gt;
лишь один десятилетний мальчик. Видя его малолетство, враги не стали его убивать, а отрубили ему руки и&lt;br /&gt;
ноги и бросили в травянистом болоте. Но Великий Тенгри, в образе ворона пролетая над миром, увидел&lt;br /&gt;
несчастного и стал кормить его мясом. Через некоторое время послал Тенгри к нему волчицу, которая&lt;br /&gt;
сберегла и вырастила его.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Со временем волчица стала женой этого мальчика. Прошло время. Хан враждебного племени почувствовал&lt;br /&gt;
приближение беды. Обратился он к своим шаманам, что же предвещает беду? Долго шаманы пытались&lt;br /&gt;
раскрыть истину. И, наконец, им это удалось. Рассказали они хану о том, что потомство мальчика принесет&lt;br /&gt;
гибель его государству. Во все концы земли отправил хан воинов, чтобы убили они мальчика. Нукеры&lt;br /&gt;
обыскали всю степь и все горы. Выследили и убили они человека. Когда хан увидел отрубленную голову&lt;br /&gt;
своего врага, устроил он пир. А из черепа приказал сделать чашу для вина. Успокоился хан и его окружение.&lt;br /&gt;
Волчица же бежала в горы и в укромной пещере родила десятерых сыновей. Каждый из них стал&lt;br /&gt;
основателем рода и дал ему свое имя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прошло время. Потомство мальчика и волчицы размножилось, и захотели люди стать народом. Собрались&lt;br /&gt;
братья и стали решать, кто объединит сородичей и станет первым каганом. Долго они спорили и не могли&lt;br /&gt;
придти к согласию. Обратились тогда они за советом к каму. Долго думал кам. Начал он свой священный&lt;br /&gt;
обряд, душа его вышла из тела, взлетела к синим небесам. Миновала она пять небес и остановилась у самой&lt;br /&gt;
рукоятки посоха Тенгри – звезды Алтын Казык. Здесь душа кама услышала заветные слова и вернулась&lt;br /&gt;
обратно. Пришел в себя кам после тяжелого пути и передал братьям волю Тенгри. Тот, кто взберется на&lt;br /&gt;
Байтерек и окажется выше всех братьев, а значит и ближе всех к Тенгри, тот и станет каганом. Байтерек ведь&lt;br /&gt;
не просто дерево, а еще и дорога на небеса, к престолу Великого Тенгри. Пришли братья к Великому дереву&lt;br /&gt;
и стали подниматься вверх. Срывались они с веток, обдирая руки и ноги, падали вниз от усталости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Единственным, кто поднялся выше всех оказался Ашина. Он смог даже дотронутся до крыльев священного&lt;br /&gt;
орла, прежде чем стал спускаться вниз. У вершины дерева браться уже возмущали народ и говорили, что&lt;br /&gt;
Ашина просто спрятался в густых ветвях и дождался, когда браться выбьются из сил и упадут с дерева.&lt;br /&gt;
Только тогда он спустился и назвал себя победителем. Народ не знал кому верить. Тогда решили камы, что&lt;br /&gt;
встанут браться у подножья дерева и станут ждать знака Тенгри. Как только взошло утреннее Солнце,&lt;br /&gt;
братья встали под кроной Байтерека. Через некоторое время могучий орел слетел с дерева и, совершив семь&lt;br /&gt;
священных кругов, опустился на голову Ашины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теперь уже никто не сомневался в выборе Тенгри. Так появился первый каган тюрков, а потомки Ашины&lt;br /&gt;
правили народом еще много лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Имя Ашина означает благородный волк. Над ставкой Ашины всегда развевалось знамя с золотой волчьей&lt;br /&gt;
головой. В память о праматери, тюрки называют себя вскормленными молоком волчицы. А в знак уважения&lt;br /&gt;
к ворону, который не дал прародителю тюрков погибнуть в болоте, золотой род Ашина стали называть&lt;br /&gt;
родом золотой птицы или золотого красного ворона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потомок Ашины Асянь-шад вывел пятьсот семейств из пещеры и поселился на Алтае, где они смешались с&lt;br /&gt;
соседними народами и приняли название тюрк, что значит сильный, крепкий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда же тюрки размножились, то пришел к ним синегривый волк и повел их на покорение новых земель на&lt;br /&gt;
заходе солнца. Когда нужно было идти, то волк кричал &amp;quot;Кош, Кош – в путь!&amp;quot; и люди следовали за ним.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Покорили они многочисленные земли и создали огромную империю.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|&amp;lt;big&amp;gt;'''Буддизм – религия, отличающаяся от других.'''&amp;lt;/big&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
1. Буддисты не верят в богов. Они верят в добро и в то, что жизнь после смерти существует. Чтобы иметь лучшую жизнь в следующей жизни, нужно жить правильно. Это влияет на строение кармы. Плохая жизнь порождает плохую карму в следующей жизни.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:33497128b081de25222880019147dc8b.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
2. Буддистские монахи ни при каких обстоятельствах не готовят пищу сами. Они должны просить её как милостыню. Это нужно для того, чтобы распространить как можно больше информации о популярном религиозном учении. &lt;br /&gt;
{{center|[[file:V50.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
3. Религиозное учение способствует развитию боевых искусств. Последователи религии по всему миру разносят славу рукопашных боев. Эта техника управления телом популярна во всём мире.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:IwMfM4quc0p0Hjyg7Mw4k04gQNkCgEqyRiR30z107v8SSQaA1 JwRSu7lTjogHCFwroDT7NapMQQGNBUVRaZkbc6ccSJ0KmU1vh6jH77pioZTccKQNwqa84vWvW1fYm .jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''8 колоссальных статуй Будды'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''1. Будда Весеннего Храма'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 128 метров&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: провинция Хэнань, Китай&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;33 тонны меди, 108 килограмм золота и 15 тысяч тонн специальной стали — именно столько материала потребовалась китайцам, чтобы выразить свое почтение буддистскому наследию и возвести самую большую статую на планете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Монумент изображает Будду Вайрочана, одного из пяти священных Будд, олицетворяющих мудрость. Идея создать грандиозную святыню пришла китайцам после того, как талибы уничтожили две огромных статуи Будды в Афганистане.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высота величественной фигуры составляет 108 метров, подножие в форме цветка лотоса — 20, пьедестал — 25 метров. А если к этому добавить еще и высоту холма, недавно преобразованного в две большие каменные ступени, то получится, что вся конструкция поднимается к небу на 208 метров.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''2. ЛаукунСектуар'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 116 м&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: провинция Сикайн, Мьянма&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;ЛаукунСектуар считается второй по величине скульптурой на планете. Более того, у ног исполина лежит самая большая в мире наклонная статуя Будды. Вся конструкция находится в глухом районе Мьянмы, поэтому о ней знают лишь немногие европейские путешественники.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 5.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Возведение монумента смело можно назвать стройкой века. Продолжалось оно 12 лет (с 1996 по 2008 год)! Во время строительства наклонного Будду использовали в качестве формы для отливки одежды его вертикальной копии. Позолоченные пластины рабочие поднимали и соединяли вручную, без помощи кранов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 6.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Статуя, высотой 116 метров, изображает Будду Шакьямуни, и вместе с постаментом достигает почти 130 метров.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''3. УшикуДайбутсу'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 100 метров&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: Ушику, Япония&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;У Весеннего Будды из китайской провинции Хэнань есть близнец в Японии. Это УшикуДайбутсу. Воплощение величественного божества возносится к небу на 120 метров (высота с постаментом), украшая собой парк в японском городе Ушику.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 7.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Статуя хоть на 16 метров и меньше своего брата в Китае, но также величественна и масштабна. Только представьте себе глаза размером в 2,5 метра, 10-тиметровое ухо и 18-тиметровые руку!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 8.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руки японского Будда, как и китайского, обращены к собеседнику, правая поднята, а левая опущен вдоль тела. Это позиция мудры витарка, которая символизирует передачу учения дхармы. Иначе говоря, так Будда указывает всем путь просветления, освобождения от страданий и привязанностей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 9.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''4. Гуаньинь'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 108 метров&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: город Санья на острове Хайнань, Китай&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Ее вы увидите еще из окна самолета, идущего на посадку в аэропорту Саньи. Она производит впечатление богини, ступающей по воде. Сложно оторвать взгляд от фигуры из белого камня и сияющего золотого нимба вокруг ее головы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 10.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это Гуаньинь, женское воплощение Будды, известное также как бодхисаттва Авалокитешвара. Богиня имеет три лица: на посетителей она смотрит, держа в руках книгу, второй лик изображен с четками, третий — с цветком лотоса. Таким образом, многоликая Гуаньинь представляет три аспекта Будды: прошлое, настоящее и будущее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 11.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''5. Великий Будда Таиланда''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 92 м&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: район Мианг провинция Ангтхонг, Таиланд&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Встретиться с Великим Буддой также можно в Таиланде. В провинции Ангтхонг находится самая большая статуя в стране и девятая по высоте в мире. Сидящего в позе лотоса Будду строили 18 лет, все работы завершились пять лет назад. Статуя выполнена из цемента и расписана золотом. Она достигает 92 метра в высоту и 63 метра в ширину.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 12.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''6. Гранд Будда'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 88 метров&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: город Уси, провинция Цзянсу, Китай&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;А это крупнейшая в мире статуя Будды из бронзы. Фигура застыла в той же позе, что и Весенний Будда в провинции Хенан и его японский собрат УшикуДайбуцу. Высота статуи, которая возвышается на холме Линшань, составляет 88 метров.Весит гигант около 800 тонн.Чтобы подойти к Будде вплотную и коснуться его ступней, нужно прошагать 217 ступенек.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 13.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гранд Будда соседствует с храмом Сянфуиозером Тайху, гдеочень любят отдыхать туристы. Недавно здесь же построили Брахма дворец и дворец в форме руки Будды.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''7. Будда Майтрея'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 71 метр&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: провинция Сычуань, Китай&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Будда Майтрея - еще один древний буддийский колосс. Статуя монаха, излучающего доброту и любовь, находится недалеко от города Лэшань и видна на несколько десятков километров вокруг. Местные жители называют его Да Фо, что дословно означает &amp;quot;Будда Горы&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 14.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это невероятно, но 70-метровое изваяние действительно высеченов толще одной из скал горы Линъюньшань. Ширина плеч достигает 30 м, размер головы — почти 15 м, пальцы рук — 8 м, длина носа — 5,5 м. На протяжении 90 лет, начиная с 713 года, день за днем каменная порода постепенно принимало величественный образ Будды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 15.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его полузакрытые глаза смотрят на гору Эмэйшань, а стопы упираются в реку. На уровне головы Будды находится храмовый комплекс, парк и пагода высотой 38 метров. А справа от головы Будды находится скверик влюбленных. Пары цепляют здесь навесные замки, а ключи бросают в пропасть, чтобы никогда не разлучаться.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 16.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;'''8. Будда Лантау'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Высота: 34 м&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Где: Лантау, Гонконг&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Буддистский символ ясности мыслей и чистоты помыслов есть и в Гонконге. Это бронзовая статуя Будды, сидящего на лотосе. Особенность Большой Будда на острове Лантау в том, что он обращен не на юг, как все большие статуи Будд, а на север.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 17.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К Будде ведет лестница из 268 ступеней, но это не останавливает многочисленных туристов и паломников, которые приезжают в Гонконг, чтобы коснуться его ступней.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Right coloumn 18.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/History/Rus/мировые религии/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Тарых: Дүйнөлүк диндер}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions3.png&amp;diff=26498</id>
		<title>Файл:Religions3.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions3.png&amp;diff=26498"/>
				<updated>2018-09-14T05:32:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions2.png&amp;diff=26497</id>
		<title>Файл:Religions2.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions2.png&amp;diff=26497"/>
				<updated>2018-09-14T05:30:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions1.png&amp;diff=26496</id>
		<title>Файл:Religions1.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions1.png&amp;diff=26496"/>
				<updated>2018-09-14T05:29:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Klyne0101.png&amp;diff=26495</id>
		<title>Файл:Klyne0101.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Klyne0101.png&amp;diff=26495"/>
				<updated>2018-09-14T05:27:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions.png&amp;diff=26494</id>
		<title>Файл:Religions.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Religions.png&amp;diff=26494"/>
				<updated>2018-09-14T05:23:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9C%D0%B8%D1%80_%D0%B2_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D1%83_%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%8F&amp;diff=26493</id>
		<title>История: Мир в эпоху средневековья</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9C%D0%B8%D1%80_%D0%B2_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D1%83_%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%8F&amp;diff=26493"/>
				<updated>2018-09-13T18:19:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row  his-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Средние века (средневековье) – это период истории человечества, который хронологически находится между Древним миром и Новой историей. Период средних веков длился тысячу лет с  V века  по ХV век нашей эры&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Началом Средневековья чаще всего считают падение Западной Римской Империи в 476 году, которое было результатом Великого переселения народов. Однако некоторые историки предлагали считать началом Средневековья Миланский эдикт 313 г., который означал прекращение гонений на христианство в Римской империи &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Относительно конца Средневековья у историков нет единого мнения. Предлагалось считать таковым: падение Константинополя (1453), открытие Америки (1492), начало Реформации (1517), начало Английской революции (1640) или начало Великой Французской революции (1789). &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Само определение «Средние века» принадлежит итальянским гуманистам. Они так назвали период истории, который отделял их собственное время, XV век, от падения Западной Римской империи. &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Tomazo cfmpanela.jpg|350px|{{center|'''Кампанелла'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Кампанелла''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Franchesco Petrark.png|310px|{{center|''[https://culture.wikireading.ru/59763 Петрарка]''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''[https://culture.wikireading.ru/59763 Петрарка]''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Thomas mor.jpg|350px|{{center|'''[http://www.fandom.ru/about_fan/ivanter_1.htm Томас Мор]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''[http://www.fandom.ru/about_fan/ivanter_1.htm Томас Мор]''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Leonardo da Vinchi.jpg|328px|{{center|'''[https://total3d.ru/trends/124078/ Леонардо да Винчи]''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''[https://total3d.ru/trends/124078/ Леонардо да Винчи]''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Raffael santi.jpg|300px|{{center|'''[https://total3d.ru/trends/124078/  Рафаэль Санти]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''[https://total3d.ru/trends/124078/  Рафаэль Санти]''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
Тысяча лет средних веков -  интересный и насыщенный событиями промежуток времени. В его рамках сформировалась современная европейская цивилизация со всеми особенностями ее материальной и духовной жизни. С периодом Средневековья связано множество технических и интеллектуальных изобретений – появление механических часов и современных представлений о свободе личности, ветряных мельниц и парламентаризма, пороха и многих литературных жанров, книгопечатания и пространственной перспективы в искусстве, очков и ряда художественных идей. И этот список может быть продолжен едва ли не до бесконечности. &amp;lt;/ul&amp;gt;&amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:600px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Эпоха1.JPG|Печатный станок]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Печатный станок&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Эпоха2.JPG|Зеркало]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Зеркало&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Эпоха3.JPG|Телескоп]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Телескоп&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Эпоха4.JPG|Механические часы]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Механические часы&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Эпоха5.JPG|Очки]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Очки&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
В эти столетия сложились практически все современные европейские этносы и национальные языки, в общих чертах определились границы современных государств Европы. Подавляющее большинство существующих и поныне в ней городов ведут свое начало с той эпохи. В Средние века были совершены Великие географические открытия, результаты которых кардинально изменили представления о планете. &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Maxresdefaults.jpg|600px]]}}&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Что изучает история средних веков.mp4|start=8|600px]]}}&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Европа в V-ХV вв==&lt;br /&gt;
Средневековый период часто называют цивилизацией, потому что ему свойственны ряд характеристик, исчезнувших с закатом средневековья.&amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
В основе средневекового общества лежит деление на сословия – социальные группы, которые отличаются характером своих занятий.&amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:600px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Euro slaid1.JPG|slide 1]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Euro slaid2.JPG|slide 2]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Euro slaid3.JPG|slide 3]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Euro slaid4.JPG|slide 4]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Euro slaid5.JPG|slide 5]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Средневековое общество часто называют феодальным. Это связано с тем, что основой средневековых отношений было владение земельным наделом – феодом. Со временем главным собственником феода стал король, или позже император. Поскольку главный феодал страны, набирая армию, раздавал за службу свою землю. люди, получившие землю, тоже набирали армию и раздавали свою землю. Так сформировались сеньориально-вассальные отношения, которые еще называют Феодальной лестницей – это своеобразная иерархия светских феодалов, то есть своеобразная ступенчатая лестница «чинов».&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:600px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Evro slaid6.JPG|slide 1]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Evro slaid7.JPG|slide 2]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
А вот формирование феодальных отношений в Киевской Руси отличалось от процессов в Западной Европе. В Киевской Руси не было феодов – земли за военную службу Нет ни вассалитета, ни вассалов и сеньоров, ни договоров. Земли поделены между родичами/князьями, и земля (удел) давалась не за службу, а… скорее по-родственному, от старших младшим. Действует лествичное право: со смертью одного из князей его место занимает старший в роду, остальные «нижестоящие» князья также передвигаются по освобождающимся «ступенькам». Даже при раздробленности, когда в каждом княжестве правит свой княжеский род, идет борьба: за «общерусские» столы, прежде всего — Киев; за уделы в рамках родового княжества. Очень часто это связано именно с наследственными спорами. Феод же остается у вассала: вначале пока тот служит, затем — переходя по наследству. Есть боярские республики типа Новгорода или Пскова — но это управление, а не владение. Бояре если и боролись за чужие уделы, то вместе со своими князьями. Могли и вынудить непопулярного князя покинуть город. Отъезжая от князя, боярин теряет разве что пожалованные за службу земли, сохраняя свою вотчину.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Средневековые рыцари и замки ===&lt;br /&gt;
На нижней ступени феодальной лестницы стояли рыцари и , хотя они не имели своих вассалов, именно они играли  важную роль и в обществе, и в значительной мере в армии. Рыцари были, прежде всего, прекрасно вооруженными воинами, которые должны были явиться на службу к своему сеньору по первому же его требованию.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Рыцари.mp4|start=10|600px]]}}&lt;br /&gt;
Главной ценностью рыцаря были его честь и достоинство. Честь понималась рыцарями как воинская слава, которая поднимала положение рыцаря в обществе. В повседневной жизни средневековья сформировался особый порядок поведения, который обязательно предусматривал соблюдение семи рыцарских добродетелей: мастерство верховой езды, фехтования, владения копьем, плавания, соколиной охоты, игры в шахматы, придворного этикета и сложения стихов в честь дамы сердца. – рыцарство&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Самые знаменитые рыцари в истории и  в литературе'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Richard engl.jpg|350px|{{center|'''Ричард Львиное сердце – король Англии]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Ричард Львиное сердце – король Англии''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:JacquesdeMolay.jpg|325px|{{center|'''Жак де Моле – последний магистр ордена тамплиеров''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Жак де Моле – последний магистр ордена тамплиеров''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Gottfrid af Bouillon.jpg|250px|{{center|'''Годфрит Бульонский – герцог Лотарингии, предводитель  Первого крестового похода]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Годфрит Бульонский – герцог Лотарингии, предводитель  Первого крестового похода''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Donkihod.jpg|360px|{{center|'''Дон Кихот – герой романа Сервантеса''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Дон Кихот – герой романа Сервантеса''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Artus2.jpg|210px|{{center|'''Король Артур – герой британского эпоса]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Король Артур – герой британского эпоса''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Knyaz'.jpg|350px|{{center|'''Киевский великий князь Святослав Игоревич''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Киевский великий князь Святослав Игоревич''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Nevski.jpg|350px|{{center|'''Великий князь Александр Невский]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Великий князь Александр Невский''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Tribogatyrya.jpg|350px|{{center|'''В. Васнецов Три богатыря Былинные богатыри – Добрыня Никитич, Илья Муромец Алеша Попович''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''В. Васнецов Три богатыря Былинные богатыри – Добрыня Никитич, Илья Муромец Алеша Попович''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Трудно представить себе эпоху средних веков без замков. Замок – укрепленное имение феодала. В прямом смысле «мой дом – моя крепость»&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Замок.mp4|start=12|600px]]}}&lt;br /&gt;
Одним из самых значимых событий средневековья, в котором активно участвовали рыцари были крестовые походы.&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Krest pohody.jpg|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Tabl-ist.jpg|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Ricar ordena.jpg|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Rucary.jpg|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
Самый «зведный» третий поход возглавили сильнейшие правители Европы: король Франции Филипп II Август, король Англии Ричард Львиное сердце и император Германии Фридрих Барбаросса&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Формирование централизованных государств и абсолютизма ===&lt;br /&gt;
Власть средневековья очень связана с характером общества. Это привело к конфликтам сеньора и вассалов, а точнее короля и местных графов и маркизов. Поэтому долгое время существовал период феодальной раздробленности.&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Europe end XI.jpg|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Europe.gif|350px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ряд стран его успешно преодолели, сумев собраться в единую державу (Франция, Испания, Англия, Россия), а часть в силу различных обстоятельств оставались отдельными мини-державами. Яркий пример последних – это государства в Италии и Германии, которые смогли объединиться только в XIX веке.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Образование централизованных государств подтолкнуло развитие городов как центров  ремесла, торговли и культуры.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Srednevekovyj gorod.mp4|start=10|600px]]}}&lt;br /&gt;
А еще для позднего средневековья характерно наличие сословно-представительских органов, не имевших характер полноценной власти, но исполнявших совещательную функцию при монархе. Самый известный для современного человека пример такого органа - парламент в Англии&lt;br /&gt;
За много веков существенно он изменил свой облик, но при этом сохранив название.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:600px;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl1.JPG|slide 1]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Генеральные штаты Франции &lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl2.JPG|slide 2]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Английский парламент в Средневековье&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl3.JPG|slide 3]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Современный Английский парламент&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl4.JPG|slide 4]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Здание Английского парламента. Лондон &lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl5.JPG|slide 5]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl6.JPG|slide 5]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl7.JPG|slide 5]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Image:Мир вэпоху sl8.JPG|slide 5]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Сословно представительные органы Европы'''&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Tablisa Vepohu.jpg|start=12|600px]]}}&lt;br /&gt;
После завершения эпохи средневековья сначала исчезают сословные органы (но возникает абсолютная монархия), а затем и сами сословия.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
В ХV-ХVI веках в странах Западной Европы складывается абсолютная монархия – форма правления, когда в условиях феодального государства  монарху принадлежит неограниченная верховная власть.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Наиболее завершенной моделью абсолютизма являлся французский абсолютизм, когда короли Франции добиваются:&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	полного контроля над всеми провинциями&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	неограниченной компетенции издания законов, обязательных для всего государства&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	создания постоянной армии&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	уничтожения автономии  вольных городов&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	прекращения созыва Генеральных штатов&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
●	полной зависимости церкви от  короля&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Но эпоха средних веков в Европе уже шла к закату.  В России абсолютная монархия окончательно сложилась в правление Петра I&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Ludovik XIV.jpg|220px|{{center|'''“Государство - это Я!” (Король Франции Людовик XIV)]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''“Государство - это Я!” (Король Франции Людовик XIV)''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Peter der-Grosse 1838.jpg|325px|{{center|'''“Когда государь повинуется закону, тогда не дерзнёт никто противиться оному.” (Император России Пётр I) ''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''“Когда государь повинуется закону, тогда не дерзнёт никто противиться оному.” (Император России Пётр I) ''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Культура средних веков ===&lt;br /&gt;
'''Средневековый духовный и материальный мир тоже особенный.''' Он начался с упадка высокой римской культуры. На смену ей пришла низкая, отсталая культура варваров. Европа очень долго выбиралась с этих «темных веков», пройдя путь к Возрождению через Каролингское возрождение.&lt;br /&gt;
Средние века подарили миру  шедевры романской и готической архитектуры&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Средневековая архитектура (рус.) История средних веков.mp4|start=10|600px]]}}&lt;br /&gt;
Кроме того, особое место в средневековой культуре занимает христианство, следовательно, его главный институт – церковь.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Sobor-Parizhskoj-Bogomateri-foto.jpg|350px|{{center|'''Собор Парижской богоматери]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Собор Парижской богоматери''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Lrg 1 casskakatedralazdroj aachentouristservicee.v..jpg|300px|{{center|'''Ахенский собор''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Ахенский собор''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:124679.jpg|350px|{{center|'''Вестминстерское аббатство]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Вестминстерское аббатство''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Sobor sv Vita.jpg|180px|{{center|'''Собор святого Вита''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Собор святого Вита''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
Религиозной тематикой было пропитано все от живописи до философии. Бог был везде, человеку не отводилось место, поскольку он - существо греховное. Главным смыслом жизни, по мнению средневековых философов – путь в рай. Церковь владела монополией на знания. Это усложняло выход Европы из «темных веков». Например, было запрещено проводить опыты на трупах, что сильно тормозило развитие медицины. Всех, кто высказывал мысли, несовместимые с церковным виденьем мира, могли объявить еретиками, и даже сжечь. Яркий пример, Джордано Бруно, заявивший, что Солнце – в центре нашей (системы, и существует еще масса таких систем.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Srednevekovaya nauka.mp4|start=10|600px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Nic Kop.jpg|250px|{{center|'''Николай Коперник ]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Николай Коперник ''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Jor Brun.jpg|250px|{{center|'''Джордано Бруно''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Джордано Бруно''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Galiley.jpg|250px|{{center|'''Галилео Галилей]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Галилео Галилей''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Fran Scor.jpg|250px|{{center|'''Франциск Скорина]'''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Франциск Скорина''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Frans Bekon.jpg|250px|{{center|'''Фрэнсис Бекон''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Фрэнсис Бекон''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Andr Viz.jpg|250px|{{center|'''Андреас Везалий''}}]]}} &amp;lt;br&amp;gt; {{center|''Андреас Везалий''}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Страны Востока в V-ХV вв. ==&lt;br /&gt;
Термин «Средние века» употребляется для обозначения периода истории стран Востока первых семнадцати веков новой эры. Естественным верхним рубежом периода принято считать XVI – начало XVII вв., когда Восток становится объектом европейской торговой и колониальной экспансии, прервавшей характерный для азиатских и североафриканских стран ход развития.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Географически Средневековый Восток охватывает территорию Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока, Центральной и Средней Азии, Индии, Шри-Ланки, Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Переход к Средневековью на Востоке в одних случаях осуществлялся на основе уже существующих политических образований (например, Византия, Сасанидский Иран, Кушано-Гуптская Индия), в других – он сопровождался социальными потрясениями, как это было в Китае, и почти повсеместно процессы получали ускорение благодаря участию в них «варварских» кочевых племен. На исторической арене в этот период появились и возвысились такие безвестные дотоле народы, как арабы, тюрки-сельджуки, монголы. Рождались новые религии и на их основе возникали цивилизации.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Страны Востока в Средние века были связаны с Европой. Носительницей традиций греко-римской культуры оставалась Византия. Арабское завоевание Испании и походы крестоносцев на Восток способствовали взаимодействию культур. Однако для стран Южной Азии и Дальнего Востока знакомство с европейцами состоялось лишь в XV-XVI вв.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Становление средневековых обществ Востока характеризовалось ростом производительных сил – распространялись железные орудия, расширялось искусственное орошение и совершенствовалась ирригационная техника, ведущей тенденцией исторического процесса как на Востоке, так и в Европе – было утверждение феодальных отношений. Различные же итоги развития на Востоке и Западе к концу XX в. обусловливались меньшей степенью его динамизма.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Среди факторов, обусловливающих «запаздывание» восточных обществ, выделяются следующие: сохранение наряду с феодальным укладом крайне медленно распадавшихся первобытнообщинных и рабовладельческих отношений; устойчивость общинных форм общежития, сдерживавших дифференциацию крестьянства; преобладание государственной собственности и власти над частным землевладением и частной властью феодалов; безраздельная власть феодалов над городом, ослабляющая антифеодальные устремления горожан.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Переодизация истории средневекового Востока. С учетом этих особенностей и исходя из представления о степени зрелости феодальных отношений в истории Востока выделяют следующие этапы:&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
I-VI в. н.э. – переходный период зарождения феодализма;&lt;br /&gt;
VII-Х вв. – период раннефеодальных отношений с присущим ему процессом натурализации экономики и упадка древних городов;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
XI-XII вв. – домонгольский период, начало расцвета феодализма, становление сословно-корпоративного строя жизни, культурный взлет;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
XIII вв. – время монгольского завоевания, прервавшего развитие феодального общества и обратившее некоторые из них вспять;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
XIV-XVI вв. – послемонгольский период, который характеризуется замедлением общественного развития, консервацией деспотической формы власти.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пеструю картину представлял собой Средневековый Восток и в цивилизационном отношении, что также отличало его от Европы. Одни цивилизации на Востоке возникли еще в древности; буддийская и индусская – на полуострове Индостан, даосско-конфуцианская – в Китае.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Другие родились в Средние века: мусульманская цивилизация на Ближнем и Среднем Востоке, индо-мусульманская – в Индии, индусская и мусульманская – в странах Юго-Восточной Азии, буддийская – в Японии и Юго-Восточной Азии, конфуцианская – в Японии и Корее.&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Китай в средние века ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История всех средневековых цивилизаций имеет много общих черт, но вместе с тем именно в ту эпоху особенно отчетливо определяется их разнообразие. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Sred veka.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Китайская цивилизация пережила переход от древности к средневековью незаметно, без глобальных трансформаций и разрушения всех основ, как это было на Западе. Более того, средневековый Китай во многом напоминал Китай древний. Но изменения все же происходили. Средние века в Китае, в сущности, начались гораздо раньше, чем в Европе. Зарождение феодальных отношений (в особой форме) историки датируют временем от XI до IV в. до н. э., хотя считается, что особые возможности для развития они получили приблизительно к III в. н. э. Постепенно, медленно изживалось рабовладение. Формировались феодальные отношения в их особом, &amp;quot;восточном&amp;quot;, варианте. Серьезные трансформации шли в духовной жизни, пересоздавалась государственная структура и ее нравственные основы. В этом смысле переломным моментом в истории Китая стало появление конфуцианства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Философ Конфуций (551-479 гг. до н. э.) создал учение,  целью которого было сделать государство идеальным, основанным на твёрдых нравственных принципах, с гармоничными социальными отношениями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Идеи Конфуция, на первый взгляд далекие от реальности, спустя несколько веков стали государственной религией и на протяжении более чем двух тысячелетий, почти не изменившись, сохраняли ведущую роль в духовной жизни китайского общества. По  сути средневековый период истории Китая можно назвать конфуцианской цивилизацией.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[Файл:Hlopchikkitai.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left|[[Файл:Небесный мандат конфуций.mp4|350px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первой конфуцианской империей Китая стало государство династии Хань с 206 г. до н.э.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ее основателем был крестьянин Лю Бан, один из вождей восставших. Новая династия Хань вновь объединила страну, отменила многие казарменные законы прежних времен, снизила налоги. В систему управления стали вводиться конфуцианские нормы; ставка была сделана не столько на насилие, сколько на моральные принципы и древние почитаемые традиции. Однако уже с середины II в. н. э. империя вступила в роковую полосу упадка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В III в. Китай распался на три самостоятельных государства. Правда, в конце III в. была предпринята попытка вернуться к централизации, но новой династии Цзинь удалось объединить Китай лишь на несколько десятилетий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В начале IV в. с севера на Китай хлынули орды кочевников, в том числе гуннов. Население бежало из районов, занятых чужеземцами-варварами, а на севере страны возникло множество мелких государств, созданных захватчиками. Они довольно быстро китаизировались, перенимая местную культуру, обычаи и систему управления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:E7eb011ea7f43c8937d7a6ccad6a4d3f.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следующий этап централизации был осуществлен при династии Суй, которая в конце VI в. объединила север и юг, но была свергнута в начале VII в.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эпоха истинного расцвета Китая связана с династией Тан, правившей достаточно долго (с начала VII по начало X в.) и династией Сун (X-XIII вв.). В ту эпоху по всей стране строились дороги, каналы и новые города, необычайного расцвета достигли ремесло и торговля, все изящные искусства и особенно поэзия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правление Сунской династии закончилось трагически для Китая, пережившего новую волну вторжения кочевых племен. В течение XIII в. империя была завоевана монголами, и великий хан Хубилай основал новую монгольскую династию Юань (1280- 1368). Экономика страны в ходе долгих войн (Китай сопротивлялся монголам около 40 лет) была разрушена, ирригационные сооружения, от которых зависело сельское хозяйство, не ремонтировались, огромное число китайцев было обращено в рабство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя монголы довольно быстро стали ассимилироваться, недовольство их правлением возрастало. Древняя буддийская секта Белый Лотос, которая к XIV в. превратилась в тайное общество, объединила восставший народ. Руководитель движения, Чжу Юань-Чжан, родом из крестьян, бывший послушник буддийского монастыря, опираясь на свои войска и примкнувших к нему ученых-конфуцианцев, разгромил монголов и в 1368 г. объявил себя императором династии, получившей символическое название Мин (Свет).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Минское правительство сумело восстановить экономику страны; было отменено рабство, сокращены налоги, выходцы из низов получили большие возможности продвигаться вверх по иерархической лестнице. Но в конце XVI в. последовал очередной кризис, закончившийся весьма драматично: в начале XVII в. небольшое племя маньчжуров стало набирать силу и, объединившись с соседними племенами, повело вооруженную борьбу с Китаем, и во второй половине XVII в. в стране снова воцарилась иноземная династия Цин. Маньчжуры со временем удивительно органично вписались в структуру китайской империи и конфуцианскую культуру. Очевидно, именно в этом была причина долголетия династии, которая просуществовала вплоть до начала XX в.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Sred veka1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД4.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД5.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД6.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД7.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД8.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД9.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:ВУД10.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изобретения Китай впервые стал печатать книги. Текст вырезали на деревянных досках ,затем иероглифы покрывали краской и делали оттиск на бумаге. В 11 веке в Китае изобрели наборный шрифт, но нужно было изготавливать тысячи иероглифов, поэтому набор не прижился. В 8 веке в Пекине стала выходить ежедневная газета «Столичный вестник» Печатная страница. 10 век.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изобрете-ния Китайцы изобрели порох, который вначале использовался для организации фейерверков, а затем он нашёл применение в военном деле.&lt;br /&gt;
Изобретения Китайцы придумали компас. Компас изготавливали из самых необычных материалов, даже из дерева Купцы, имея этот прибор, безошибочно находили дорогу среди песков и на море.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Kultura konfutASFSsianskoj tsivilizatsii rus. Istoriya mirovyh tsivilizatsij (MosCatalogue.net).mp4]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Художественные ремёсла Китайцы изобрели фарфор, из которого делали посуду. Для изготовления фарфора использовали особую глину. Поэтому керамика получа-лась или белой, или матовой. Китайские мастера расписывали фарфор голубыми и черными красками, используя любимую графику. Посуда должна быть «блестящая, как зеркало, тонкая, как бумага, звонкая, как гонг, гладкая и сияющая, как озеро в солнечный день»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Индия в средние века ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Индийское Средневековье начинается с империи Гуптов, пришедшей на смену Кушанской. Империя Гуптов просуществовала на севере Индии с 4 по 6 век. В Европе это время распада Западной Римской империи и возникновения первых варварских королевств. Таким образом условная нижняя граница индийского Средневековья совпадает с началом западноевропейского Средневековья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Держава Гуптов была самой большой среди нескольких самостоятельных государств благодаря деятельности раджи Чандрагупты  Это было для того времени развитое государство культурно и технически.  Но наместники провинций все меньше подчинялись верховной власти и это стало причиной  начала раздробленности и превращения наместников в независимых о махараджи князей. Последним правителем державы Гуптов, при котором страна еще сохраняла свое единство был Бханугупта, правивший в VI в. В его правление Гупты уже вели войны с эфталитами, которые вторглись из Центральной Азии. В итоге этого вторжения государство Гуптов пало.  С этого времени вплоть до мусульманских завоеваний Индия была раздроблена. На ее территории непрерывно создавались государства, ожесточенно боровшиеся друг с другом и быстро распадавшиеся. Каждое из них делилось на вполне автономные княжества, которые тоже враждовали между собой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Образование мусульманских государств на территории Индии - Делийского султаната (1206- 1526) и империи Великих Моголов (1526 г. - ХVIII в.) - внесло изменения в социально-экономическую и политическую жизнь Индии. В эту эпоху возросла централизация, укрепился бюрократический аппарат, открылись большие возможности для развития феодальных отношений, так как значительная часть государственных земель отдавалась воинам и чиновникам за службу, более совершенной стала система взимания налогов. Однако фундамент индийской цивилизации оказался достаточно прочным: как только мусульманские государства распадались, начиналось возвращение к прежним формам жизни. И немалую роль сыграла здесь индийская община, пронизывающая всю социальную структуру Индии (своего рода вариацией сельской общины были профессиональные корпорации купцов и ремесленников в городах). Придавая большую внутреннюю устойчивость цивилизации, община оставалась силой, сдерживающей, тормозящей развитие индийского общества.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
{{center|[[Файл:Sred veka2.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На рубеже 10-11 веков в Северную Индию из центральной Азии и Афганистана вторглись мусульманские войска под командованием Махмуда Газневи Он разграбил и присоединил эти земли к государству Газневидов. Раджи за долгие столетия после распада государства Гуптов, привыкшие к самостоятельному правлению, не  могли собрать против Газневидов единой коалиции и оказались завоеванными. Некоторое время столица Газневидов находилась в Лахоре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В начале 13 века из владений мусульман на севере Индии Образовалось государство со столицей в Дели – Делийский Султанат.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Общественное устройство Делийского султаната было результатом социального синтеза -  взаимодействия индийских и мусульманских традиций. Основание социальной пирамиды - индийская община - осталось неизменным, крестьяне сохранили свой образ жизни и свою религию, индуизм. Государственно-правовая надстройка султаната соответствовала мусульманским государственным традициям. Вся земля считалась принадлежащей государству, и крестьяне-индусы были обязаны платить поземельно-подушный налог (&amp;quot;харадж-джизью&amp;quot;), составлявший до четверти урожая. Большая часть земель (&amp;quot;халиса&amp;quot;) находилась в непосредственном ведении правительства и налоги с этих земель шли в казну султана. Другая часть выделялись эмирам и воинам с правом сбора налогов; эти пожалования (&amp;quot;икта&amp;quot;) давались на условиях службы и формально не наследовались - но фактически часто передавались по наследству. Так же как во всех мусульманских странах, небольшая часть земель находилась во владении религиозных учреждений (&amp;quot;вакф&amp;quot;) или частных лиц (&amp;quot;мульк&amp;quot;). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Помимо воинов, получивших &amp;quot;икта&amp;quot;, армия султана включала гвардию, состоявшую из рабов-гулямов, а также ополчения перекочевавших в Индию тюркских и афганских племен. Так же как египетские мамлюки, делийские гулямы неоднократно возводили на престол своих командиров, эмиров и маликов, - почти все султаны Дели происходили из предводителей гулямов. .С середины 14 века от султаната одна за другой отделялись независимые области.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Окончательный удар Делийскому султанату нанесло в 1398 году вторжение войск Тимура – правителя Самарканда из Средней Азии. Правители двух последних династий Делийского султаната являлись ставленниками тимуридов. Конец их господству и существованию Делийского султаната был положен в 16 веке Бабуром, тюрко-монгольским правителем. Он разгромил армию последнего делийского султана и основал государство, получившее название империя Великих Моголов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия5.png|Минарет в Дели]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия6.png|Храм в Южной Индии]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия7.png|Статуэтка Шивы]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия3.png|Сцены жизни индийских правителей]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия4.png|Сцены жизни индийских правителей]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия2.png|Индийский храм]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия1.png|Индийский храм]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист индия8.png|Храмовая роспись]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''«Средневековая Индия»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;{{center|[[file:Srednevekovaya Indiya. Istoriya 6 klass. (MosCatalogue.net).mp4]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;{{center|'''«Индия в эпоху средневековья»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;{{center|[[file:31 Indiya v epohu Srednevekovya (MosCatalogue.net).mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ХVI веке в Индию со своими войсками пришел тимурид Бабур. В 1526 году была основана империя Великих Моголов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Map mongoly.jpg|400px|Карта “Великие моголы”]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Mahal.jpg|400px|Тадж-Махал]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На иллюстрации - первые шесть правителей династии Великих Моголов. Они показаны на миниатюрах в индо-исламском стиле, большей частью прижизненных.&lt;br /&gt;
Слева направо, начиная с верхнего ряда:&lt;br /&gt;
Основатель династии Бабур;&lt;br /&gt;
Второй император Хумаюн, который чуть не потерял империю;&lt;br /&gt;
Третий император, проводивший политику толерантности ко всем своим подданным и укрепивший империю – Акбар;&lt;br /&gt;
Четвертый император и отец Шах-Джахана – Джахангир;&lt;br /&gt;
Пятый император - строитель Тадж-Махала Шах-Джахан;&lt;br /&gt;
Шестой император и сын Шах-Джахана и Мумтаз, круто изменивший просвещенную терпимую политику Моголов, фанатичный мусульманин - император Аурангзеб, заточивший отца под арест.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Великие Моголы1.mp4|400px|]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Арабский мир в V - XV вв. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исламская цивилизация - одна из самых молодых на Востоке. Она начала формироваться лишь в VII в. н. э. Колыбелью исламской цивилизации, впоследствии расширившей свои границы и охватившей множество государств, была Аравия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Большая часть огромного Аравийского полуострова, площадь которого равна четверти Европы, - это пустыни и степи. Аравия делится на несколько различных по природными условиями областей. На юго-западе полуострова протянулся Йемен с плодородными землями, богатой тропической растительностью, высокой плотностью населения, которое издавна жило с полеводства и садоводства. Середина полуострова - Неджд(&amp;quot;Плоскогорье&amp;quot;) - огромное, засушливое плоскогорье, где возможно только кочевое скотоводство. Рек здесь нет, только сухие русла, иногда заполняются дождевыми потоками. Животворную воду людям дают исключительно колодца. Длинная полоса вдоль Красного моря - Хиджаз (&amp;quot;Граница&amp;quot;) - пригодна разве для полеводства в отдельных оазисах. Безграничные просторы, особенно на окраинах плоскогорья, остаются незаселенными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через Хиджаз, вдоль Красного моря, пролегал старинный торговый путь из Средиземноморья в Африку и Индию, на котором возникли крупные торговые центры, превратились в города - Мекка, Ятриб и др. Особенно большое значение имела Мекка, что возникла в главном месте остановки караванов. Ее обитатели жили в больших каменных домах. Ежегодно в Аравии, весной, на четыре месяца прекращались войны, разбойничьи нападения и устанавливался всеобщий мир. В настоящее время все арабы могли посетить главное святилище Мекки - Каабу(В переводе с арабского &amp;quot;Куб&amp;quot;), в стену которого было вмурованчерный метеорит. Одновременно в городе устраивались различные соревнования и большая ярмарка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[Файл:Kaabu.png|600px|Каабу]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Природные условия Аравийского полуострова привели к тому, что большинство арабов были кочевниками -'''бедуинами'''(&amp;quot;Жителями пустыни&amp;quot;), которые разводили коз, овец и верблюдов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист2.png|Природа и население Аравии]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист03.png|Бедуин на верблюде ]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Арабское поселение.jpg|Арабское поселение ]]}}&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &amp;lt;li&amp;gt;В VI-VII веках первобытнообщинный строй у бедуинов начал распадаться. Знать, обладавшая огромными стадами верблюдов, захватывала лучшие пастбища, водопои, наиболее плодородные земли возле оазисов. На этих землях она заводила табуны лошадей - знаменитых арабских скакунов. Основная же масса бедуинов и оседлых земледельцев влачила полуголодное существование. &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Hist555.png|600px|Арабские скакуны]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В VII веке объединяющей силой для арабских племен стало рождение новой религии, что коренным образом изменило судьбы арабов Почти одновременно с рождением ислама начала складываться арабская цивилизация.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первыми в пророчества Мухаммеда уверовали его жена, двоюродный брат Али и именитый купец Абу Бекр, оказывавший основателю новой религии огромную поддержку. &lt;br /&gt;
Преследования со стороны язычников заставили Мухаммеда и его приверженцев в 622 г. бежать из Мекки в Ясриб. Это событие получило название хиджра и стало началом мусульманского летоисчисления. В Ясрибе, переименованном в Медину, сложилась община мусульман.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 630 г. Мухаммед одержал победу над своими противниками и торжественно вступил в Мекку. Вскоре все арабские племена стали исповедовать новую религию. В результате в Аравии возникло единое мусульманское государство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исламское государство было теократическим – пророк Мухаммед объединил в своем лице и светскую, и духовную власти. Важнейшую роль в жизни мусульман начал играть шариат – комплекс религиозных, нравственных, юридических и бытовых правил, предначертанных самим Аллахом и поэтому неизменных. Именно ими должен руководствоваться в жизни правоверный мусульманин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еще при жизни Мухаммеда арабы начали завоевательные походы: подчинили весь Иран, захватили принадлежавшие Византии Сирию, Палестину и Египет, добровольно сдался Иерусалим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После смерти Мухаммеда в 632 г. во главе мусульман встали выборные халифы, между которыми началась борьба за власть. После смены нескольких халифов в арабском государстве началась смута, во время которой халиф Али был убит (661 г.). Его мученическая смерть привела к расколу мусульманской общины. Последователи Али – шииты - считали, что новым халифом может стать только его потомок. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мусульман, последовавших за новым халифом Муавией, стали именовать суннитами. Наряду с Кораном сунниты признают Сунну – сборник изречений пророка Мухаммеда и рассказов о его жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основателю династии Омейядов (661-750) Муавии удалось сделать власть халифов наследственной. Столицей Арабского халифата стал сирийский город Дамаск. &lt;br /&gt;
Продолжились завоевательные походы в Индию, Среднюю Азию и на запад Северной Африки. Мусульмане укрепились на Пиренейском полуострове, создав там в 929 г. могущественный Кордовский халифат. Возник обширный мир ислама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Halif.png|600px|Образование халифата]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Местное население на захваченных территориях довольно быстро исламизировалось, чему способствовала экономическая политика халифов: мусульмане платили в казну только десятину, а те, кто сохранял свою веру, - высокий поземельный налог (от одной до двух третей урожая) и подушную подать. Воины-арабы, бывшие бедуины, расселялись на новых местах, а вслед за ними приходили арабы-горожане, носители довольно высокой культуры. За счет смешанных браков активно шла арабизация пестрой по этническому составу цивилизации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Вершины могущества Арабский халифат достиг в VIII в.'''&amp;lt;/big&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В середине VIII в. в результате восстания к власти в халифате пришла династия Аббасидов. Возник разветвленный чиновничий аппарат, а новая столица Багдад превратилась в один из крупнейших городов мира.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Halif1.png|400px|Могущество халифата]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Арабы.mp4|400px|]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 1.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 2.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 4.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 5.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 6.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 7.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 8.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 9.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 10.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 12.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 13.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 14.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 15.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 16.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 17.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 18.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 19.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 20.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 21.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 22.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 23.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 24.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 25.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 26.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 27.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ист сла 28.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако огромная империя, возникшая с головокружительной быстротой, оказалась весьма непрочным образованием. Только что созданная государственность не обладала силой, которая позволила бы сплотить в единое целое разнородные в экономическом и культурном отношении регионы. Централизованная власть ослаблялась борьбой различных группировок за политическое первенство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В IX в. власть халифов стала ослабевать. Мятежи знати и народные восстания подтачивали силы государства, и его территория неумолимо уменьшалась.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В X в. халиф потерял светскую власть, оставшись лишь духовным главой мусульман-суннитов. Арабский халифат распался на независимые мусульманские государства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Halif2.png|400px|Распад халифата]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;На месте распавшегося халифата появились со временем и более крупные и мощные государственные образования. В XVI в. было положено начало державе Сефевидов в Персии и государству Великих Моголов в Индии. Преемницей Арабского халифата считала себя могущественная Османская империя, которая продолжала вести завоевательную политику и являлась серьезной угрозой европейским странам вплоть до XIX в.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мусульманская культура, объединившая разные народы, имела глубокие корни. Арабы многое заимствовали из наследия Междуречья, Ирана, Египта, Малой Азии. Оказавшись талантливыми учениками, они усвоили многие знания народов этих стран и передали другим народам, в том числе европейцам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мусульмане ценили научные знания и старались применять их на практике. При дворе халифов возникали '''«Дома мудрости»''' - своеобразные академии наук, где ученые занимались переводами на арабский язык сочинений авторов из разных стран: Аристотеля, Платона, Архимеда и др.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученые мусульманского Востока большое внимание уделяли изучению '''математики''' и '''астрономии'''. Торговля и путешествия сделали из арабов знатоков '''географии'''. Из Индии через арабов в европейскую науку пришла десятичная система счета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Значительных успехов арабские ученые достигли в '''медицине'''. Наибольшую известность получили труды жившего в конце X – начале XI века врача '''Ибн-Сины''' (в Европе его называли Авиценной).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На арабском и персидском языках создавались выдающиеся поэтические произведения. Без имен Рудаки, Фирдоуси, Низами, Хайяма и других мусульманских поэтов невозможно представить мировую литературу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На мусульманском Востоке широкое распространение получило искусство '''каллиграфии''' – замысловатые узоры и орнаменты, составленные из арабских букв, складывающихся в слова. &lt;br /&gt;
Самой ранней формой орнаментального искусства является '''арабеска''' – сложный линейно-геометрический узор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В результате возникновения ислама и завоеваний арабов-мусульман на Востоке сложилась новая, динамично развивающаяся исламская цивилизация.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Средневековая наука стран Востока'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 1.png|Хирургия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 2.png|Кофе]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 3.png|Летательный аппарат]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 4.png|Университет (вуз)]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 5.png| Алгебра]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 6.png| Оптика]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 7.png| Музыка]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 8.png| Фармакология]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 9.png| Геометрия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 10.png| Астрономия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 11.png|Астрономия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 12.png|Астрономия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 13.png|Логика]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 14.png| Рычаг]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 15.png|Больница]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Ист сл 16.png| Каллиграфия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Глоссарий==&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Абсолютизм'''. Абсолютизм в полит. смысле есть форма правления, при которой верховная власть не ограничивается конституцией. Абсолютизм был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII столетий господствующею государственною формою, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. }}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Вассалитет''' (vassalité f., нем. Vasalität). Система отношений личной зависимости одних феодалов (вассалов) от других (сюзеренов).}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Гуманисты'''.  Гуманистами называли себя представители светской интеллигенции эпохи Возрождения, социальной группы, вызванной к жизни развивавшимся в Европе с конца XIII века торговым капиталом. Г. были носителями идеологии нового буржуазного общества, которое они обслуживали в качестве ученых, публицистов, историков, чиновников, поэтов. Одной из своих основных задач гуманисты считали реабилитацию, «возрождение» классической культуры, вследствие чего вся эпоха получила название: «Эпоха Возрождения». }}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Реформация''' – социально-политическое движение против феодализма в Зап. Европе в XVI в., принявшее форму религиозной борьбы против католической церкви и папской власти.}}&lt;br /&gt;
:{{bib|'''Эдикт''' (лат. edictum — объявление, от edicere — объявлять) — нормативный акт.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Полезные ссылки==&lt;br /&gt;
{{bib|[http://www.e-reading.club/bookreader.php/130764/Hlevov_-_Kratkaya_istoriya_Srednih_vekov__Epoha%2C_gosudarstva%2C_srazheniya%2C_lyudi.html Краткая история средних веков: эпоха, государства, сражения, люди – Александр Хлевов]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000032/index.shtml Всемирная история. Энциклопедия. Том 3. Хронологически средневековье занимает отрезок времени между древней историей, эакончившейся гибелью рабовладельческого общества, и новой историей, начавшейся переходом к капитализму.]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000033/index.shtml История средних веков. Бойцов М., Шукуров Р.]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://www.sedmitza.ru/lib/text/441022/ Карева В.В. История Средних веков]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://muzey-factov.ru/tag/middle-ages Интересные факты о средневековье.]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://yanko.lib.ru/books/hist/ist_sred_vv-mgu-a.htm#_Toc158082358 История средних веков. 1 и 2 том. Под редакцией С.П.Карпова]}}&lt;br /&gt;
{{bib|[http://rushist.com/index.php/historical-notes/2021-krestovye-pokhody-kratko Крестовые походы ]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Библиография==&lt;br /&gt;
* {{bib|Бартольд В.В. Сочинения. В 9-ти т. М., 1963-1977.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Берзин Э.О. Юго-Восточная Азия в XIII-XVI веках. М., 1982.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Борис Чичерин. Политические мыслители. От Древнего мира до эпохи Возрождения: Либроком; 2010.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Владимир Мокрынин. Археология и история древнего и средневекового Кыргызстана: портал История Кыргызстана и кыргызов. // Доступно: http://kghistory.akipress.org/unews/un_post:1516 }}&lt;br /&gt;
* {{bib|История средних веков: В 2 т. Т. 1: Учебник / Под ред. С.П.Карпова. — 4-е издание. — М: Изд-во Моск. ун-та; Изд-во «Высшая школа», 2003.}}&lt;br /&gt;
* {{bib|Поляк, А.Н. Маркова. Всемирная история: Учебник для вузов/ Под ред. –Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;15 мифов о Средневековье, которые все привыкли считать правдой&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Средние века явно не имеют очень хорошую репутацию и известны массовыми казнями, невежеством, болезнями и войнами. Подобный образ сложился благодаря Голливуду, и сегодня люди верят во множество ложных «фактов», связанных со Средневековьем.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Безграмотность'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop1.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
На самом деле, это не так. Хотя Голливуд определенно постарался растиражировать в своих фильмах эту идею, многие из наиболее влиятельных университетов в истории (Кембридж, Оксфорд) и мыслителей (Макиавелли, Данте) появились как раз в Средневековье.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Темные века'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop2.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
После падения Рима европейская культура и экономика рухнули в пропасть, и так было вплоть до итальянского Возрождения. В это многие верят, и именно поэтому Средние века также называют Темными веками. Хотя, на самом деле, первоначально этот термин был использован историками, которые подразумевали то, что им почти ничего не известно о данном периоде, поскольку у них не было сохранившихся записей той эпохи.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Земля - плоская'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop3.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Даже в Средневековье так считали далеко не все. Хотя наука и образование в значительной степени финансировались церковью, были и ученые, которые выдвигали теории, что она круглая.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Земля - центр Вселенной'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop4.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Хотя находились люди (в основном, церковники), которые продолжали утверждать подобное, были и другие. К примеру, Коперник развенчал эту теорию задолго до Галилея.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Царство насилия'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop5.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Естественно, Средние века не были свободными от насилия, но не существует никаких доказательств, что именно этот период времени был более жестоким, чем другие периоды в истории.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Изнурительный труд крестьян'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop6.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Да, тогда нелегко было быть крестьянином. Но, вопреки распространенному мнению, они имели время и на досуг. Шахматы и шашки пришли именно с того периода времени.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Соломенная крыша'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop7.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Это утверждение близко к истине. На самом деле, даже у замков были соломенные крыши. Но это, отнюдь не дырявая куча как попало сваленной соломы.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Повальный голод'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop8.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Конечно, были голода, засухи и т.д., но опять же, они есть и сегодня. На самом деле, можно утверждать, что сегодня от голода умирает больше людей, чем в Средние века, просто потому что сегодня живет несравнимо больше людей.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Смертная казнь'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop9.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Похоже, не многое изменилось с тех пор. Смертная казнь и поныне есть в Соединенных Штатах, Китае, Северное Корее, Иране и т.д. Изменился просто метод казни, которая стала немного гуманнее.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Церковь уничтожала знания'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop10.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
На самом деле, нет. Все высшие учебные заведения, о которых шла речь ранее (те же Оксфорд с Кембриджем) были основаны Церковью.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Рыцари были благородными и отважными'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop11.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Естественно, думать, что все рыцари были одинаковыми, это уже глупо. На самом деле, дворянам даже пришлось принять фактический «кодекс рыцарства» в XIII веке, чтобы заставить рыцарей, находящихся не на войне, вести себя, не как пьяные студенты.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Люди умирали в 35 лет'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop12.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Это, конечно, правда, что средняя продолжительность жизни была ниже и действительно составляла 35 лет. Но она была таковой из-за огромного уровня детской смертности. У того, кто дожил до 20, были хорошие шансы дожить и до 50.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Викинги носили рогатые шлемы'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop13.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
На самом деле рога появились на изображениях скандинавских художников XIX века, которые хотели таким образом придать викингам свирепый внешний вид.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Все ели руками'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop14.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Иногда это действительно было так. Но деревянные столовые приборы, в частности, вилки, появились в Италии ещё в XI веке.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Люди не путешествовали'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mirtop15.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Естественно, самолетов тогда не было. Но ноги никто не отменял. Чего только стоит пресловутый Шелковый путь. Миграции и переселение были довольно распространенным явлением.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Стоит отметить, что из Средневековья до наших дней дошло много традиций и обрядов. Один из них - '''фестиваль горящих бочек в Англии'''&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;Десять увлекательных книг о рыцарях&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Шарлотта Янг «Маленький герцог Ришар Бесстрашный»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 1.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Самокат»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Популярная английская писательница XIX века бесхитростно рассказала в своей книге историю девятилетнего мальчика, который после смерти отца становится герцогом Нормандским. Он должен выполнять наказ отца — проявить милосердие к обидчику и простить его. Однако законы X века, в котором происходят эти события, требуют мести и кровавой расправы. «Маленький герцог» — история о становлении личности и победе вечных ценностей над глупостью и злом. Перу Шарлотты Янг принадлежит более 160 произведений (у нас многие знают «Историю Германии для юных»), а одним из преданных поклонников её творчества был Льюис Кэрролл.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Марк Твен «Янки при дворе Короля Артура»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 2.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Нигма»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Свой сатирический роман Твен написал в 1889 году, но советские читатели узнали о нём гораздо позже. История фантастических приключений «попаданца» Янки в мире рыцарского Средневековья была переведена Николаем Чуковским лишь 1949 году и тут же вошла в золотое собрание сочинений. Перемахнув на 13 веков назад, главный герой, испорченный цивилизацией, пытается поделиться её достижениями с феодальным обществом. Это провоцирует ряд комичных ситуаций, которые на самом деле оказываются не такими уж и забавными. Точно так же, как и сам Твен оказывается не тем добродушным дядюшкой с пышными усами, а довольно злым и циничным сатириком, которому «иногда хочется повесить весь род человеческий, чтобы положить конец этой комедии».&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Мэри Стюарт «Сага о короле Артуре»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 3.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Эксмо»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда Стюарт задумывала этот цикл, она и близко не представляла, какой труд ей предстоит. «Сага» по сути — результат скрупулёзной работы с историческими источниками, от книг Томаса Мэлори до средневековых манускриптов. Несмотря на название, в центре произведений стоит не сам Артур, а его верный помощник и наставник — Мерлин. Из первых книг цикла можно узнать историю его рождения, взросления и обретения великого дара, которые вплоть до мельчайших деталей описаны Стюарт с исторической точностью.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Вальтер Скотт «Айвенго»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 4.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Нигма»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Первый роман Скотта, действие которого разворачивается за пределами Шотландии, был опубликован как анонимное произведение, с припиской «от автора „Уэверли“». Таким образом писатель хотел повысить популярность произведения и, как это принято говорить сегодня, увеличить продажи. Но совсем скоро стало ясно, что в маркетинговых уловках нет никакой необходимости: весь тираж в 10 тысяч экземпляров был полностью распродан за первые две недели. Шотландский волшебник, как называл Скотта сам Пушкин, блестяще описал события XII века, когда вернувшийся из Крестового похода бедный рыцарь Айвенго отстаивал свою честь и завоёвывал любовь Прекрасной Дамы.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Тэренс Хэнбери Уайт «Король былого и грядущего»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 5.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Рипол-классик»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Среди десятков интерпретаций истории Артура и его окружения пенталогия Уайта как нельзя лучше подходит для знакомства с миром рыцарского Средневековья. Каждый роман из цикла — не просто очередной этап жизни Артура, а история взросления, триумфальный путь будущего короля от маленького оруженосца ко взрослому мужчине. Уайт сумел создать мир, в котором торжествуют детская вера в чудеса, любознательность и наивность, а переводчик Сергей Ильин бережно сохранил все это волшебство в русскоязычной версии цикла. Кстати, эта книга легла в основу диснеевского мультфильма «Меч в камне».&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Сэр Артур Конан Дойл «Белый отряд»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 6.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Азбука»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Несмотря на то, что славу английскому писателю принёс Шерлок Холмс, Дойл неоднократно признавался, что именно «Белый отряд» его любимое произведение. В основу сюжета романа лёг реальный эпизод из истории феодальной Англии, когда в 1366 году, воспользовавшись затишьем в Столетней войне, добровольцы и наёмники начали организовывать отряды по всей стране. «Белый отряд» — не только мастерское описание быта и нравов средневековой Англии, но и попытка возродить интерес к рыцарству, о котором к тому времени уже успели порядком позабыть.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Роберт Льюис Стивенсон «Чёрная стрела»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 7.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Мещерякова ИД»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Роман Стивенсона условно ещё можно отнести к рыцарскому: события, описанные в «Чёрной стреле», происходят сразу же после окончания Столетней войны, когда Англия становится полем кровавого боя между Йорками и Ланкастерами. Восемнадцатилетний Ричард Шелтон, оставшись без отца, попадает в сплетение заговоров и интриг, переживает первую влюблённость и совершает подвиги ради восстановления справедливости и спасения своей любимой. Роман стоит читать в классическом переводе Чуковских — дореволюционный перевод Репиной сегодня кажется не слишком изящным и попросту скучноватым.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Сергей Лукьяненко «Рыцари сорока островов»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 8.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «АСТ»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Первый опубликованный роман фантаста — вариация на тему приключений «попаданцев», в роли которых оказываются избранные подростки. Сюжет отдалённо напоминает «Повелителя мух», хотя Лукьяненко признаётся, что не был знаком с творчеством Голдинга до написания «Рыцарей». А вот с Владиславом Крапивиным, который тоже писал фантастические повести о подростках, Лукьяненко будто бы начинает спорить, поднимая в «Рыцарях» непростые вопросы. «Откуда берёт начало детская жестокость?», «Так ли невинны и безобидны дети от природы?», «Зачем нам война?» Роман был номинирован на несколько престижных литературных премий и переведён на немецкий язык.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Эдуард Шендерович «Про битвы и сражения»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 9.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Самокат»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Не роман, конечно, но тоже очень важная книга, в которой собраны стихи о рыцарях и их приключениях. Писательница Марина Аромштам пишет, что стихи эти сродни рыцарской балладе, написанной новым литературным языком. Хоть книга и отмечена маркировкой 0+, читать её с ребёнком стоит не раньше 5-6 лет: слишком уж кровожадные попадаются на страницах стихи и иллюстрации.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Анн Робийар «Рыцари Изумруда»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 10.jpg|start=2|350px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Шиповничек»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Качественно и невероятно красиво отрисованные комиксы по мотивам оригинальной истории канадской писательницы Анн Робийар. Дети со сверхспособностями, собравшись в Королевстве Изумруда, готовятся отразить нападение насекомоподобных пришельцев. Внутри многотомного издания волшебная карта, путеводитель по главным героям и другие визуальные фишки, которые могут пробудить интерес даже у самых равнодушных к книгам читателей.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/History/Rus/Мир средневековья (Опубликован)/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Тарых: Дүйнө орто кылым доорунда}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka2.png&amp;diff=26492</id>
		<title>Файл:Sred veka2.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka2.png&amp;diff=26492"/>
				<updated>2018-09-13T18:14:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka1.png&amp;diff=26491</id>
		<title>Файл:Sred veka1.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka1.png&amp;diff=26491"/>
				<updated>2018-09-13T18:13:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka.png&amp;diff=26490</id>
		<title>Файл:Sred veka.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sred_veka.png&amp;diff=26490"/>
				<updated>2018-09-13T18:10:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9E%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&amp;diff=26489</id>
		<title>История: Оседлые морские цивилизации</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9E%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&amp;diff=26489"/>
				<updated>2018-09-13T18:01:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row  his-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''Что такое цивилизация?''' &lt;br /&gt;
Цивилизация – это материальная и духовная форма развития общества в определенный исторический период, которая состоит из комплекса политических, экономических, духовных и социальных достижений. Мы рассмотрим закономерности развития цивилизаций на протяжении всех этапов истории, определим проблемы взаимодействия этих цивилизаций и формирования исторической оси Восток-Запад.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Морскими цивилизациями» принято называть древние цивилизации Средиземноморья. Первой из них была Финикийская. К морским цивилизациям также относятся крито-микенская, греческая и римская. Основой экономики этих цивилизаций была морская торговля, а борьба за контроль морских путей определяла их внешнюю политику.&lt;br /&gt;
Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима также принято называть западными, или античными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Финикийская цивилизация ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:Finik.gif|300px|Карта]]}}&lt;br /&gt;
'''Древняя цивилизация''' Финикия занимала полоску земли вдоль восточного побережья Средиземного моря. От остальной суши с востока она была отрезана Ливанскими горами, которые местами подступали почти вплотную к берегу. По сравнению с великими державами — '''Месопотамией''', Египтом, Персией, '''древним Римом''' — древняя Финикия была всего лишь небольшим клочком земли. Но их речь звучала в гаванях египетских городов, на берегах Сицилии, Испании, Северной Африки, в греческих портах... Финикийские корабли господствовали во всём Средиземноморье&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Вапк2.mp4|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Финикийцы дали миру алфавит, ставший основой всех существующих ныне систем письма, первоклассные морские суда и многое другое...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Alfavit.gif|500px|В XIX-VIII веке до н.э. финикийский алфавит заимствовали греки, которые длительное время использовали его практически без изменений. Как следствие, названия греческих букв практически не отличаются от тех, которые применялись в финикийской алфавитной системе.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В чём же заключалась сила этого маленького народа?&lt;br /&gt;
Кем были первые жители Финикийского государства нам не известно. Однако прямые их предки проживали здесь уже в III тысячелетии до н. э. Правда, сами финикийцы себя так не называли, а считали себя «жителями такого-то города»: сидонянами, тирийцами... А вместе с народами окружающих земель, Южной Сирии и Палестины, носили имя «ханаанеи», т. е. жители страны Ханаан. Говорили они на семитском языке, родственном современному арабскому, древним языкам аккадцев, ассирийцев, египтян.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Lodka.gif|судно]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Аы759ы.gif|финикийцы]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главным товаром финикийцев являлась древесина, в которой остро нуждался древний Египет. Города, в первую очередь Библ, торговали кедром, дубом и кипарисом, растущими по склонам Ливанских гор. Из дерева изготовляли корабли и саркофаги, в них помещали мумии египетских вельмож. Большую роль в торговле играло высоко-качественное вино. Важным продуктом было также оливковое масло.&lt;br /&gt;
Финикийцы первыми начали производство пурпурной краски из особого вида моллюсков. Ею окрашивали шерстяные и льняные ткани. Эти ткани сразу же вошли в моду и пользовались огромным спросом во всех соседних странах.&lt;br /&gt;
Крупнейшими городами финикийцев были Библ, Сидон и колония в северной Африке Карфаген&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Древняя Греция ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Современный мир многим обязан древней Греции. Эта сравнительно небольшая страна оказала оказало огромное влияние на развитие всех областей жизни человека. Представления о мире – о человеке, медицине, политике, искусстве, литературе - в глобальном масштабе зарождались именно в Греции. Хотя Греция в древности не была единым государством, ее жители  считали себя единым народом, называли себя эллинами, а страну Элладой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Историю древней Греции принято делить на пять периодов:'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu1 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Крито-микенский (эгейский) – конец III–конец II тысячелетия до н.э.;'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Возникли первые в Европе государства на Крите, на Пелопоннесе и в Средней Греции (ахейская или микенская цивилизации)&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu2 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''гомеровский – XI–IX вв. до н.э.;'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Гомеровский период назван так потому, что долгое время основным источником для его изучения были поэмы Гомера &amp;quot;Илиада&amp;quot; и &amp;quot;Одиссея&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Из-за отсутствия точных сведений этот период также называют «Темным»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu3 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''архаический – VIII–VI вв. до н.э.;'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Появилась новая форма государства – полис, который обычно называют городом-государством. &lt;br /&gt;
В зависимости от особенностей своего устройства греческие полисы делились на демократические, аристократические и олигархические. В демократических власть принадлежала демосу, в аристократических – всей знати, в олигархических – узкому кругу лиц из числа той же аристократии.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu4 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''классический – 500–323 гг. до н.э.;'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu4&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Четвертый (классический) период начинается со столкновения греческих полисов с могущественной Персидской державой (греко-персидские войны), а заканчивается завоеваниями Александра Македонского, уничтожившего эту державу.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Cu5 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''эллинистический –323–30 гг. до н.э.'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Cu5&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Последний период истории древней Греции называют эллинистическим, он продолжался от смерти Александра Македонского до завоевания римлянами Египта. В это время как греческие полисы, так и бывшая держава Ахеменидов входят в состав новых государств, основанных полководцами Александра, которые много лет спустя после его смерти провозгласили себя царями. &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Возникновение Крито-Микенской цивилизации'''}}&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:9379992.png|500px|Возникновение Крито-Микенской цивилизации]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Легенда гласит, что у царя Агенора, правителя города Тира в Финикии, была красавица дочь по имени Европа. Её заметил с Олимпа царь богов Зевс и влюбился в неё. Он обернулся громадным белым быком и похитил царевну, когда она направлялась с подругами на морское побережье. Бык бросился в воду и быстро скрылся из глаз испуганных девушек. Через несколько дней Зевс с Европой на спине достиг необитаемого острова. Выйдя на берег, он принял облик бога и поселился с прекрасной возлюбленной вдали от человеческих глаз. Европа родила Зевсу трёх сыновей: Миноса, Сарпедона и Радамента. Старший из них стал первым царём цивилизации Крита. Впоследствии его имя превратилось в титул минос значило у критян то же, что у египтян фараон, а у греков басилевс.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:9379993.png|В. Серов Похищение Европы]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Много позднее, начав раскопки на Крите, археологи подтвердили правдивость некоторых сторон мифа о Европе. Остров действительно заселили выходцы из Передней Азии. Племена финикийцев пришли сюда около шести тысяч лет до новой эры. Они завезли на Крит крупный рогатый скот, но главным их занятием было земледелие. Именно здесь учёные обнаружили самые древние в Европе следы сельского хозяйства. Первые раскопки были начаты в 1900 г. британским археологом Артуром Эвансом, ему принадлежат самые важные открытия на острове Крит, и он же дал название найденной цивилизации — миной по имени первого царя Миноса.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Карта Крито-Микенской цивилизации ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:9379994.png|350px|Карта Крито-Микенской цивилизации]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;За четыре тысячелетия '''жители Крито-Микенской''' цивилизации создали на острове процветающую империю, самую древнюю в Европе. Минойцы считали себя морским народом. На фресках в их дворцах часто встречаются изображения кораблей, рыб, играющих дельфинов и осьминогов. Греческий историк V в. до н. э. &lt;br /&gt;
Фукидид сообщал, что '''царь Минос''' создал могущественный флот, который позволил ему править на море. Археологи заметили, что ни один из дворцовых комплексов не имеет укреплений. Это значит, что жители острова чувствовали себя в безопасности, не боялись соседей и считали флот самой надёжной защитой для Крита.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:9379995.png|Корабль]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Drevnyaya Gretsiya za 18 minut (MosCatalogue.net) (1).mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дворец в городе Кноссе считается самым крупным. Именно здесь, по мнению учёных, мог жить легендарный царь Минос. Этот огромный лабиринт комнат и дворов строился в течение четырёх с половиной столетий — примерно с 1900 до 1450 г. до н. э. Он занимал площадь около 16 тыс. кв. м и включал в себя почти 300 различных помещений. В самом здании и на прилегающих к нему землях жило до 30 тыс. человек. Неудивительно, что на чужеземцев он производил неизгладимое впечатление.&lt;br /&gt;
С этим дворцом связана легенда о Минотавре. Она гласит, что жена царя Миноса Пасифая полюбила быка и от него родила чудовище — получеловека полубыка Минотавра. Он был так страшен, что царь построил специальный лабиринт, где спрятал ужасного сына Пасифаи. Минотавр питался людьми, и критяне приносили ему в жертву пленников. В это время Афины находились под властью цивилизации Крита. Однажды на остров вместе с партией пленников прибыл афинский царевич Тесей. Он сумел убить Минотавра и выбраться из лабиринта с помощью путеводной нити, которую дала герою полюбившая его дочь Миноса — Ариадна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Троянская война ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самой известной войной наполненной различными мифами и легендами, является Троянская война. Это событие имеет две пересказанные истории, первая, пожалуй, является более правдоподобной исторической информацией, а вторая скорее похожа на миф, наполненный романтизмом и героизмом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И так, первая история гласит, что троянская война происходила в промежуток между 1240 и 1230 годах до нашей эры. Причиной развязывания такого продолжительного конфликта послужило то, что, Троя препятствовала прохождению торговых кораблей и взимала значительные налоги. Такое положение не устраивало греков, и они решили объединить усилия и оказать сопротивления Трои.  Однако, Троянцы оказывали очень хорошее сопротивление и прочно удерживали свои границы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Греки терпели поражения как в количестве воинов, так и в количестве сажённых троянцами кораблей. Также греки потеряли в сражениях своего главного героя Ахилла. Эти события очень вымотали их и тогда прибегнув к изощрённой хитрости, греками было придумано построить деревянного коня. Этот конь должен был выступить в качестве дара богов для троянцев.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И когда конь оказался внутри города, под покровом ночи из него выбрались самые лучшие греческие воины. Они открыли ворота и впустили армию, которая и одержала победу над потерявшими бдительность троянцами. Город был сожжен, люди были убиты, а некоторые взяты в плен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По другой легенде, причиной конфликта послужила украденная Парисом жена царя Спарты Елена.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:9379996.png|250px|Гомер]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:P24.png|Астерия]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:P42.png|Герои троянской войны]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:P25.png|Троянский конь]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Троянский конь&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:P55.png|Древняя Троя Архаический период]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Древняя Троя Архаический период&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:P26.png|Генрих Шлиман. Археолог, открывший Трою]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Генрих Шлиман. Археолог, открывший Трою&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Древняя греция за 18 минут 5.24 8.48.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Афмны.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Греко-персидские войны ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:M1.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''500 г.''' – Начало восстания греков в городах-колониях Малой Азии против персов&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''499 г.''' – Восставшие в Малой Азии греки просят Афины и другие греческие города о помощи&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''492 г.''' – Первый (неудачный) поход войска персидского царя Дария I на европейскую Грецию. Персидский флот терпит страшный урон от бури при мысе Афон.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''490 г.''' – Поход в Грецию персидской армии. Победа греков под командованием стратега  Мильтиада при Марафоне. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''480 г.''' – Поход на Грецию нового персидского царя Ксеркса с огромным войском. Битвы при Фермопилах и Артемисии. Занятие и сожжение Афин персами. Разгром флота Ксеркса при Саламине..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''479 г.''' – Разгром греками персидского военачальника Мардония при ''Платеях.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''449 г.''' – Поход афинян к Кипру и разгром ими персидского флота у Саламина Кипрского. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Древняя греция за 18 минут 8.48 11,00.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Греко пирсицкие воены.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Победы греков имели важное значение. Одно из них — психологическое. Греки, особенно из тех полисов, которые с самого начала боролись с персами, гордились своей победой над могущественной державой Ахеменидов, пребывая в убеждении, что победу дала им свобода, а персы понесли поражение потому, что все они — рабы «великого» царя. Ранее сформировавшееся представление о превосходстве греков над остальными народами в ходе этой войны перерастало в убеждение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенно усиливаются Афины  и наступает их «золотой век»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Древняя греция за 18 мин 11,00 14,38.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В V-IV вв. до н.э. культура греков достигла высокого уровня. Афинянин Демокрит высказал гениальную мысль, что весь мир состоит из атомов. Великим врачом был Гиппократ. Философ Аристотель все научные знания разделил по отраслям и дал самостоятельные названия: ботаника – от греческого слова «растение», физика – «природа», политика – «государство» и др. В V в. до н.э. было положено начало исторической науке. «Отец истории» Геродот написал историю греко-персидской войны. Первый театр (место для зрелищ) также возник в Греции. На основе мифов создавались пьесы-трагедии. Выдающимся автором трагедий был афинянин Эсхил. Одно из лучших его произведений называлось «Прометей прикованный».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокого уровня достигли архитектура, скульптура и живопись. Игры в Олимпии также были изобретением греков (Олимпийские соревнования). Для греков Олимпия была священным местом. В центре ее находился величественный храм, в котором стояла огромная статуя Зевса, созданная Фидием. Статуя была выполнена в той же технике, что и статуя Афины в Парфеноне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:587.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:588.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:5864539.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:590.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:591.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:592.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:593.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:594.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:595.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В IV в. до н.э. на севере Греции возвысилось другое государство – Македония. Македонский царь Филипп II в 338 г. подчинил себе всю Грецию. После этого он стал готовиться к походу на Персию, но был убит. На престол вступил двадцатилетний сын Филиппа Александр Македонский. Его учителем был великий мыслитель Аристотель. В 334 г. до н.э. греко-македонское войско под предводительством Александра Македонского завоевало Малую Азию, а в последующем Египет, Междуречье (Месопотамию), Персию, Среднюю Азию и дошло до реки Инд. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|'''Карта'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:M2.png]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Древняя греция за 18 мин 14,38 16,30.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L11.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Битва при Иссе. Ноябрь, 333 г. до н.э.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L22.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Битва на Гранике. Май, 334г. до н.э.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L33.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Битва при Гавгамелах&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L44.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Македонская фаланга&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L66.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L55.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Воин&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:51542.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Александр Македонский (мозаика из Помпей)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Кто знаеgrgrт её.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption-sn&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Битва Дария III с Александром Македонским. Древняя мозаика&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Efwe3.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Яги9846865пет.mp4]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:9999999999999999999999.png|Распад державы Александра Македонского]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В 323 г. до н.э. Александр неожиданно умер. Держава его распалась на несколько царств. Главными из них были Македонское, Египетское и Сирийское царства.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:U22.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:U23.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После смерти Александра Македонского  (323 г. до н.э.) наступает период, названный эллинизмом, который длится до  окончательного установления римского господства на территориях бывшей империи Александра Македонского. Это было время проникновения не только греческой культуры на Восток, но и восточной в Грецию. Центром эллинистического мира становится основанная Александром Македонским Александрия Египетская. После распада империи Александра Македонского, названная в его честь Александрия стала столицей Египетского царства Птолемеев.&lt;br /&gt;
В III в. до н. э. там был основан «Музейон» («Храм муз»), где работали ученые и поэты, нередко соединявшиеся в одном лице. Там же, в Александрии, была создана библиотека, в которой уже в III в. до н. э., по свидетельству древних, хранилось около полумиллиона книг (свитков). Библиотека погибла от пожара при захвате Цезарем Александрии в I в. до н. э. В  Музейоне работали Архимед и Евклид. Здесь Птолемей основал свою Геоцентрическую систему мира. В Александрии находилось одно из семи чудес света – Александрийский маяк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:L44444.png|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:B4445.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:B4444.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Мультфильм «Открытия Архимеда»1.mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Фильм «Древняя Греция за !8 мин.= фрагмент 1631-1715.mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Древний  Рим ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Древний Рим был одной из самых могущественных цивилизаций за всю историю&lt;br /&gt;
человечества. Его история берет начало с момента основания Рима в VIII веке до н.э. и&lt;br /&gt;
длится до падения Римской империи в V веке н.э. Этот многовековой период делится на&lt;br /&gt;
три части: царский, республиканский и императорский.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сам Рим был основан италийскими племенами у реки Тибр и был вначале маленькой&lt;br /&gt;
деревушкой. К северу от нее жили племена этрусков. По легенде там жила весталка Рея,&lt;br /&gt;
которая волею случая родила двух сыновей от бога Марса - Ромула и Рема. По приказу&lt;br /&gt;
брата и отца Реи дети в корзине были выброшены в реку и прибились к Палатинскому&lt;br /&gt;
холму, где их вскормила волчица. Впоследствии на этом холму в 753 году до н.э. Ромул&lt;br /&gt;
возвел Рим, а волчица стала священным для города животным.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во времена Царского периода (VIII век до н.э. - VI век до н.э.) Древним Римом&lt;br /&gt;
поочередно правили семь царей. В VIII веке римляне сдружились с сабинянами и их царь&lt;br /&gt;
Таций правил совместно с Ромулом. Однако после смерти Тация царем объединенных&lt;br /&gt;
народов стал Ромул. Он создал сенат и укрепил Палатин. Следующим царем был Нума&lt;br /&gt;
Помпилий. Он славился своей набожностью и справедливостью, за что и был избран&lt;br /&gt;
сенатом. Третий царь Тулл Гостилий отличался воинственностью и часто воевал с&lt;br /&gt;
соседними городами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После его смерти к власти пришел сабинянин Анк Марций, который значительно&lt;br /&gt;
расширил город до морского побережья. В Царский период Римом попеременно правили&lt;br /&gt;
латины, сабины или этрусские правители. Одним из наиболее мудрых правителей был&lt;br /&gt;
Сервий Туллий из Корникула. Когда-то он попал в плен к римлянам, стал преемником&lt;br /&gt;
царя Тарквиния Древнего и женился на его дочери. После смерти царя он был&lt;br /&gt;
единогласно избран сенатом. В начале VI века до н.э. стараниями латино-сабинских&lt;br /&gt;
патрициев царская власть в Риме пала и наступил Республиканский период, продлившийся&lt;br /&gt;
примерно до 30 года до н.э.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот период был довольно длительным, поэтому его принято разделять на две части:&lt;br /&gt;
Ранняя Римская Республика и Поздняя Римская Республика. Ранний период был&lt;br /&gt;
ознаменован борьбой патрициев (родовой аристократии) и плебеев (потомков&lt;br /&gt;
побежденного народа). Патрициям от рождения присваивались привилегии высшей касты,&lt;br /&gt;
а плебеям не разрешалось даже заключать законные браки или носить с собой оружие.&lt;br /&gt;
Республикой правили два консула из касты патрициев. Такое положение дел не могло&lt;br /&gt;
длиться долго, поэтому плебеи организовали бунт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Они требовали отмены долгового процента, права на участие в сенате и прочих&lt;br /&gt;
привилегий. В связи с тем, что их военная роль в стране возросла, патрициям пришлось&lt;br /&gt;
пойти на уступки и к концу III века до н.э. у плебеев были те же права и возможности, что&lt;br /&gt;
и у «высшей касты». В этот же период римляне участвовали в серии войн, результатом&lt;br /&gt;
которых стало завоевание Италии. К 264 году до н.э. Рим стал ведущей державой&lt;br /&gt;
Средиземноморья. Поздний период формирования республики был ознаменован серией&lt;br /&gt;
Пунических войн, в ходе которых римляне взяли&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Drevnij Rim za 20 minut (MosCatalogue.net) (1).mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Вапк1.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Вапк1.mp4|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:25000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:4778891566.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:551.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:552.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:553.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:554.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:556.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:557.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:558.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:559.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:560.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:561.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:562.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:563.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:564.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:565.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:566.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:567.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:568.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:569.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:570.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:571.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:572.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:573.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:574.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:575.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:576.jpg]] &lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:577.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:578.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:579.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:580.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:581.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:582.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:583.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:584.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:585.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:586.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''История Древнего Рима делится на несколько периодов: Царский, Республиканский и Императорский'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    {{center|[[file:15о.png]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
   {{center|[[file:19о.png]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:18о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Природа Индии2.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:103.png|700px|Управление в Риме в царский период]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Управление Римской Империей ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''РЕСПУБЛИКА'''  (лат. – «общественное дело») – форма государственного правления, при котором верховная власть принадлежит выборному правительственнму органу.&lt;br /&gt;
{{center|[[file:108.png|335px|Народное собрание]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:L44444ssssss.png|300px|Древний Рим.]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:109.png|320px|СЕНАТ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;В сенат входили без всяких выборов бывшие консулы, народные трибуны и другие должностные лица, которые были членами сената пожизненно (300 чел)&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Расширяя свои территории, Рим становился все более могущественным. После падения&lt;br /&gt;
Карфагена и завоевания Греции, только Рим господствовал на Средиземном море. Но&lt;br /&gt;
усиление внешнего могущества Римской республики одновременно сопровождалось глубоким внутренним кризисом.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Огромная территория не могла управляться так, как&lt;br /&gt;
управляется город-государство. А долгин завоевательные походы усилили роль армии и во&lt;br /&gt;
внутренних делах. Поэтому , с одной стороны была необходимость укрепления и&lt;br /&gt;
централизации власти, а с другой в рядах римских военачальников выдвинулись.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Полководцы, претендовавшие на то, чтобы обладать всей полнотой власти, подобно&lt;br /&gt;
древнегреческим тиранам или эллинским владыкам на Ближнем Востоке. Первым из таких&lt;br /&gt;
владык стал Луций Корнелий Сулла, захвативший в 82 г. до н. э. Рим и ставший&lt;br /&gt;
полновластным диктатором. Враги Суллы были безжалостно перебиты согласно спискам&lt;br /&gt;
(проскрипциям), которые подготавливал сам диктатор. В 79 г. до н. э. Сулла добровольно&lt;br /&gt;
отказался от власти, но это уже не могло вернуть Рим к прежнему управлению. Начался&lt;br /&gt;
длительный период гражданских войн в Римской республике.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Проявлением кризиса стало и одно из самых крупных восстаний рабов в Риме – восстание под&lt;br /&gt;
руководством Спартака, продолжавшееся почти три года (с 73 по 71 г. до н. э.). Восставших&lt;br /&gt;
удалось разгромить лишь объединёнными усилиями трёх самых умелых полководцев Рима&lt;br /&gt;
того времени — Марка Лициния Красса, Марка Лициния Лукулла и Гнея Помпея.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Позже Помпеи, прославившийся своими победами на Востоке над армянами и понтийским царём Митридатом VI, вступил в схватку за высшую власть в республике с другим известным военачальником — Гаем Юлием Цезарем. Цезарь с 58 по 49 г. до н. э. сумел захватить территории северных соседей Римской республики — галлов и даже осуществил первое вторжение на Британские острова. В 49 г. до н. э. Цезарь вступил в Рим, где был объявлен диктатором — военным правителем с неограниченны ми правами. В 46 г. до н. э. в битве при Фарсале (Греция) он разбил Помпея — своего главного соперника. А в 45 г. до н. э. в Испании, при Мунде, сокрушил последних явных политических противников — сыновей Помпея, Гнея младшего и Секста. Одновременно Цезарь сумел вступить в союз с египетской царицей Клеопатрой.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Pompei.png|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Вапк.mp4|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:115.png|297px|Карта Африки]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:116.png|347px|Битва]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако в 44 г. до н. э. Гай Юлий Цезарьбыл убит группой заговорщиков-республиканцев, во главе которых стояли Марк Юний Брут и Гай Кассий Лонгин. Гражданские войны в республике продолжились. Теперь главными их участниками стали ближайшие сподвижники Цезаря — Марк Антоний и Гай Октавиан. Сначала они вместе уничтожили убийц Цезаря, а уже позднее вступили в борьбу друг с другом. Антония в ходе этого последнего этапа гражданских войн в Риме поддерживала египетская царица Клеопатра. Однако в 31 г. до н. э. в битве при мысе Акций флот Антония и Клеопатры был разгромлен кораблями Октавиана. Царица Египта и её союзник покончили жизнь самоубийством, а Октавиан стал неограниченным правителем гигантской державы, объединившей под своей властью почти всё Средиземноморье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:117.png|200px|Октавиан Август]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Октавиан, в 27 г. до н. э. принявший имя Август «благословенный», считается первым императором Римской империи, хотя сам этот титул в то время означал лишь верховного главнокомандующего, одержавшего значительную победу. Официально никто не отменял Римскую республику, и Август предпочитал именоваться принцепсом, т. е. первым среди сенаторов. И всё же при преемниках Октавиана республика стала всё больше и больше приобретать черты монархии, более близкой по своей организации к восточным деспоти-ческим государствам.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Своего наивысшего внешнеполитического могущества империя достигла при императоре Траяне, который в 117 г. н. э. завоевал часть земель самого сильного сильного противника Рима на востоке — Парфянской державы. Однако после смерти Траяна парфяне сумели вернуть захваченные территории и вскоре перешли в наступление. Уже при преемнике Траяна, императоре Адриане, империя была вынуждена прейти к оборонительной тактике, сооружая мощные защитные валы на своих границах.&lt;br /&gt;
Не только парфяне беспокоили Римскую державу; всё более частыми стали набеги варварских племён с севера и востока, в сражениях с которыми римская армия нередко терпела чувствительные поражения. Позже римские императоры даже разрешали отдельным группам варваров селиться на территории империи при условии, что они будут охранять границы от других враждебных племён.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 284 г. римский император Диоклетиан произвёл важную реформу окончательно преобразовавшую бывшую Римскую республику в имперское государство. Отныне даже император стал именоваться по-другому — «доминус» («господин»), а при дворе вводился сложный ритуал, заимствованный у восточных владык Одновременно империя разделилась на две части — Восточную и Западную, во главе каждой из которых вставал особый правитель, получавший титул Августа. Ему помогал заместитель, называвшийся цезарем. Через некоторое время Август должен был передавать власть Цезарю, а сам удалиться в отставку. Эта более гибкая система, наряду с усовершенствованием управления провинциями, привела к тому, что это великое государство просуществовало ещё 200 лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:25000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:118.png|Место проживание фараона]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:27745.jpg|Римская империя при Траяне]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:119.png|Место проживание фараона]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:24775.jpg|Император Диаклетиан]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Konstantin 5sl.png|Император Траян]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:120.png|Место проживание фараона]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Правление императора Константина Великого === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В правление императора Константина Великого (272-337) Римская&lt;br /&gt;
империя на некоторое время снова укрепилась.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Константин снова стал единым правителем империи, а его сыновья&lt;br /&gt;
Константин II, Констанций и Констант были провозглашены цезарями и&lt;br /&gt;
соправителями, а также назначены наследниками государственной власти.&lt;br /&gt;
В 326 г. Константин избрал столицей империи Византию, которую в 330 г.&lt;br /&gt;
переименовал в Константинополь (град Константина). Константин окружил&lt;br /&gt;
себя пышным императорским двором с созданным по образцу восточных&lt;br /&gt;
государств церемониалом (ношение диадемы, земной поклон императору),&lt;br /&gt;
учредил консисторий — тайный императорский совет — и осуществлял свою&lt;br /&gt;
власть посредством строго организованного чиновничьего аппарата. Сенаторы,&lt;br /&gt;
положение которых вновь было упрочено, всемерно привлекались к&lt;br /&gt;
управлению государством.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 313 году был принят Миланский эдикт, который не только разрешал&lt;br /&gt;
христианство, но и делал его государственной религией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но в последние годы правления Константина Великого положение Римской&lt;br /&gt;
империи снова ухудшилось&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В V в. Западная Римская империя сделалась добычею германских племен,&lt;br /&gt;
которые заняли отдельные её области,основав в них свои королевствав&lt;br /&gt;
номинальной зависимости от империи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right|[[file:2478975.jpg]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В V в. Западная Римская империя сделалась добычею германских племен, которые&lt;br /&gt;
заняли отдельные её области, основав в них свои королевства в номинальной&lt;br /&gt;
зависимости от империи. Вестготский вождь Аларих разграбил Рим в 410 г., а затем&lt;br /&gt;
германские племена отвоевали у Рима Южную Галлию, северную Италию, Британию и&lt;br /&gt;
создали там свои королевства&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В середине V в. на Западную империю сделал еще нашествие Аттила,царь кочевого&lt;br /&gt;
азиатского народа гуннов, который, несмотря на поражение (451) от римского&lt;br /&gt;
полководца Аэция на Каталаунской равнине (у Шалона на Марне), повторил в&lt;br /&gt;
следующем году нападение и на самую Италию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;В 455 г. Рим пережил особо сокрушительное нашествие вандалов. В 476 г. последний из&lt;br /&gt;
римских императоров Ромул Августул, был свергнут с престола вождем герульской&lt;br /&gt;
дружины Одоакром,не захотевшим назначать для Запада нового императора. Он&lt;br /&gt;
основал в Италии свое королевство, послав сказать восточному императору Зенону, что&lt;br /&gt;
для империи довольно одного императора. Это событие носит название падения&lt;br /&gt;
Западной Римской империии принимается за конец древней истории.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left|[[file:24785.jpg]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Иррига́ция.''' Искусственное орошение безводных земель.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Иерархическая организация''' — структура с вертикальной формой управления; пирамида, каждым уровнем которой управляет более высокий уровень.}} &lt;br /&gt;
{{bib|'''Церемониал''' — регламентация проведения торжественных мероприятий. Слово имеет неясную этимологию латинского происхождения, связанную, по-видимому, с ритуалом. Однако в отличии от ритуала церемониал носит принципиально светский характер.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Вельмо́жа'''(от ст.-слав. веле- (великое, знатное) и мог (можение, упование) — знатный, родовитый и богатый сановник, чиновник.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Передняя Азия''', она же Западная Азия, она же Юго-Западная Азия. Термин «Передняя Азия» в русском языке возник как перевод нем.Vorderasien. Он преобладает в работах по истории, археологии и лингвистике.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Дина́стия''' (от греч. δῠναστεία — власть, господство) — в  монархических государствах последовательность монархов из одного рода, семьи, сменявших друг друга на престоле по праву наследования.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Сайт «'''Древний Египет»:''' История, археологические находки и другое о древнейшей цивилизации нашей планеты. Доступно: http://egipet.uz/](Дата обращения: 20.05.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|s'''tudioMAKTO:''' Цикл фильмов: ИНТЕРЕСНАЯ ИСТОРИЯ: Фильмы с углубленными знаниями истории человечества.[// Доступно:https://www.youtube.com/playlist?(Дата обращения: 28.04.2018)]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Эдвард Ртвеладзе. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии, - Ташкент, 2005 г. Подготовлено в рамках программы ЮНЕСКО // Доступно: http://www.protobulgarians.com/Russian%20translations/Rtveladze%20E.pdf(Дата обращения 17.05.2018г.)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|MyBook — электронная библиотека:  Древние цивилизации. Список самых популярных электронных книг по данной теме. // Доступно: https://mybook.ru/tags/drevnie-civilizacii/ (Дата обращения 17.05.2018г.2)]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Древние цивилизации.Под общей редакцией Г. М. Бонгард-Левина.''' -  Москва, 1989г. // Доступно: http://www.sno.pro1.ru/lib/drevnie_civilizacii/index.htm}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''ВасильевК. В. Истоки китайской цивилизации. М.,''' 1998 г.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Древний Египет. Энциклопедия.''' /Под ред. В. В. Солкина. -М., 2005, 2-е изд.-2008г.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Ант Адаев. Алтари цивилизаций. М.,''' 2004.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Белявский В.А. Тайны Вавилона. М.,''' 2001.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Бонгард-Левин Г. М.''' Древняя Индия. История и культура. СПб., 2001.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Гнендич П. П. История искусств.''' В 3-х томах. Т. I. М., 2004}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Дандамаев М. А., Соловьева С. С. Древняя Месопотамия''' / История Древнего Востока. М., 1999.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Когда Ану сотворил небо.''' Литература Древней Месопотамии. М., 2000.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Абрамов Ю. А., Демин В. Н.Сто великих книг. М.,''' 2001.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;12 невероятных изобретений древних греков&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Что первым приходит на ум, когда речь заходит о древней Греции? Культура и мифология,литература, философия, математические теоремы, Олимпийские игры, скульптуры атлетов и богов из белоснежного мрамора… Но мы часто забываем о невероятных технологических достижениях греческой цивилизации, во многом опередивших свою эпоху. А таких было совсем немало.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:9985.jpg|350px|Древняя лапша.]]}}&lt;br /&gt;
Антикитерский механизм — устройство, созданное около 150 года д.н.э., которое можно назвать первым в мире компьютером. Механизм состоял из 37 бронзовых шестерней в деревянном корпусе, на котором размешались циферблаты. Он позволял проводить массу сложнейших астрономических вычислений, в том числе определять фазы Луны, солнечные затмения и движение всех известных грекам планет.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:99885.jpg|350px|Древняя лапша.]]}}&lt;br /&gt;
Огнемёт. Греки любили не только повоевать, но и создавать механизмы для войны. Первая огнемётная машина использовалась во время Пелопонесской войны (431 — 404 год д.н.э.), и обрушивала на врага горящие угли пополам с серой. Другой огнемёт изобрёл Аполлодор из Дамаска, инженер II века н.э. Это устройство предназначалось для разрушения крепостных стен с помощью сочетания пламени и мощной кислоты.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Паровая пушка — одно из военных изобретений Архимеда, когда тот помогал оборонять родные Сиракузы от римлян во время второй Пунической войны. Фактически, это была металлическая труба, запаянная с одного конца, которая раскалялась и заполнялась небольшим количеством воды. Образовавшийся пар резко выталкивал из своеобразной пушки снаряд на расстояние до километра.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:97885.jpg|350px|Да-да, это – она!]]}}&lt;br /&gt;
«Клешня» Архимеда — ещё одна боевая машина, использующаяся против римского флота при осаде Сиракуз. Она представляла из себя кран, закреплённый на городской стене, снабжённый цепью с крюком на одном конце и противовесом на другой. Крюк цеплялся за вражеский корабль и переворачивал его, либо затаскивал на прибрежные скалы.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:77885.jpg|350px|Монеты]]}}&lt;br /&gt;
Первые монеты возникли во время железного века в Анатолии и Древней Греции примерно в 600-700 годах до н.э. Впоследствии монеты, разработанные греками, использовались для покупки или торговли товарами и другими народностями. &lt;br /&gt;
{{bib| Источник https://novate.ru/blogs/101015/33265/}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:7795.jpg|Служанка-автоматон ]]}}&lt;br /&gt;
Служанка-автоматон — изобретение Филона Византийского, механика III века до н.э. Это чудо древнегреческой робототехники предназначалось для вполне логичной цели — она наполняла чашу вином, смешивая затем его с водой. Подача жидкостей происходила из двух контейнеров с трубками, помещённых внутрь механизма.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:779555.jpg|350px|Поршневой насос]]}}&lt;br /&gt;
Поршневой насос — детище гениального инженера Ктезибия Александрийского, жившего в III веке до н.э. Насос использовался для подъёма воды из колодцев с помощью базовых принципов пневматики и гидравлики. К сожалению, все труды Ктезибия сгорели во время пожара в Александрийской библиотеке, и мы знаем о них только по упоминаниям других изобретателей.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:77155.jpg|350px|Гидравлический орган, он же гидравлос]]}}&lt;br /&gt;
Гидравлический орган, он же гидравлос — ещё одно изобретение Ктезибия, который обожал музыку. Гидравлос работал с помощью двух поршневых насосов и издавал невероятно чистый звук для своего времени. Позже он стал прототипом современных органов.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:7755.jpg|350px|Эолипил]]}}&lt;br /&gt;
Эолипил — паровая турбина, созданная Героном Александрийским — одним из крупнейших изобретателей начала н.э. Она представляла из себя шар с загнутыми трубками, подвешенный над котлом с водой, вращающийся под действием реактивной паровой тяги. Герон использовал этот принцип для других изобретений — своих знаменитых танцующих фигурок и автоматического миниатюрного театра.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:7715.jpg|350px|Акведук Эвпалина]]}}&lt;br /&gt;
Акведук Эвпалина — масштабные подземные тоннели для хранения воды, выкопанные на острове Самос в шестом веке до н.э. по приказу тирана Поликрата. Акведук создавался, основываясь на потрясающе точных геометрических вычислениях, разгаданных лишь Евклидом через триста лет. Геродот в своих трудах называл тоннели одним из чудес света.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изобретения древних греков затрагивали самые различные стороны жизни — как быт, так и военные действия. Древнегреческий огнемёт? Автоматическая прислуга? Почему бы и нет! Даже тысячи лет назад талантливых изобретателей могла ограничить только сила их воображения.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:77715.jpg|350px|Театр родился в городе-государстве Афины]]}}&lt;br /&gt;
Театр родился в городе-государстве Афины. Даже само слово «театр» происходит от греческого слова Theatron, что означает «место для просмотра». &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:7778815.jpg|200px|В древности греки использовали два вида подобного механизма]]}}&lt;br /&gt;
В древности греки использовали два вида подобного механизма. Один из них представлял водяные часы, из которых в заданный момент времени начинала по каплям течь вода. Капли попадали в емкость специальной формы, усиливающей звук.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
К другому устройству, работающему по схожему принципу, был приделан барабан, на который в определенный момент начинала сыпаться галька. Шум от падения гальки был еще тот! Оба вида будильника пользовались большой популярностью в Древней Греции примерно в 5-4 веках до н.э. Говорят, что к помощи его водяной разновидности прибегал даже прославленный философ Платон, который, однако, использовал механизм в качестве звонка, оповещая студентов о старте лекций. Кстати, к 3 веку до н.э. греки придумали более совершенный и сложный вид будильника с циферблатом и стрелками для измерения времени, а также гонгами и дудками для подачи сигнала.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Картография'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:415.jpg|350px|300-200 годы до.н.э.]]}}&lt;br /&gt;
Наука о создании карт  родилась не в Греции, а в Вавилоне, однако именно греки улучшили ее настолько, что она позволила совершать путешествия на огромные расстояния. А вот первая карта мира была создана именно в Греции, ее автором стал философ  Анаксимандр (жил в 610–546 гг. до н. э.). На ней, конечно же, были указаны только те уголки нашей планеты, которые были известны древним грекам, однако даже при этом карта Анаксимандра считается одним из величайших достижений своего времени, а самого ученого называют  пионером области картографии.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Олимпийские игры'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:41566.jpg|350px|Эолипил]]}}&lt;br /&gt;
Родившиеся более 2.700 лет назад в Древней Греции, в наше время Олимпийские игры считаются одним из самых захватывающих спортивных соревнований планеты. Еще более значимая роль им предавалась в античности, когда за отсутствием радио и телевидения увидеть состязание самых сильных, отважных и ловких мужей пусть не со всего мира, но со всех уголков Греции можно было лишь раз в 4 года. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то же время Греция подарила нам не просто спортивно-развлекательное мероприятие, а идею культурного обмена и, как следствие, средство к достижению согласия и взаимопонимания между народами. Не стоит забывать, что в античные времена Эллада не являлась единой страной, а ее независимые друг от друга полисы являлись фактически миниатюрной моделью сегодняшнего мира с его множеством государств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эти успехи греков имели важное значение. Одно из них — психологическое. Греки, особенно из тех полисов, которые с самого начала боролись с персами, гордились своей победой над могущественной державой Ахеменидов, пребывая в убеждении, что победу дала им свобода, а персы понесли поражение потому, что все они — рабы «великого» царя. Ранее сформировавшееся представление о превосходстве греков над остальными народами в ходе этой войны перерастало в убеждение.&lt;br /&gt;
{{bib| Источник https://novate.ru/blogs/101015/33265/}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ягипет.mp4|350px]]}}&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:1662.png|300-200 года до.н.э.]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;Интересные книги по истории Древнего мира&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Достопримечательности Египта'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Достопримечательности Египта.mp4]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca4 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Камо грядеши Генрик Сенкевич'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca4&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Камо грядеши Генрик Сенкевич '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццуккк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;quot;Камо грядеши&amp;quot; — один из лучших исторических романов известного польского писателя Генрика Сенкевича (1846 — 1916). Действие романа развивается на протяжении четырех последних лет правления Нерона (64 - 68 гг. н. э.), открывая перед читателем драматическую страницу римской и мировой истории. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca55 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Таис Афинская Иван Ефремов'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca55&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Таис Афинская Иван Ефремов '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпвапкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Роман &amp;quot;Таис Афинская&amp;quot; - эпоха грандиозных завоеваний Александра Македонского и история жизни и удивительных приключений прекраснейшей и отважнейшей из гетер...&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca56 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Спартак Р. Джованьоли '''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca56&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Спартак Р. Джованьоли '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Эта книга о самом крупном в истории восстании рабов; о его предводителе, человеке выдающемся и физическими силами и духом; прекрасной и драматической любви; о дружбе и предательстве; о радости борьбы и горечи поражения. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca8 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Фараон Болеслав Прус'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca8&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Фараон Болеслав Прус '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Одно из самых прославленных произведений в истории не только польского, но и мирового исторического романа. Книга, которая легла в основу знаменитого одноименного фильма, и сейчас считающегося одним из эталонов европейского исторического блокбастера. Повествование о молодом фараоне Рамзесе, наивно пытавшемся противостоять власти всемогущих жрецов - и потерпевшем в этой борьбе сокрушительное и трагическое поражение. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca9 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Саламбо Гюстав Флобер'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca9&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Саламбо Гюстав Флобер '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпаппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Известный исторический роман выдающегося французского писателя XIX века Гюстава Флобера рассказывает о борьбе Древнего Рима с Карфагеном. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca11 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Я, Клавдий Роберт Грейвз'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca11&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Я, Клавдий Роберт Грейвз'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
В младенчестве Клавдий потерял отца. В детстве и отрочестве страдал затяжными болезнями, от которых так ослаб умом и телом, что окружающие считали его не способным ни к каким общественным или частным делам. Даже его мать утверждала, что он урод среди людей. Однако, по воле случая став римским императором, Клавдий принял бремя власти на свои плечи и расширил пределы державы. Он правил столь мудро, что последним из рода Юлиев-Клавдиев заслужил прозвание Божественный. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca23 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Жизнь двенадцати цезарей Гай Светоний Транквилл'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca23&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Жизнь двенадцати цезарей Гай Светоний Транквилл '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
'''Жизнь двенадцати цезарей''' - памятник римской истории и литературы, оказавший заметное влияние на европейскую культуру. Светоний подробно рассказывает биографию каждого из двенадцати императоров - от описания наружности, привычек, здоровья, одежды до участия в важнейших политических событиях того времени. Точность фактического материала, лаконичность, ясность языка и занимательность изложения обеспечивают этой книге успех уже на протяжении многих столетий. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca24 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Последние дни Помпей Эдуард Джордж Булвер-Литтон'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca24&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Последние дни Помпей Эдуард Джордж Булвер-Литтон '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цп4пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Самый популярный роман английского писателя Эдварда Булвера-Литтона, написанный под впечатлением от знаменитой картины Карла Брюллова «Последний день Помпеи» и от поездки в этот древний погибший город. Переплетение судеб и событий: любовь афинского юноши Главка и гречанки Ионы, история слепой рабыни Нидии, мстительного верховного жреца Ар-бака, серия загадочных убийств и страшная катастрофа, похоронившая прекраснейший город, — захватывающее чтение от классика. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca15 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Первый человек в Риме Колин Маккалоу'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca15&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Первый человек в Риме Колин Маккалоу '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цп45пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Первый век до Рождества Христова. Последние десятилетия существования Римской республики, переживающей эпоху застоя. На южной границе республики идет гражданская война. На севере погрязшему в разврате и коррупции Риму угрожают полчища варваров. И только ум и твердая рука Первого Человека в Риме способна отсрочить гибель государства. Но для того, чтобы стать Первым Человеком в Риме, надо не только совершить великие деяния на благо отечества, но и пройти путем предательства и крови. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca16 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Анн Робийар «Рыцари Изумруда»'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca16&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Анн Робийар «Рыцари Изумруда»'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Mir life1 10.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Издательство «Шиповничек»&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Качественно и невероятно красиво отрисованные комиксы по мотивам оригинальной истории канадской писательницы Анн Робийар. Дети со сверхспособностями, собравшись в Королевстве Изумруда, готовятся отразить нападение насекомоподобных пришельцев. Внутри многотомного издания волшебная карта, путеводитель по главным героям и другие визуальные фишки, которые могут пробудить интерес даже у самых равнодушных к книгам читателей.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca17 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''День египетского мальчика Милица Матье'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca17&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''День египетского мальчика Милица Матье'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цпв5пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Перед вами историческая повесть ДЕНЬ ЕГИПЕТСКОГО МАЛЬЧИКА, в ней рассказано, как жили люди много веков назад в одном из самых больших рабовладельческих государств древности - в Египте. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca18 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Кари, ученик художника Милица Матье'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca18&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Кари, ученик художника Милица Матье'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацпв5пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
События, о которых рассказывается в повести, происходили около трех тысяч лет назад, во время правления фараона Рамсеса III. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca19 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Глиняный конверт Ревекка Рубинштейн '''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca19&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Глиняный конверт Ревекка Рубинштейн '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацпв5пкак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Урук, Ассур, Ларса, Сузы, Алеппо, Мари, Вавилон - уже в 4-3 тысячелетии до нашей эры в древней Месопотамии, территории между реками Тигр и Евфрат, появились города-государства. Самым известным из этих городов был Вавилон, а самым могущественным его правителем - царь Хаммурапи. Советский историк Ревекка Ионовна Рубинштейн написала историю о двух мальчиках, живших в эпоху Хаммурапи: маленьком рабе Залилуме и сыне богатого купца Наби-Сине. Благодаря повести &amp;quot;Глиняный конверт&amp;quot; читатель может представить, как выглядел в этот период Вавилон, как жили его обитатели - купцы, жрецы, воины, бедные крестьяне, чему обучали детей в вавилонских школах и мог ли по Законам Хаммурапи раб стать свободным человеком.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca33 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''В древнем царстве Урарту К. Моисеева '''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca33&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''В древнем царстве Урарту К. Моисеева '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацппкак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
В этой повести известная писательница К.М.Моисеева рассказывает о людях, живших на землях Армении и Закавказья почти две тысячи семьсот лет назад. Талантливый каменотес Габбу, рискуя жизнью, бежит из ассирийского рабства в родные края, чтобы сообщить о походе, который готовит властный царь ассирийцев Асархаддон против Урарту... &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca34 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Финикийский корабль (сборник)'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca34&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Финикийский корабль (сборник)'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацппкаваак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Василий Ян 4.173 90 читателей 6 рецензий 3 цитаты Предлагаем Вашему вниманию сборник исторических повестей В. Яна &amp;quot;Финикийский корабль&amp;quot;. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca35 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Мессенские войны'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca35&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Мессенские войны '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ааваак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Любовь Воронкова &amp;quot;Мессенские войны&amp;quot; - захватывающая история от Любови Федоровны Воронковой, автора многих детских книг и исторических романов, повествующая о том, как в VIII-V&amp;quot; веках до нашей эры маленькая эллинская страна Мессения героически защищала свою свободу. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca36 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''Алкамен - театральный мальчик А.Говоров'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca36&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Алкамен - театральный мальчик А.Говоров '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2аавааавк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Две с половиной тысячи лет назад мальчишки, так же как и наши, современные подростки, больше всего на свете любили приключения. Но мальчику Алкамену, сыну рабыни, жившему в древних Афинах в V веке до нашей эры, в эпоху греко-персидских войн, приключения были нужны и потому, что ему очень хотелось совершить подвиг и заслужить себе свободу. Алкамен пытается похитить священную змею, выступает в театре вместо взрослого актера, раскрывает заговор, сражается с варварами, наконец, отправляется лазутчиком во вражеский лагерь и участвует в грандиозной морской битве при Саламине. Рядом с ним его друзья - девочка Мика и забавный старик Мнесилох. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-customtoggle-Ca37 resettext&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:#bbcdff; padding:3px&amp;quot;&amp;gt;'''За что Ксеркс высек море Ревекка Рубинштейн'''&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed&amp;quot; id=&amp;quot;mw-customcollapsible-Ca37&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''За что Ксеркс высек море Ревекка Рубинштейн '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2аавк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Историю греко-персидских войн Р. И. Рубинштейн раскрыла для детей в необычной форме. Отдельные рассказы объединяются не только общей темой, но и цитатами &amp;quot;отца истории&amp;quot; - Геродота. Отношения Древней Греции и ее грозного противника Персии в итоге предстают не фрагментарно, а максимально полно и эмоционально. &lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/History/Rus/Оседлые цивилизации/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Тарых: Отурукташкан деңиз цивилизациялары}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9E%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&amp;diff=26488</id>
		<title>История: Оседлые речные цивилизации</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:_%D0%9E%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&amp;diff=26488"/>
				<updated>2018-09-13T17:19:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Якорь|Начало}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row  his-bg&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;maintext large-8 medium-7 columns&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;!-- Page Content --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;'''Что такое цивилизация?''' &lt;br /&gt;
Цивилизация – это материальная и духовная форма развития общества в определенный исторический период, которая состоит из комплекса политических, экономических, духовных и социальных достижений. Мы рассмотрим закономерности развития цивилизаций на протяжении всех этапов истории, определим проблемы взаимодействия этих цивилизаций и формирования исторической оси Восток-Запад.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Определение понятию «речная цивилизация» было дано историками и археологами XIX века. Такое обозначение получили первые в истории человечества государства. По закономерности все они возникли в долинах крупных рек в связи с исключительной важностью для тогдашних людей сельского хозяйства. &lt;br /&gt;
Ученые выделяют четыре подобные цивилизации: египетскую, месопотамскую, индийскую и китайскую. Возникшие несколько тысячелетий назад древние речные цивилизации – яркий пример того, как природные условия влияли на развитие человека. Основой экономики первых цивилизаций было сельское хозяйство. Возделывание земли и выращивание культур являлись залогом процветания городов и поселений. Именно поэтому первые государства возникли в регионах, в которых условия окружающей среды больше всего благоволили аграриям. Такими местами были долины рек. В бассейне Нила возникла древнеегипетская цивилизация, на берегах Тигра и Евфрата – шумерская, вокруг Инда и Ганга – индийская, рядом с Хуанхэ и Янцзы – китайская. Их колыбелью были земли между 20° и 40° северной широты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2 li-block-grid-2 kl-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:1о.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:2о.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:3о.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:4о.png]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; Несколько тысяч лет тому назад на берегу крупных рек появились первые цивилизации. Колыбелью древних цивилизаций стал Древний Восток.  Эти земли на протяжении многих тысячелетий кормили собирателей и охотников, а впоследствии и первых земледельцев. Но со временем население увеличивалось, нужна была более сложная организация труда. Требовались ирригационные работы по осушению, орошению и возведению дамб. Земледельцы  не могли в одиночку справиться с организацией ирригационной системы.  В результате чего возникает необходимость в объединении всех соседских общин в одно единое государство.Появление первых государств дал мощный толчок для развития человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    {{center|[[file:7о.png]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Древний Китай.&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
   {{center|[[file:8о.png]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ирригационная система в Древнем Египте&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:9о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Древний Китай. &lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Египет - страна пирамид ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Египет - это прежде всего Нил, гигантская величественная река, которая протекает на севере-востоке Африки с юга на север. Прокладывая себе дорогу между двумя пустынями, Нил образует долину - настоящий оазис жизни, вытянутый вдоль реки. На севере Нил разветвляется на рукава, и образует дельту, своего рода треугольник&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;300px;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:90.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:91.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:92.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:94.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:95.jpg]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:95.jpg]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В обществе Древнего Египта существовала многоступенчатая сословная иерархия, на вершине которой стоял фараон – правитель, обладавший  неограниченной властью, живое воплощение божества, посредник между людьми и богами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Социальная иерархия в Древнем Египте создавалась долгие тысячелетия. Она представляет собой формирование различных сословий, отличающихся положением и статусом в обществе, распределением власти, собственности, доходов, привилегий и других ценностей. Первые зачатки социального разделения начали выделяться еще в 4 тысячелетии до н. э. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Hihisory1.png|Социальная иерархия в Древнем Египте]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Egypt4.png|Ветвь классов]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== О фараонах - правителях Древнего Египта ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фараону нельзя было показывать волосы, и он покрывал голову определенными головными уборами. Головные уборы имели свои предназначения. В повседневной жизни фараон носил парики. В жаркие дни или во время религиозных праздников - полосатый платок Немес. Царский платок был золотым с синими полосами. Иногда на него одевалось корона. Во время приемов, правитель древнего Египта носил двойную корону пшент. Эта корона являлась символом объединения Нижнего и Верхнего Египта. Во время военных походов фараон носил более удобный головной убор - Хепреш. Хепреш представлял собой синюю корону с золотыми бляшками.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;300px;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:S1.gif]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:S2888.gif]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:S3.gif]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Аы666ыауы.gif]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все эти головные уборы начиная от парика до Хепреша были украшены самым главным атрибутом власти фараона -  коброй с раздутым воротником - Урей. Это украшение отливали из золота и серебра и, прикрепив к диадеме или обручу, помещали в середине лба.Кроме Урея существовали и другие символы власти фараона&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;300px;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:10о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:11о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:12о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:13о.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:14о.png]]}}&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class&amp;gt;&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обязательной принадлежностью церемониального наряда фараона была накладная бородка, которую заплетали в косичку и соединяли с париком двумя подвязками. Собственная борода фараона, как правило, была коротко брита или выстрижена в виде короткой квадратной бородки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Egipt1.png|200px|Фараон]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;Фараонами становились только мужчины. Но были и исключения в истории древнего Египта. Известна, к примеру, женщина по имени Хатшепсут, которая правила около 20 лет, объявив себя фараоном. А так как мужчины-фараоны и египетские боги изображались с бородами, Хатшепсут тоже носила накладную бороду.&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot;/&amp;gt;&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:Hihisory2.png|Древний Египет]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:Egipt2.png|260px|Древний Египет]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фараоны жили во дворцах, отличавшихся особой красотой и роскошью. Помещения дворца была наполнена произведениями искусства и великолепной мебелью. Стены были расписаны  различными сценами из жизни фараона. Центром дворца был тронный зал, который демонстрировал величие и могущество фараона. Трон был украшен иероглифами, которые говорили о  божественном происхождении фараонов. Здесь в тронном зале фараон проводил больше всего времени. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:97.jpg|О Фараоне]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:98.jpg|О фараоне]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:Egipt3.jpg|320px|Древний Египет]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жизнь фараона как общественная, так и личная, была строго регламентирована. У фараонов практически не было возможности заниматься личными делами, поскольку самой важной обязанностью было исполнение ритуалов и участие в церемониях. &lt;br /&gt;
Утром часть избранных придворных удостаивались приглашения на утренний туалет фараона. Утренняя процедура фараона имела важное значение в жизни вельмож. Утром фараон читал донесения и отчеты. Дальнейшее его время распределялось между приемами и судебными заседаниями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;width:&amp;quot;300px;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit=&amp;quot;&amp;quot; data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true; animation_speed:500; navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:4500;&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:F36.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фараон принимает дары  от иностранных посольств.&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:F35.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фараоны часто устраивали пиры и торжества. Изящные танцовщицы  развлекали фараона и его  вельмож. &lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:F34.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фараоны очень любили охоту.&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[file:F32.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Фараон возглавлял военные походы&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F31.png]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;orbit-caption&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Колесница фараона в сопровождении пеших воинов&lt;br /&gt;
     &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:F30.png]]}}&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;textblock&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Египет часто воевал. Во время военных действий египетскую армию возглавлял сам фараон.  Войско состояло из боевых колесниц, пехоты и отрядов наемников. Во время походов фараон надевал специальную голубую боевую корону.  Больше всех успешных военных походов совершил фараон Рамсес II, о который также отличался личной смелостью и отвагой.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt; &amp;lt;br clear=&amp;quot;all&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вельможи и жрецы ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ниже фараона стоял его главный сановник, визирь (чати), который возглавлял административный аппарат, контролировал исполнение законов. &lt;br /&gt;
Визирю подчинялись номархи, поставленные управлять отдельными областями – номами (греческое название). Номархи являлись наместниками в своих областях, следили за поддержанием порядка и соблюдением законов, отвечали за формирование воинских частей, собирали налоги, предоставляли в случае надобности рабочую силу для общественных работ, а также исполняли обязанности главного жреца божества-покровителя данной местности и другие жреческие функции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:3329283232553.jpg|500px|Структура управления  в Древнем Египте.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Жизнь земледельцев и ремесленников ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Egipt4.png|500px|Земледельцы в Древнем Египте.]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ремесленники и земледельцы представляли самую большую прослойку населения Древнего Египта и находились в подчинении у вельмож.&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left|[[file:Мое видео.mp4]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Земледельцы и ремесленники кормили не только себя, но еще и вельмож, писцов, воинов фараона. Большая часть наработанного земледельцами и ремесленниками уходила в государственную казну. &amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
День земледельца в Древнем Египте начинался с восходом солнца, а заканчивался на закате. Вся жизнь земледельца была тесным образом связана с Нилом. Когда река разливалась, нужно было позаботится, чтобы политыми оставались не только поля и земли вблизи Нила, а также и те участки, которые были на некотором отдалении. А для этого надо было постоянно поддерживать в порядке оросительные системы: дамбы и колодцы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ремесленники занимались различными ремеслами: ткали различные ткани, изготавливали глиняную посуду, ювелирное делали украшения из золота и  амулеты, защищающие от злых духов и бед, изготавливали изделия из шкур животных, занимались производством.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Религия в древнем Египте ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Религия и мифология Древнего Египта.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Древнее Междуречье ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left|[[file:Мое видео1.mp4|300px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Первые государства было образовано древнейшим населением Шумер. Долину Месопотамии издавна населяли племена семитов-скотоводов. Именно их вытеснили на север пришельцы-шумеры. Сами шумеры не состояли в родстве с семитами, более того, их происхождение по сей день неясно. Неизвестна ни прародина шумеров, ни языковая семья, к которой принадлежал их язык.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:33292Е5А4387777788888888888888888885654888553.jpg|Месопотамии]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:33292Е5А438888888888888888888888888888888885654888553.jpg|Междуречье(Двуречье, )]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междуречье (Месопотамия) – территория, где возникла древнейшая в мире цивилизация, просуществовавшая ок. 25 веков, начиная с времени создания письменности и кончая завоеванием Вавилона персами в 539 до н.э .«Месопотамия» – значит «Земля между реками» (между Евфратом и Тигром). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:Mesop1.jpg|350px|Карта]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;'''Шумеры и аккадцы''' -  два древних народа, которые положили начало  истории Междуречья. На этой территории развивалась богатая городская цивилизация, и образовалось множество номов, городов-государств. Среди крупных государств, которые были на территории Месопотамии можно выделить:&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:Mesop2.jpg|350px|Статуэтки]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right|[[file:Mesop3.jpg|300px|Шумерские города]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
«'''Шумерами'''» ''этот народ называли соседние племена, а сами они именовали себя «санг-нгига» -'' «'''черноголовые'''».&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Язык же свой они называли «благородным языком» и считали единственным пригодным для людей .&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Шумерские земли никогда не являлись единым государством. По сути дела это была совокупность городов-государств, каждый со своим законом, своей казной, своими правителями, своей армией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Самые крупные город Древнего Междуречья ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:Mesop4.jpg|400px|Город Урук]]}}&lt;br /&gt;
{{bib|Вид на центр шумерского города Урук. Археологическая реконструкция художника Балажа Балога. [https://warspot.ru/10404-drevniy-shumer-bogi-lyudi-vlast Город Урук ]}} &amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:Mesop5.jpg|400px|Город Урук]]}}&lt;br /&gt;
{{bib|Ступенчатый храм (зиккурат) в городе Ур. Археологическая реконструкция художника Балажа Балога. [https://warspot.ru/10404-drevniy-shumer-bogi-lyudi-vlast Город Урук]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;b&amp;gt;&lt;br /&gt;
Эти города объединяли  язык, религия и культура. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;В XXIII в. Шумерское царство пало под натиском агрессивных  восточносемитских племён из области Аккад. Саргон провозгласил себя царем Шумера и Аккада, сделав своей постоянной ставкой город Аккад в Среднем Междуречье. Вместе с тем, шумерская культура, как более развитая, легла основу жизни обширного единого государства, которое, хотя сами шумеры через некоторое время ассимилировались среди других населявших его народов, стало культурной базой для государств, возникавших в Месопотамии в последующее время. &amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{left-p|[[file:Hihisory3.jpg]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right|[[file:88Шумер1.mp4|88Шумер1.mp4|345px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вавилонское царство ===&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|[[file:Hihisory4.jpg|Древний Вавилон]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center|'''Вавилонское царство'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Vavilon.jpg|300px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ва8884741пк1.mp4|500px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Древняя Ассирия ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Зародившаяся в древности к северу от Вавилона, Ассирия в VIII- VII вв. до н.э. превратилась в могущественную державу Передней Азии. Столицей этого государства была Ниневия, расположенная на реке Тигр.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Государство Ассирия обладало большой военной силой. Еще в конце II — начале I тысячелетия ассирийские умельцы научились добывать железо из руды. На смену бронзовому оружию пришло железное. Вавилония, Сирия, Палестина оказались завоеванными ассирийцами, Урарту и Египет были разгромлены. Ассирийцы неоднократно вторгались и в Азербайджан, но полностью покорить Манну так и не смогли. Столицу Ассирии Ниневию называли «логовищем львов».&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Assir.jpg|450px|Ассирия держава]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Assiria.jpg|450px|Ассирия держава]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Поднебесная империя Древнего Китая ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:Img35.jpg|350px|Древний Китай. Социальная структура]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Китай - Самое интересное (мультик о стране): &amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left|[[file:Videoplay979back.mp4|400px]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:69426353.jpg|600px|Древний Китай]]}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:5464.jpg|400px|Цзюнь-цзы-члены императорской семьи, придворные, сановники.Они были свободны от налогов, повинностей и телесных наказаний. ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Large The Eighteen Scholars by an anonymous Ming artist 4 detail.jpg|400px|Ши – ученые. Они служили в библиотеках, архивах, преподавали в школах.]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Как выглядел и как жил китайский император === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Китайский император носил роскошные шелковые одеяния ханьфу, состоящие из нескольких слоев. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right|[[file:China-great-wall-5.jpg|170px|Император Цинь Шихуанди]]}}&lt;br /&gt;
Ширина рукавов указывала на благородное происхождение и могла достигать 240 см&lt;br /&gt;
Отличительными символами императорских одеяний были вышивки драконов, небесных светил и гор. &lt;br /&gt;
Голову императора венчала корона из жемчужных нитей, &lt;br /&gt;
Желтый цвет считался божественным и был прерогативой императора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Императоры жили во дворцах. В древнем Китае существовала незыблемая вера в то, что правители страны получают свое право власти от самих богов. Император назывался «сыном Небес» и вся его власть была освящена свыше. Соответственно дворцы должны были соответствовать дому сына бога.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Императорский дворец строился в окружении садов, которые были разбиты по особым правилам''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Hihisory5.jpg|ИМПЕРАТОРСКИЙ ДВОРЕЦ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Hihisory7.jpg|ИМПЕРАТОРСКИЙ ДВОРЕЦ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:China1.jpg|150px|Император Цинь Шихуанди]]}}&lt;br /&gt;
''В здании одновременно могли находиться 10000 человек''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;'''Достижения Императора Циня Шихуанди'''&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
*снесены оборонительные стены, разделявшие прежние Царства&lt;br /&gt;
*создал централизованную администрацию&lt;br /&gt;
*построил сквозь всю страну сеть дорог с тремя полосами; &lt;br /&gt;
*ввел единую денежную систему,&lt;br /&gt;
*ввел единую систему мер и весов; &lt;br /&gt;
*унифицировал иероглифическую письменность; &lt;br /&gt;
*начал грандиозное строительство Великой Китайской стены,&lt;br /&gt;
*построил канал Линцюй в бассейне реки Янцзы,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Города периода династии Хань ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Дома Древнего Китая в период династии Хань имели деревянные стены покрытые лаком для того, чтобы сквозь них не проникала влага. Покатая черепичная крыша защищала стены от дождя. Зимой окна закрывали вощеной бумагой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:52НГ45КР3ЕУ5А3.jpg|Часть города, столицы древних императоров из династии Хань]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;В древнекитайских городах возвышались сторожевые башни. В домах богатых вельмож был свой сад, где отдыхала его семья. У них в саду был бассейн с золотыми рыбками.На улицах торговцы в лавках продавали продовольствие, а чиновники следили, чтобы торговцы устанавливали справедливые цены. Земледельцы везли разный товар, пригоняли для продажи свиней и гусей. На улицах древнекитайских городов выступали акробаты, организовывались процессии придворных чиновников. Высокопоставленные чиновники передвигались по улицам в колясках, запряженных лошадью, а богатых людей иногда носили в носилках.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Земледелие в Древнем Китае ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Земледельцы выращивали просо, фрукты, орехи и овощи.На берегах Янцзы, где климат был теплее и более влажный, выращивали рис.&lt;br /&gt;
В домашнем хозяйстве разводили свиней, собак и кур.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{right-p|[[file:88.jpg|550px|Древнекитайское земледельческое поселение]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:000311112.jpg|Выращивание зерновых и приручение животных были известны китайцам с XVI в. до н.э.]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:00031112.jpg|Жители Древнего Китая собирают рис]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:000312.jpg|Плантация чая в Древнем Китае]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Религия Древнего Китая ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Население Древнего Китая верило далеко не в одну, а в целых три основные философские школы, преобладающие на той или иной территории в разной степени. В них верили, как и люди высшего класса, так и самые бедные крестьяне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Три философские школы Древнего Китая&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*конфуцианство;&lt;br /&gt;
*даосизм;&lt;br /&gt;
*буддизм;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Мировоззрение древних китайцев. Даосизм и конфуцианство (рус.) История древнего мира..mp4|Мировоззрение древних китайцев. Даосизм и конфуцианство (рус.)]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Великий Шелковый путь2.mp4|300px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Древняя Индия ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Древняя Индия - одна из самых древних и загадочных цивилизаций мира. Свое название Индия приобрела от названия реки Инд, в долине которой и располагается. «Инд» в пер. значит «река». Протяженностью 3180 километров, Инд берет свое начало в Тибете, протекает через Индо-Гангскую низменность, Гималаи, впадает в Аравийское море.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:India1.jpg|400px|Реки Индии]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;На плодородных долинах которые образовали реки Ганг и Инд жили древнее население Индии. Пустыни и джунгли разделяли плодородные долины. Древняя Индия отличалась не только плодородными землями, но и богатым животным миром. Из-за близости к дикой природе, населению приходилось вести непрерывную войну не только с природными стихиями, но и с хищниками: пантерами, тиграми, медведями  и т.д.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Шумер2.mp4|300px|Реки Индии]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;В третьем тысячелетии до н. э. в долине Инда возникли рабовладельческие государства со своеобразной культурой, которую условно назвали Хараппской (от имени древнего города Хараппу) &amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Древнейшие жители Индии были темнокожими, невысокого роста, с черными жесткими волосами. И сегодня на юге Индии живут их потомки дравиды.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:India2.jpg|350px|Карта Индии]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:India3.jpg|300px|Древней Население Индии]]&amp;lt;/lI&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;В Северной Индии были обнаружены печати с неизвестными знаками. Предполагается, что то были письмена на древнейшем дравидийском языке. Таинственный язык древней цивилизации до сих  пор не расшифрован&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;''Древние индийцы делали печати из камня и из других материалов. На большинстве печатей изображены животные: буйвол, носорог, слон, антилопа и др. На каждой печати имеется короткая надпись. Эти древнейшие письмена (III тысячелетие до н. э.) до сих пор еще не прочитаны.''&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:India4.jpg|300px|Древнейшие письмена]]&amp;lt;/lI&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:India5.jpg|300px|Иллюстрация города в Древней Индии ]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Ученые раскопали в пустыне развалины городов с большими зданиями из кирпича и камня. В третьем тысячелетии до н. э  насчитывалось более 200 больших и малых городов.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:Hihisory8.jpg|700px|Скотоводы и земледельцы в древней Индии. ]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скотоводы и земледельцы в древней Индии. &lt;br /&gt;
Население этих городов занималось земледелием и скотоводством. &lt;br /&gt;
Все города Хараппской цивилизации воздвигали по четкой схеме, и можно по инфраструктуре сравнивать с городами Новейшего времени. Город делился на две части: нижний город и цитадель. В нижнем городе находились жилый дома, а в цитадели административно-хозяйственные, общественные здания и дворцы правителей&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Hihisory8.jpg|500px|Карта древнего города Махенджо-Даро]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;Из прочного кирпича они возводили дома в два и три этажа. В этих домах был водопровод. На холме в центре города возвышалась крепость. За ее мощными стенами можно было укрыться и от врагов, и от наводнений, которые случались в этой местности.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Земля дада.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;[[file:Природа Индии.mp4]]&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Археологи раскопали города Хараппу и Мохенджо-Даро. В древнейших городах Индии были обнаружены остатки дворцов, крупных зернохранилищ. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Здесь, вероятно, существовала такая же система власти-собственности, как и в первых государствах Месопотамии. Правитель был верховным собственником земли. Он отдавал ее своим подданным в пользование. Лишившись места в управлении, человек мог лишиться и земельного владения. Из общественных зернохранилищ власти распределяли зерно между жителями города в годы неурожаев и голода. При раскопках были найдены вещи, которые могли служить детскими игрушками.&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:India6.jpg|300px|Завоевание ариев  местного населения Древней Индии]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Во втором тысячелетии до н.э. с северо-запада в Индию проникли многочисленные племена, называвшие себя арии, что на языке древних индийцев означает «благородные»&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Арии были кочевниками-скотоводами. Языком ариев был санскрит - древнейшая сохранившаяся до наших дней форма некогда единого языка индоевропейцев. От этого единого языка произошли все более поздние индоевропейские языки, в том числе и русский. Главное их богатство—крупный рогатый скот, а основная пища — молочные продукты. Впоследствии корова считалась у индийцев священным животным. Ариям была известна лошадь, появившаяся в Индии одновременно с ними. &lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:India7.jpg|300px|Арии победили и стали повелителями Индии в XVI в. до н.э.]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Коней запрягали в повозки и колесницы, приспособленные для быстрой езды и боя с врагами. Во главе племен ариев стояли племенные вожди — раджи. Власть их была ограничена советом старейшин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{left-p|[[file:India8.jpg|300px|Радж во дворце]]}}&lt;br /&gt;
С конца второго тысячелетия, с распространением железных орудий, индусы начинают осваивать долину Ганга, расчищая джунгли, осушая болота. Они сеют ячмень и рис, возделывают хлопок. Полукочевое скотоводство уступает место земледелию.&lt;br /&gt;
Развитие земледелия и ремесла, а также захватнические войны привели к появлению у ариев имущественного неравенства. У раджей, возглавлявших грабительские походы, скапливается много богатств. С помощью воинов они укрепляют свою власть, делают ее наследственной. Раджи и их воины превращают пленников в рабов. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{right-p|[[file:India9.jpg|300px|Представители различных сословий]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;От крестьян и ремесленников они требуют уплаты податей и работы на себя. Раджи постепенно превращаются в царей маленьких государств. Во время войн эти маленькие государства объединяются в одно, и тогда правитель становился махараджей («большим царем»).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Имущественное неравенство способствовало разделению населения на 4 касты. Слово “Варна” означает цвет. Эта система базируется на древней индуистской литературе и делится на четыре основные категории, которые имеют свои истоки в ведическом обществе.&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:India11.png|550px|Основные касты Индии]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:8641681.jpg|320px|Система 4 варн]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Первая каста состояла из брахманов. Брахманы не занимались физическим трудом и жили на доходы от жертвоприношений. Вторая каста—кшатрии — была представлена воинами; в их руках находилось и государственное управление. Между брахманами и кшатриями часто велась борьба за власть. В третью касту — вайшьев — входили земле¬дельцы, пастухи и торговцы. Все покоренное ариями местное население составило четвертую касту — шудр. Шудры были слугами и исполняли самую тяжелую и грязную работу. Рабы не входили ни в одну касту.&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Drevnindia9.jpg|Жрецы одной из самых распространенных в религий — брахманизма — брахманы, посредники между богами и людьми. ]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Hihisory11.jpg|Кшатрии (воины и правители)]]}}&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:India10.jpg|400px|Шудры (Слуги, наемные рабочие) Неприкасаемые.]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Принадлежность к касте была наследственной. Сын брахмана рождался брахманом, сын шудры — шудрой. Для увековечения каст и кастового неравенства брахманы создали законы. В них говорится, что сам бог Брахма установил неравенство между людьми. Брахма, по словам жрецов, создал из своих уст брахманов, из рук — воинов, из бедер — вайшьев, а из ступней, которые в пыли и грязи,— шудр.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;large-block-grid-2 small-block-grid-2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Statuetkaindia.jpg|Государство Маурьев в Древней Индии]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В конце IV в. до н. э. вся Северная и часть Южной Индии объединилась под властью царя Чандрагупты. Он был основателем династии Маурьев. &lt;br /&gt;
В государстве Чандрагупгы и его преемников была сильная армия, состоявшая из пехоты, конницы, боевых колесниц и слонов. Царь управлял страной, опираясь на чиновников и военачальников.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;{{center-p|[[file:Hihisory13.jpg|500px|Карта Индии в древности]]}}&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Государство Маурьев достигает наибольшего расцвета при внуке Чандрагупты — царе Ашоке (273—236 гг. до н. э.). Продолжая завоевательную политику Чандрагупты, Ашока присоединяет к своим владениям ряд соседних областей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Средняя Азия в древности ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Периодизацию исторического развития древней Средней Азии можно представить следующим образом:&lt;br /&gt;
*конец III — рубеж II-I тыс. до н.э. — цивилизации бронзового века;&lt;br /&gt;
*рубеж II-I тыс. до н.э. — начало раннего железного века и формирование местного классового (рабовладельческого) общества и государственности;&lt;br /&gt;
*VI в. до н.э. — завоевание значительной части Средней Азии Ахеменидами;&lt;br /&gt;
*конец IV в. до н.э. — завоевания Александра Македонского и начало эллинистической эпохи, конец которой в различных районах приходится на различное время (в Парфии — середина III в. до н.э., в Бактрии — 130-е гг. до н.э. и т. д.). Последующий период был временем становления местной государственности и расцвета культуры народов Средней Азии в рамках складывавшихся крупных держав, в первую очередь Парфии и Кушанского царства.&lt;br /&gt;
*В IV-V вв. н.э. развертывается кризис, знаменующий конец рабовладельческой и начало феодальной эпохи в истории Средней Азии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;В Средней Азии еще в древности начинается тесное взаимодействие разнообразных культур в силу природных и географических особенностей региона. Это разнообразие станет главной особенностью исторического развития Средней (Центральной) Азии. Здесь встретятся традиционная восточная культура Передней и Средней Азии  и греческий эллинизм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Уже в третьем тысячелетии до н. э. здесь появляется протогородская культура Алтын-Тепе, которая имеет связи и с месопотамской культурой и с культурой Хараппы. Культура древней Бкактрии, одним из центров которой и был Алтын-Тепе, была современнецей древнего Вавилона.В последующим Средняя Азия испытывает сильное влияние сначала Элама, а затем Ахеменидской Персии, в состав которой после завоеваний Дария I  входили некоторые территории.  В середине  I  тыс. до н.э. индоиранские племена бактров и согдов основали ряд новых городов, в том числе и Самарканд&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Пупс мен.mp4|400px]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;В IV в. до н.э. в Среднюю Азию пришел Александр Македонский. Его приход ознаменовался строительством нескольких Александрий. После раздела империи Александра Македонского Средняя Азия входила в состав Селевкидского государства, Парфии и Греко-Бактрии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul class=&amp;quot;example-orbit&amp;quot; data-orbit data-options=&amp;quot;animation:slide; pause_on_hover:true;animation_speed:500;navigation_arrows:true; resume_on_mouseout: true; timer_speed:15000;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li class=&amp;quot;active&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:215.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:200.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:216.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:202.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:203.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:204.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:205.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:206.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:207.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:226.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:209.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:210.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:211.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:212.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Image:214.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;light&amp;quot; style=&amp;quot;float:right;&amp;gt;[[#Начало|В начало]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;br clear=all /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Глоссарий ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Импера́тор''' — титул монарха, главы империи. Изначально — титул предводителя римских легионов. }}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Коло́ния (лат. colōnia «поселение»[1])''' — это зависимая территория, находящаяся под властью иностранного государства (метрополии), без самостоятельной политической и экономической власти, управляемая на основе особого режима.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Моллю́ски, или мягкоте́лые''' — тип первичноротыхцеломических животных со спиральным дроблением. }}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Наро́дныетрибу́ны (лат. tribuniplebis, букв. —трибуны плебса)''' — в Древнем Риме должностные лица, ежегодно избиравшиеся (с 494 до н. э.) из плебеев на собраниях по трибам. Сначала избирались дванародных трибуна, а с 457 года до н.э. — десять.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Саркофа́г''' — разновидность традиционного гроба, использовавшаяся для захоронения знати и обычно оставляемая на поверхности земли в специально отведённых помещениях или на кладбищах.}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Средиземноморье'''. Территории, окружающие Средиземное море}}&lt;br /&gt;
{{bib|'''Эллинизм'''— период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, длившийся со времени смерти Александра Македонского (323 до н. э.) до окончательного установления римского господства на этих территориях, которое датируется обычно падением эллинистического Египта, во главе которого стояли Птолемеи (30 до н. э.)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Полезные ссылки ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Древняя Греция и морские цивилизации:''' Горелов А.А. Культурология: Учеб. пособие. - М.: Юрайт-М, 2001:Портал &amp;quot;Изба-Читальня&amp;quot;// Доступно: https://knigi.link/page/kulturologiya/ist/ist-7--idz-ax248--nf-11.html(Дата обращения: 16.03.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Сайт «Poznayka»: категория «История».''' В доступной форме представлена информация в форме лекций. Всего 1123 публикации // Доступно: https://poznayka.org/5/(Дата обращения: 18.05.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''Сайт «Русская историческая библиотека»''': Древняя Греция и Рим. // Доступно: http://rushist.com/index.php/greece-rome(Дата обращения: 23.02.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''studioMAKTO:''' Цикл фильмов: ИНТЕРЕСНАЯ ИСТОРИЯ: Фильмы с углубленными знаниями истории человечества.// Доступно: https://www.youtube.com/playlist?list=PL09DE5402B3B26D73 (Дата обращения: 28.04.2018)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|'''MyBook — электронная библиотека:'''  Древние цивилизации. Список самых популярных электронных книг по данной теме. // Доступно: https://mybook.ru/tags/drevnie-civilizacii/ (Дата обращения 17.05.2018г.)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Библиография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{bib|Абрамов Ю. А., Демин В. Н. Сто великих книг. М., 2001.}}&lt;br /&gt;
{{bib|Ант Адаев. Алтари цивилизаций. М., 2004.}}&lt;br /&gt;
{{bib|Античная литература. Греция. Антология. Ч. I. М., 1989.}}&lt;br /&gt;
{{bib|Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. – М., 2002. }}&lt;br /&gt;
{{bib|Вейс Г.  История цивилизации. Классическая древность до IV в. Т. I. М., 1998.}}&lt;br /&gt;
{{bib|Гнендич П. П. История искусств. В 3-х томах. Т. I. М., 2004}}&lt;br /&gt;
{{bib|Гумилёв Л.Н., Эрдейи И. Единство и разнообразие степной культуры Евразии в средние века // Народы Азии и Африки. – 1969, N 3. }}&lt;br /&gt;
{{bib|Древние цивилизации. Под общей редакцией Г. М. Бонгард-Левина. -  Москва, 1989 г. // Доступно: http://www.sno.pro1.ru/lib/drevnie_civilizacii/index.htm}}&lt;br /&gt;
{{bib|Миронов В.Б. Древние цивилизации: ЛитРес. - 2010}}&lt;br /&gt;
{{bib|Поляк, А.Н. Маркова. Всемирная история: Учебник для вузов/ Под ред. –Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.}}&lt;br /&gt;
{{bib|Сайт «Цивилизациум»: Морские цивилизации. Электронный ресурс. // Доступно: https://sites.google.com/site/civilizacium/home/civilizacium/morskie-civilizacii}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;Изобретения Древнего Китая&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''БУМАГА'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:863441681.jpg|350px|Эту бумагу изготовили к Китае во II веке д.н.э.]]}}&lt;br /&gt;
Сложно вообразить себе жизнь без школьных тетрадей, документов или паспорта. Бумагу, из которой все это сделано, изобрели в Китае на стыке I и II веков н.э. Китаец Цай Лунь изготовил ее из коры шелковицы. Неудивительно, что древний лист бумаги дожил до наших дней! Он такой прочный, что больше похож на легкий бронежилет. Секрет изготовления бумаги оставался монополией китайцев следующие 800 лет.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''МОРОЖЕНОЕ'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Найдется ли в наши дни человек, который его не ест? Разве что по противопоказаниям медицинского характера. А между тем, мороженое тоже изобрели в Китае. Сначала его рецепт был таким: молоко плюс снег. Все гениальное просто! А в Европу идею мороженого привез Марко Поло вместе с еще одним чудом…&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''ЛАПША'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:81.jpg|350px|Древняя лапша.]]}}&lt;br /&gt;
Вот второе чудо, привезенное нам знаменитым путешественником из загадочной новой страны в 1292 году. Итальянские спагетти, макароны, лапша в вашей тарелке куриного супа – все это существует потому, что когда-то в Китае изобрели блюдо, которое могло долго храниться: недорогое и вкусное. Самой древней сохранившейся лапше 4000 лет. Она дожила до наших дней случайно, потому что глиняная посудина оказалась плотно прикрытой землей. В самом Китае лапша – символ долголетия и силы, поэтому ее традиционно подают на свадьбах и на новый год.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''ТУАЛЕТНАЯ БУМАГА'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:82.jpg|350px|Да-да, это – она!]]}}&lt;br /&gt;
…обыденный предмет в нашем быту. А вот в Китае долгое время после ее изобретения туалетной бумагой разрешалось пользоваться только императорской семье. Впервые туалетная бумага была упомянута в исторических источниках 589 года. А уже в середине XIX века в одной провинции Чжензян за год произвели 10 миллионов пачек туалетной бумаги.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''ШЕЛК'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:83.jpg|350px|Коконы шелкопряда]]}}&lt;br /&gt;
…действительно придумали китайцы. А вот красивая история о том, как жена императора Хуан Ди пила чай, а в ее чашку упал кокон шелкопряда – просто легенда. Согласно этой легенде, в воде кокон распустился на тонкие нити и умная женщина сообразила как это можно применить. Но на самом деле кокон не так-то легко разделяется на шелковые нити. А шелк изобрели задолго до того, как правил Хуан Ди. В 3630 году д.н.э. он уже точно существовал.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''ВИЛКА'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:84.jpg|350px|Видимо, вилка — это первобытные китайские палочки.]]}}&lt;br /&gt;
Вы думали, в Китае едят только палочками? А вот и нет! Еще в захоронениях 2400 года археологи обнаружили костяные вилки. Так что они были изобретены в Китае. А палочками там начали пользоваться только в средние века. Многие считают, что они намного удобнее, если привыкнуть.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''ЗУБНАЯ ЩЕТКА'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:85.jpg|350px|Китайская зубная щетка]]}}&lt;br /&gt;
Первыми начали чистить зубы египтяне. Но они делали это с помощью веточки, предварительно ее пожевав и растрепав. А вот зубная щетка в ее почти современном виде появилась в Китае. Чистящей поверхностью в ней была натуральная щетина, взятая с хребта вепря, очень жесткая. Ее крепили к бамбуковой ручке и чистили зубы без каких-либо дополнительных средств. Это изобретение было сделано в 1498 году и, как выяснилось, было достаточно опасным. Археологи не сразу догадались, что бороздки на зубах китайцев того времени были следствием применения зубной щетки.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''БУМАЖНЫЕ ДЕНЬГИ'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:86.jpg|350px|Самая древняя из сохранившихся банкнот]]}}&lt;br /&gt;
Тоже такая штука, которой мы пользуемся много раз в день, не так ли? И тоже изобретена в Китае! Все вы слышали о Великом Шелковом Пути, по которому в неисчислимом множестве шли торговые караваны. Сначала купцы начали выписывать друг другу торговые квитанции, потому что для заключения оптовых торговых сделок приходилось возить с собой нереально большое количество медных денег. А потом в трудную ситуацию попало государство: начал наблюдаться дефицит меди, многие шахты исчерпались и закрылись. Чтобы облегчить нагрузку на монетный двор и бороться с дефицитом, обратились к успешному опыту купцов. 16 банков были уполномочены печатать бумажные деньги. Позже банкам запретили заниматься этим и был создан единый государственный орган, а деньги стали обеспечиваться серебром и золотом на государственном уровне.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ягипет.mp4|350px]]}}&lt;br /&gt;
{{center-p|[[file:1662.png|300-200 года до.н.э.]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Sidebar --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-4 medium-5 columns&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Первый элемент сайдбара Это интересно или топ5/10/15 --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;shadow radius sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;background-color:orange;&amp;quot;&amp;gt;Интересные книги по истории Древнего мира&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|'''Достопримечательности Египта'''}}&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Достопримечательности Египта.mp4]]}}&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Камо грядеши Генрик Сенкевич '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццуккк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
&amp;quot;Камо грядеши&amp;quot; — один из лучших исторических романов известного польского писателя Генрика Сенкевича (1846 — 1916). Действие романа развивается на протяжении четырех последних лет правления Нерона (64 - 68 гг. н. э.), открывая перед читателем драматическую страницу римской и мировой истории. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Таис Афинская Иван Ефремов '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпвапкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Роман &amp;quot;Таис Афинская&amp;quot; - эпоха грандиозных завоеваний Александра Македонского и история жизни и удивительных приключений прекраснейшей и отважнейшей из гетер...&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Спартак Р. Джованьоли '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Эта книга о самом крупном в истории восстании рабов; о его предводителе, человеке выдающемся и физическими силами и духом; прекрасной и драматической любви; о дружбе и предательстве; о радости борьбы и горечи поражения. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Фараон Болеслав Прус '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Одно из самых прославленных произведений в истории не только польского, но и мирового исторического романа. Книга, которая легла в основу знаменитого одноименного фильма, и сейчас считающегося одним из эталонов европейского исторического блокбастера. Повествование о молодом фараоне Рамзесе, наивно пытавшемся противостоять власти всемогущих жрецов - и потерпевшем в этой борьбе сокрушительное и трагическое поражение. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Саламбо Гюстав Флобер '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццукавпаппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Известный исторический роман выдающегося французского писателя XIX века Гюстава Флобера рассказывает о борьбе Древнего Рима с Карфагеном. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Я, Клавдий Роберт Грейвз'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ццппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
В младенчестве Клавдий потерял отца. В детстве и отрочестве страдал затяжными болезнями, от которых так ослаб умом и телом, что окружающие считали его не способным ни к каким общественным или частным делам. Даже его мать утверждала, что он урод среди людей. Однако, по воле случая став римским императором, Клавдий принял бремя власти на свои плечи и расширил пределы державы. Он правил столь мудро, что последним из рода Юлиев-Клавдиев заслужил прозвание Божественный. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Жизнь двенадцати цезарей Гай Светоний Транквилл '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цппкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
'''Жизнь двенадцати цезарей''' - памятник римской истории и литературы, оказавший заметное влияние на европейскую культуру. Светоний подробно рассказывает биографию каждого из двенадцати императоров - от описания наружности, привычек, здоровья, одежды до участия в важнейших политических событиях того времени. Точность фактического материала, лаконичность, ясность языка и занимательность изложения обеспечивают этой книге успех уже на протяжении многих столетий. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Последние дни Помпей Эдуард Джордж Булвер-Литтон '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цп4пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Самый популярный роман английского писателя Эдварда Булвера-Литтона, написанный под впечатлением от знаменитой картины Карла Брюллова «Последний день Помпеи» и от поездки в этот древний погибший город. Переплетение судеб и событий: любовь афинского юноши Главка и гречанки Ионы, история слепой рабыни Нидии, мстительного верховного жреца Ар-бака, серия загадочных убийств и страшная катастрофа, похоронившая прекраснейший город, — захватывающее чтение от классика. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Первый человек в Риме Колин Маккалоу '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цп45пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Первый век до Рождества Христова. Последние десятилетия существования Римской республики, переживающей эпоху застоя. На южной границе республики идет гражданская война. На севере погрязшему в разврате и коррупции Риму угрожают полчища варваров. И только ум и твердая рука Первого Человека в Риме способна отсрочить гибель государства. Но для того, чтобы стать Первым Человеком в Риме, надо не только совершить великие деяния на благо отечества, но и пройти путем предательства и крови. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''День египетского мальчика Милица Матье'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2цпв5пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Перед вами историческая повесть ДЕНЬ ЕГИПЕТСКОГО МАЛЬЧИКА, в ней рассказано, как жили люди много веков назад в одном из самых больших рабовладельческих государств древности - в Египте. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Кари, ученик художника Милица Матье'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацпв5пкк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
События, о которых рассказывается в повести, происходили около трех тысяч лет назад, во время правления фараона Рамсеса III. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Глиняный конверт Ревекка Рубинштейн '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацпв5пкак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Урук, Ассур, Ларса, Сузы, Алеппо, Мари, Вавилон - уже в 4-3 тысячелетии до нашей эры в древней Месопотамии, территории между реками Тигр и Евфрат, появились города-государства. Самым известным из этих городов был Вавилон, а самым могущественным его правителем - царь Хаммурапи. Советский историк Ревекка Ионовна Рубинштейн написала историю о двух мальчиках, живших в эпоху Хаммурапи: маленьком рабе Залилуме и сыне богатого купца Наби-Сине. Благодаря повести &amp;quot;Глиняный конверт&amp;quot; читатель может представить, как выглядел в этот период Вавилон, как жили его обитатели - купцы, жрецы, воины, бедные крестьяне, чему обучали детей в вавилонских школах и мог ли по Законам Хаммурапи раб стать свободным человеком.&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''В древнем царстве Урарту К. Моисеева '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацппкак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
В этой повести известная писательница К.М.Моисеева рассказывает о людях, живших на землях Армении и Закавказья почти две тысячи семьсот лет назад. Талантливый каменотес Габбу, рискуя жизнью, бежит из ассирийского рабства в родные края, чтобы сообщить о походе, который готовит властный царь ассирийцев Асархаддон против Урарту... &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Финикийский корабль (сборник)'''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ацппкаваак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Василий Ян 4.173 90 читателей 6 рецензий 3 цитаты Предлагаем Вашему вниманию сборник исторических повестей В. Яна &amp;quot;Финикийский корабль&amp;quot;. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Мессенские войны '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2ааваак.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Любовь Воронкова &amp;quot;Мессенские войны&amp;quot; - захватывающая история от Любови Федоровны Воронковой, автора многих детских книг и исторических романов, повествующая о том, как в VIII-V&amp;quot; веках до нашей эры маленькая эллинская страна Мессения героически защищала свою свободу. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''Алкамен - театральный мальчик А.Говоров '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2аавааавк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Две с половиной тысячи лет назад мальчишки, так же как и наши, современные подростки, больше всего на свете любили приключения. Но мальчику Алкамену, сыну рабыни, жившему в древних Афинах в V веке до нашей эры, в эпоху греко-персидских войн, приключения были нужны и потому, что ему очень хотелось совершить подвиг и заслужить себе свободу. Алкамен пытается похитить священную змею, выступает в театре вместо взрослого актера, раскрывает заговор, сражается с варварами, наконец, отправляется лазутчиком во вражеский лагерь и участвует в грандиозной морской битве при Саламине. Рядом с ним его друзья - девочка Мика и забавный старик Мнесилох. &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{{center|'''За что Ксеркс высек море Ревекка Рубинштейн '''}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{center|[[file:Ц2аавк.jpg|Книга|150px]]}}&lt;br /&gt;
Историю греко-персидских войн Р. И. Рубинштейн раскрыла для детей в необычной форме. Отдельные рассказы объединяются не только общей темой, но и цитатами &amp;quot;отца истории&amp;quot; - Геродота. Отношения Древней Греции и ее грозного противника Персии в итоге предстают не фрагментарно, а максимально полно и эмоционально.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;sbstyle&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;large-10 small-10 large-centered small-centered columns rubric&amp;quot; style=&amp;quot;margin-top:20px&amp;quot;&amp;gt;Пройди тестирование&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;a href=&amp;quot;/mediawiki/docs/Tests/History/Rus/Оседлые цивилизации/res/index.html&amp;quot; class=&amp;quot;test_hover&amp;quot; onclick=&amp;quot;this.target='_blank'&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;div align=&amp;quot;center&amp;quot; class=&amp;quot;test_div_hover&amp;quot; style=&amp;quot;width:300px; height:auto; float:non; text-indent:0&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;test_hover_state&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [[file:Corbis.jpg|class=testirovanie|Пройди тестирование|link=]]&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{lang|:KR:Тарых: Отурукташкан дарыя цивилизациялары}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory13.jpg&amp;diff=26487</id>
		<title>Файл:Hihisory13.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory13.jpg&amp;diff=26487"/>
				<updated>2018-09-13T17:18:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory11.jpg&amp;diff=26486</id>
		<title>Файл:Hihisory11.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory11.jpg&amp;diff=26486"/>
				<updated>2018-09-13T17:15:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory9.jpg&amp;diff=26485</id>
		<title>Файл:Hihisory9.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory9.jpg&amp;diff=26485"/>
				<updated>2018-09-13T17:14:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory8.jpg&amp;diff=26484</id>
		<title>Файл:Hihisory8.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bb.edu.gov.kg/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Hihisory8.jpg&amp;diff=26484"/>
				<updated>2018-09-13T17:14:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Maks1: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maks1</name></author>	</entry>

	</feed>